Knallekyrkan är ute och rör på sig

Inför advent år 2002 byggdes Knallekyrkan, en mobil kyrka som kan flyttas runt till olika platser i Borås där människor är. Tanken med Knallekyrkan är att vara en mötesplats där människor kan få en stunds stillhet, tända ett ljus för något eller något och kanske en pratstund med präst eller annan personal som finns på plats.

Det mobila kyrkorummet kan ställas upp  där det är mycket människor: vid advent, på tipspromenad, marknader, torget, Alla hjärtans dag, Knalleland, Allhelgonahelgen på S:t Sigfrids griftegård, Lussepromenad eller i Borås djurpark.

Det var prästen Thomas Elg, tidigare medarbetare i Caroli församling, som fick idén om att bygga en liten mobil kyrka, till hjälp i arbetet med att nå människor i deras vardag. Kyrkan är ritad av fastighetsingenjör Erik Williamson vid kyrkogårdsförvaltningen i Borås och och har den lilla 1600-talskyrkan i Håsjö i  Jämtland som förlaga.

Foto från Svenska Kyrkan i Borås

När kriget mot Irak inleddes i mars 2003 så ställdes Knallekyrkan upp på Stora Torget i Borås. Tidningen Dagen berättade om det.

Nu i sommar är Caroli kyrka stängd för renovering. Knallekyrkan är uppställd i Stadsparken och torsdagskvällarna där har varit en fullträff. På twitter rapporteras om kontakt massor med människor under sommaren.

Läs om Knallekyrkan på Svenska Kyrkans i Borås webbplats

Använda kyrkorummet på många och nya sätt

Igår startade en stor konferens om att använda kyrkorum på olika sätt, på nya sätt och församlingen tillsammans med andra. Det är Svenska Kyrkan och Riksantikvarieämbetet som står som inbjudare när 150 människor under två dagar är samlade under temat Mångbruk Sambruk Nybruk.
Carina Etander Romborg skriver om konferensen och kyrklig compact living på sin blogg och bjuder på flera länkar till församlingar som använder sina kyrkor på ett nytt eller annorlunda sätt. Hon länkar också till en artikelSvenska Kyrkans Tidning och till Göteborgs-Posten.
Prästen Mikael Mogren har skrivit och talat klokt om kyrkobyggnader och kyrkomiljöer med kyrkogård, prästgård och församlingshem. Vid en fortbildning för präster 2008 sa han:
Kanske är det ingen tillfällighet att när man i Sverige talar om ”kyrkan” menar man i regel en kyrkobyggnad. Kroppen, materien bär språket. Oberoende av materien existerar ingen kommunikation. Jag vill pröva en tanke. Fungerar inte kyrkomiljöerna som en slags tecken? Kommunikation är beroende av språk. Språk är tecken i materia. Formgivning kan man också kalla det. Det är en akt av överföring, där formgivaren omsätter känslor och tankar i materia. Ordet design kommer av latinets designare. Under renässansen betydde verbet designare att teckna, men också att skapa ett visuellt begrepp för något. Tecknandet var något mer än enfinmotorisk övning. Det var en träning av tänkandet.
Mikael Mogren visar på och argumenterar för en stor försiktighet och medvetet ansvarstagande i bruket av kyrkobyggnaderna. Kyrkor är laddade byggander, inte vilka hus som helst som kan bytas ut eller som församlingen inte utan konsekvens kan vara utan.
Förra året skrev Mikael Mogren en debattartikel i Svenska Kyrkans Tidning om kyrkor och bidrag till vården av dem.
Levande kyrkorum är rum där varje tid gör ett avtryck. 2007 bloggade jag om den första ljusbäraren, som kom till Uppsala Domkyrka 1968. Länk till en intervju med biskop Martin Lönnebo som var med om att ordna den saken.
Mycket kan en kyrka användas till utan att det invigda rummet missbrukas. Med ett nytänkande i möblering och lite avkall på bekvämlighet så kan en församling göra mycket i sin kyrka både vardag och helg. 
Skriv en kommentar och berätta om en församling som du tycker använder sin kyrka på ett annorlunda och bra sätt.

360 grader kyrka

I Uppsala har tre av stadens kyrkor fotograferats i 360 grader och panoramabilderna från Helga Trefaldighets kyrka, Domkyrkan och Gamla Uppsala kyrka finns ute på nätet nu.

Den som klickar in sig kan manövrera sig runt i kyrkorna och se sig omkring ett helt varv, även upp i taket och ner i golvet. Fotografen Jon Baxendale berättar på församlingarnas gemensamma webbplats Livet.nu att han satt samman fler än 1000 fotografier för att få fram effekten.

Jag var tvungen att vänta jättelänge för att kunna ta de olika bilderna, eftersom det inte får vara människor i vägen. En enda bild kan nämligen behöva 30 sekunders exponering. Fast värst av allt var de 20 minuter som jag väntade i domkyrkan på att damen i grå kappa skulle flytta sig, tills jag förstod att det var en skulptur av jungfru Maria,

Alla som har sett Anders Widoffs skulptur av Jesus mor Maria bakom högaltaret i Uppsala Domkyrka förstår att Jon kunde ta miste.
Det finns fler kyrkor i Sverige att se i 360 grader. Vilka? Tipsa bloggen Livet i Svenska Kyrkan så blir det länkar härifrån och till dem också. Mejla martin.garlov@svenskakyrkan.se eller skicka sms till 0733-578 501

Svenska Kyrkan i Lund får ett nytt domkyrkoforum

När Lunds Domkyrkoförsamling nu bygger ett nytt domkyrkoforum kan det följas på en ny webbplats. Byggd med det flexibla blogg- och webbverktyget WordPress.

Domkyrkoforum ska bli en plats för möte och dialog, en plats där mångfald ryms. Bottenvåningen kommer att bestå av bland annat hörsal, rum för lärande och utställningsutrymme.

– Domkyrkorforum ska bli Domkyrkans vardagsrum, sa Håkan E Wilhelmsson, domprost i Lunds domkyrkoförsamling. En plats där besökare, regelbundna som oregelbundna, kan umgås på andra sätt än i Domkyrkan. Dessutom ska forumet bli en plats för lärande, där människor från hela Skåne och Blekinge kan komma och inspireras.

Lunds domkyrka utan stolar

Kommande helg är Lunds domkyrka extra värd ett besök. Då är det tömd på stolar och bänkar. Fredag 13 november bärs alla stolar ner i katedralens krypta. Att se Lunds domkyrka med ett rent golv utan alla stolar blir en resa bakåt i tiden, för bänkar och stolar i mängd är ett relativt sent påfund i kyrkorna.
Anledningen till den stora ommöbleringen är ett stort Taizemöte från fredag till söndag.
Tidningen Dagen rapporterar
Gå till din egen kyrka och tänk dig den utan stolar och bänkar. Annorlunda? Lockande?
Händer det något med rummet, så händer det något med människorna i rummet och med gudstjänsten.
Ska det hända något med gudstjänsten, ja då behöver det säkert hända något med människorna som ska fira gudstjänst tillsammans. Och med rummet de är tillsammans i.