Sommarkyrka – kyrksommar

Sommartid i Svenska Kyrkan är en intressant kombination av starka traditioner och ett stort mått av experimenterande. En surfande resa över kyrksverige ger intrycket av att det finns en ärlig ambition att vara utåtriktad i de verksamheter som erbjuds. Kan det också vara så att sommartid är en tid då människor som annars håller församling och kyrka på en armlängds avstånd, släpper loss och öppnar sig lite mer än annars? I så fall är det ju helt rätt att köra på öppet-hus-spåret. Och är inte mötet mellan kyrkorummet och människor på resa rätt häftigt i sin enkelhet?

Nerikes Allehanda rapporterar från premiären för sommarkyrkan i lilla Tångeråsa kyrka. Den lilla medeltidskyrkan på randen mot mörkaste Tiveden gästades av nästan 1000 människor förra året. Det blir säkert minst lika många i år.

I Lunds stift finns hela 58 sommarkyrkor. Här är hela listan från A till Ö. Och i Göteborgs stift, nästan lika många. Kan det vara så att Växjö stift rymmer flest sommarkyrkor i år? 67 stycken finns på listan.

I Sankta Helenas kyrka i Skövde ställer man ut barnteckningar från vårens påskvandringar.

Västerås Stift uppmärksammar sommarkyrkorna i senaste numret av sitt magasin. Här får Sveriges kanske mesta kyrkofotograf Berbro Thörn ge sina bästa kyrktips.

Bloggen Kyrkornas hemligheter hyllar vägkyrkorna i sommarsverige.

Listan är inte komplett, så se till att använda kommentarsfältet för att dela mer info, flera länkar.

 

Tillägg måndag 16 juli: Mer om sommarliv i församlingarna i Skövde. Sommarkyrkan i Boden engagerar tio ungdomar och deras ledare. Dagbladet berättar om aktiviteterna i Timrå församling.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,

Vandringar i advent och juletid

Nu vandras det runt i kyrkor och församlinghem. Mer i advent och juletid än någon annan gång under kyrkoåret, skulle jag tro.

– Följ spåren och låt de bibliska figurerna visa berättelsen om julen och varför den firas. Det är ett erbjudande från S:t Staffans församling i Lunds stift. De bibliska figurerna står beredda i församlngshemmet i sina scener för att visa vad som hände när Jesus föddes. Alla är välkomna att följa spåren på golvet och själv läsa den lilla texten vid varje scen. Skolbarn är särskilt inbjudna till guidade visningar.

Foto: S:t Staffans församling

Foto: S:t Staffans församling

 

Och i Östertälje församling i Strängnäs stift finns Brunnsängskyrkan. Också här bjuder man in till julvandring. Den 17 december blir det levande julkrubba för södertäljeborna.

Julvandring i Brunnsängskyurkan

Julvandring i Brunnsängskyurkan

 

I Olaus Petri kyrka i Örebro är det församlingspedagogen Agneta Larsson som tar emot barn från förskolan, skolbarn från sexårs och första klass. Hon tar ängeln Gabriels gestalt och leder barnen och deras lärare runt i kyrkan på en suggestiv vandring.

– Det gäller att fånga barnen från allra första början och aldrig släppa taget. Jag använder inte så mycket rekvisita. Ett vitt röcklin, en sjal, en mantel och ett par vingar för de olika rollerna. Men desto mer suggestion med levande ljus och inte minst musik under de långa sträckorna vi går. Till exempel ”Hosianna Davids son” i samband med att barnen möter ängeln Gabriel och ”Stilla Natt” under julnatten. Dialogen med barnen är viktig, berätta Agneta Larsson för Roland Asplund i en artikel på Svenska Kyrkans nationella intranät.

Hela artikeln med Agneta Larsson på Svenska Kyrkans nationella intranät.

Foto: Magnus Aronson

Foto: Magnus Aronson

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hur berättar ni om advent och jul för människor – unga och äldre – i din församling? Vilka andra exempel på adventsvandringar, levande julkrubba och julvandringar i kyrkor och församlingshem känner du till? Dela med dig med en kommentar till bloggposten. Bjud gärna på en länk direkt eller mejla till mig, Martin Garlöv martin.garlov@svenskakyrkan.se


Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,

Vardagsomtanke i heligt rum

Vatten i kyrkan

Bilden är tagen tidigare i höstas i en av kyrkorna i Stockholms innerstad. Visst är det omtanke i all enkelhet? Lätt att kopiera för vilken församling som helst. Och under en kallare årstid skulle det funka med en termos varmt vatten, några tepåsar och en burk pulverkaffe.
Vilken är kyrkan? Om du vet svaret, så skriv gärna in det som en kommentar till den här bloggposten.

Knallekyrkan är ute och rör på sig

Inför advent år 2002 byggdes Knallekyrkan, en mobil kyrka som kan flyttas runt till olika platser i Borås där människor är. Tanken med Knallekyrkan är att vara en mötesplats där människor kan få en stunds stillhet, tända ett ljus för något eller något och kanske en pratstund med präst eller annan personal som finns på plats.

Det mobila kyrkorummet kan ställas upp  där det är mycket människor: vid advent, på tipspromenad, marknader, torget, Alla hjärtans dag, Knalleland, Allhelgonahelgen på S:t Sigfrids griftegård, Lussepromenad eller i Borås djurpark.

Det var prästen Thomas Elg, tidigare medarbetare i Caroli församling, som fick idén om att bygga en liten mobil kyrka, till hjälp i arbetet med att nå människor i deras vardag. Kyrkan är ritad av fastighetsingenjör Erik Williamson vid kyrkogårdsförvaltningen i Borås och och har den lilla 1600-talskyrkan i Håsjö i  Jämtland som förlaga.

Foto från Svenska Kyrkan i Borås

När kriget mot Irak inleddes i mars 2003 så ställdes Knallekyrkan upp på Stora Torget i Borås. Tidningen Dagen berättade om det.

Nu i sommar är Caroli kyrka stängd för renovering. Knallekyrkan är uppställd i Stadsparken och torsdagskvällarna där har varit en fullträff. På twitter rapporteras om kontakt massor med människor under sommaren.

Läs om Knallekyrkan på Svenska Kyrkans i Borås webbplats

Praktiskt tält i Gustav Adolfs kyrka – en symbol för Gud

I Gustav Adolfs kyrkan i Helsingborg pågår arbetet med att handikappanpassa kyrkan. För närvarande är det några trappsteg upp till den östra delen av kyrkan, berättar kyrkoarbetaren och informatören Jakob Sunnliden.

Här uppe i koret firas en del gudstjänster. För att öka tillgängligheten mura man därför två stycken ramper. I samband med detta kommer den upphöjning som det centrala altaret står på att tas bort. Därför har det nu byggts ett tält över upphöjningen för att förhindra damm och för att man ska  kunna ha kyrkan öppen även under ombyggnaden. Bra och praktiskt. Nu kommer det tillägg som är en bonus: Jakob låter byggtältet bli en anledning för att berättar om tro och koppla till det bibeln berättar. Han skriver:

Inom kristendomen förknippas tält över det allra heligaste (altaret) med uppenbarelsetältet. Det var i uppenbarelsetältet som gudstjänsten firades på gamla testamentets tid. Det kom sedermera att ersättas med templet i Jerusalem och idag fungerar våra kyrkobyggnader som gudstjänstlokaler. Det är i kyrkan vi bland annat kan möta Gud. Symbolerna och bilderna hjälper oss att koncentrera oss på Gud. Tältet i GA kyrkan kommer att rivas under fredagen för att ge plats åt arbetet med ramperna.

Se dig omkring i din församling: Vad finns det för praktiska anordningar, för jordiska ting att ta som utgångspunkt för att berätta om tro och liv, om bibeln och det kyrkan bekänner?

Johannes evangelium börjar med en beskrivning av hur Gud i Jesus blir människa, inkarneras. Där står om Ordet som tar sin boning bland människor. Det grekiska ordet i grundtexten för ”ta sin boning”, det som aposteln och evangelisten Johannes noga valde, skulle kunna översättas med att ”tältar”. Att Gud tältar mitt i sin mänsklighet, visst är det en vacker bild? Och just nu är ett tält rest mitt i Helsingborg. Som ett tecken på att Gud lever mitt ibland oss.

Gustav Adolfs församling i Helsingborg

Stoltom domkyrka i Lund ger plats för stort Taizémöte

Fredag 24 mars 2011 plockas alla stolar bort ur Lunds Domkyrka. Kyrkorummet med öppna golv kommer under hela helgen plats för ett stort Taizémöte. Men innan dess är det nattkyrka. Stolarna är borta under hela den kommande veckan och torsdagen den 31 mars hålls en tyst dag i kyrkorummet.

Domkyrkans skönhet framträder på ett nytt sätt då rummet upplevs utan stolar. Det är en upplevelse att gå in i katedralen och ger aningar om en tid när de öppna ytorna var det vanliga.

Programmet för fredagens Nattkyrkan finns på Lunds domkyrkoförsamlings webbplats.

Taizémötet börjar på lördagen och fortsätter med en avslutning på söndag 26 mars 2011. Mötet är öppet och alla som vill kan komma och delta utan att ens behöva anmäla sig i förväg.  Lördage kl. 13.00 är det  middagsbön och kl. 20.30 kvällsbön med ljuständning. Då får alla gudstjänstfirare ett eget ljus att tända. Det kommer att bli fullt i kyrkan. Förra Taizémöte i Lund samlade över 1000 deltagare. 

På söndagen avslutas mötet med att Broder Matthew från Taizé predikar i högmässan kl. 11.00. Hela programmet finns på församlingens webbplats.  För mötet finns  en särskild blogg med mer information.

Lunds Domkyrka har en Facebooksida och finns på Twitter.

Fotot är lånat från församlingens webbplats

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,

Kristinehamn: Skärgårdskapellet

Metodistkapell byggt 1895, stod tidigare vid Värmlands Säby, invid torpet Lötmossen. 2005 påbörjades nedmontering och hela kapellet flyttades i delar till sin nuvarande plats intill Svenska kyrkans sommarhem vid Picassoudden i Kristinehamn.

Hela arbetet utfördes av föreningen Skärgårdskapellet.  Och så återinvigdes kapellet av biskop Esbjörn 20 juni 2010.

Kapellet som ligger i Kristinehamns församling har en egen webbplats med text och många bilder om historien, arbetet och invigningen.

Drivande kraft i detta ideella projekt har varit diakonen Pelle Svedberg. Och det är han som hållit Livet i Svenska Kyrkan informerad om de olika händelserna i projektet. Nu flyttar Pelle till Örebro och Mikaels församling. Undrar just vad han kommer att hitta på där?