En övernaturlig historia

Det finns en speciell historia kring den kyrkkula som sitter på taket till Öjeby kyrka.

44

År 1666 skulle skepparen Olaus Nicolai Klumb segla med sitt fartyg från Stockholm till Piteå. Med på båten följde en flicka med en stor kista fylld av mässings- och kopparkärl. Flickan satt för sig själv och pratade inte med någon. När fartyget nådde Ångermanlands kust drabbades man av en fruktansvärd storm och Klumb valde att ta skydd bakom en ö nära fastlandet. Flickan frågade då om hon kunde få stiga av på ön, vilket hon naturligtvis fick. Hon tog fram en mässingskål och gav den som betalning för resan. Så rodde sjömännen henne och hennes tunga kista till ön och när de vände hem igen och tittade tillbaka mot stranden var flickan och hennes tunga kista försvunnen. När stormen lagt sig kunde fartyget ta sig hem till Piteå utan problem.

Klumb tyckte detta var en märklig och övernaturlig händelse och han skänkte skålen till kyrkan som då gjorde om den till en tornspira.

45

Jaja, tänkte jag när jag läste det här, det måste vara en hörsägen som berättats från generation, till generation. Så en sommar fick jag besök av en släktforskare, där jag satt i kyrkstadsmuseet i kyrkstaden Han var väldigt pratsam och tog fram sin pärm med sina anor och berättade om allt han hittat. När vi kom till sista sidan så fanns han där, skepparen Olaus Nicolai Klump.

En övernaturligt historia?!

Altartavlan i Öjeby kyrka

Altaruppsatsen i Öjeby kyrka inköptes år 1704 och den är gjord av Caspar Schröder. Tavlan är ett bra exempel på högklassigt barockarbete. Caspar Schröder verkade i Stockholm och samarbetade med Tessin i byggandet av Stockholms slott. Altartavlan är delad i tre delar och längst ner finns en inramad tavla föreställande nattvarden. Vem som målat bilden vet man inte men motivet är vanligt i de protestantiska kyrkorna. Bilden visar nattvarden på det sätt som man i hela Nordeuropa framställde den under 1600-talet. Alla sitter vid ett långbord med Jesus i mitten och på bordet kan man se olika föremål som är symboler för nattvarden.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Mellanpartiet består av en nisch, där en Kristusstaty står, klädd i ett böljande tygstycke, som fladdrar i vinden. Gestalten ser stark och mäktigtut, det är ingen lidande man vi ser, utan en som har övervunnit lidandet. På båda sidorna om Jesus står två änglar i veckade kläder, allt i barockens anda.

Ovanför Kristusgestalten ser vi den helige Anden som en duva. I bibeln berättas det om att när Jesus döptes öppnades himlen och en duva blev synlig över Jesu huvud och man hörde en röst som sa ”Du är min älskade son, du är min utvalde” (Lukas 3:22)

Längst upp har vi en liksidig triangel som är en symbol för den treenigheguden, fadern, sonen och den helige Ande.

Våra förfäder som byggde kyrkan ville att den skulle vara fin, man byggde kyrkan till Gud. Man ville smycka kyrkan för att den skulle vara finare än de hus man bodde i. Kyrkan skulle vara en försmak av himlen.

Antependium

Historia och speciellt hembygdshistoria tycker jag är roligt och att få guida är en väldigt rolig del av mitt arbete. I dag var en sådan dag då jag fick prata om de historiskt sett fina saker som vi har i Öjeby kyrka. Tänker nu ta tillfället i akt och berätta för er om kyrkans skatter och vi börjar med antependiet (altarförhänget) från 1589. Ordet antependium kommer från latinets ante ’framför’ och pendere ’hänga’ och är ett utsmyckat tyg på altarets framsida.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Antependiet i Öjeby kyrka är unikt på många sätt. För det första är det gjort 1589 och det har klarat tidens gång utan att förstöras. Det har klarat av två stora bränder. Den första gången 1666 då Öjebyn brann ner, på grund av slarv med elden. Den andra gången 1721 då ryska soldater brände Piteå och Öjebyn i slutskedet av det stora nordiska kriget. Broderiet är en unik företeelse i vårt land. Tekniken är dubbelläggsöm och den förgyllda läderremsan som kantar alla figurer har medeltida tradition, men det finns bara ett exempel med liknande teknik, den berömda Bayeuxtapten från 1000-talets slut. Förmodligen är antependiet sytt av prästen Andreas Nikolais fru och döttrar och sedan skänkt till kyrkan, men det kan också vara gjort av professionella sömmerskor på den tiden.

Bilderna på den övre raden föreställer evangelisterna Johannes, Matteus, den uppståndne Jesus, Lukas och Markus. Den nedre raden föreställer tron, profeten Elias, Jesus, Mose med budtavlorna och hoppet. Om man tittar noga på Mose så har han horn på huvudet och det beror på en felöversättning. Ordet behornad på latin är lik ordet för strålar och vid valet av ord valde man fel. Alla som avbildade Mose i någon form av konst, gjorde Mose med horn på den här tiden. Michelangelo har gjort en väldigt känd marmorskulptur av Mose och han har avbildat Mose med horn.

Antependiet är väl skyddat för ljuset för att det ska hålla i många år till. Välkommen in i Öjeby kyrka för att titta på det. Kyrkan är öppen vardagar 8-14 och i samband med gudstjänster – förstås!