Äntligen

Nu har onsdagsgruppen fått  boken som de har medverkat till. I går hade vi release party.

178

Kvällen började med mingel och bubbel (alkoholfri cider) och sedan tittade vi på bokens upplevelser i Lund. Glada och förväntansfulla mottog ungdomarna sina böcker och sedan började autografjakt. Viktigt att ha namnteckning på bokens författare och eftersom det var många medförfattare så tog det sin tid. Sen blev det tårtkalas och vi åt, pratade och skrattade så svetten rann. Vädret var vackert och stämningen hög.

180

Nu är den här och jag kan bara säga TACK till alla som har varit delaktig och speciellt till Sara Andersson, Piteå församlings kommunikatör som har gjort layouten och accidenstryckeriet som tryckt boken. Till er i onsdagsgruppen säger jag

Tack för er uppmuntran
Tack för att ni får mig att skratta
Tack att ni får mig att må bra
Tack för era funderingar – som egentligen inte är så annorlunda än mina.
Tack för att ni är er själva och får mig att vara jag.
Tack för att ni kommer onsdag efter onsdag och sprider glädje
Tack för at ni gör onsdag till den bästa dagen i veckan

TACK

Lärande konferens i Lund

Förra veckan var jag i Lund på lärande konferens. Det var där som jag skulle visa upp boken som onsdagsgruppen gjort, tillsammans med mig. Projektredovisning kan man säga att det var. När jag åkte tänkte jag att jag skulle möta våren i Lund men där hade jag fel, det var helt klart sommarvärme.

162

Träden var full av blommor och löven var gröna, en viss avundsjuka infanns sig direkt, men en röst viskade i mitt inre. ”Vi har de här kvar”.

164

Det var många som sökt sig till denna konferens, över 400 st. så det var varmt och trångt i lokalen. Många bra föredrag men det jag var där för, var att visa boken.

165

Tänk, där ligger den! Onsdag gruppens alster, för att alla ska kunna titta på den. De som tittade i boken förundrades över alla de tankar som var nertecknade där. Ungdomar delar tro delar liv heter boken och jag är otroligt stolt över den. Stolt över alla som hjälpt mig göra den. På onsdag ska vi ha fest och riktigt fira att de vi jobbat för äntligen har blivit klart.

168

På kvällen bjöds vi på akrobatik av världsklass samt medryckande gospelsånger.

171

Innan Lundäventyret var över firade alla mässa i Lundsdomkyrka.

177

De som tog täten i vår procession till kyrkan var det här glada och spelande gänget. Så för att sammanfatta dagarna i Lund så kan jag bara säga att Lund bjöd på sin allra bästa sida. Bra innehåll på konferensen och ett fantastiskt sommar väder.

Nils Jacobsson Fluur

Nils Jacobsson Fluur var en träsnidare från Anundsjö socken i Ångermanland. Man kan säga att han var ”prediskstolsmakare” för han har gjort predikstolen i Öjeby kyrka och Piteå kyrka. Han vandrade runt i Norrbotten och gjorde även predikstolen i Torneå kyrka och Gammelstads kyrka i Luleå.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Predikstolen i Öjeby kyrka

Som släktforskare kan man i husförhörsböckerna följa hans väg. Han kom till Piteå våren 1694, flyttade sedan till Torneå, tillbaka till Piteå och 1709 var han bosatt i Luleå. Han kom tillbaka till Piteå 1713 men efter 1721 finns han ingenstans. År 1721 var det krig, det stora nordiska kriget härjade, ryska soldater var här och brände. Dog Fluur i branden eller lyckades han fly?

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Predikstolen är full av änglar

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

och ingen ängel är den andra lik

Informationen om Nils Jacobsson Fluur har jag hämtat från boken

”Träsnidaren Nils Jacobsson Fluur” av
Anna-Greta Näslund
Ingrid Telhammer

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Avslutar med en bild på en jubileumstavla där ramen är gjord av träsindaren Nils Jacobsson Fluur. Tavlan berättar om Uppsala kyrkomöte 1593 då Sverige bestämde sig för att lämna den katolska kyrkan och bli protestantisk. Med tanke på att det i år är 500 år sedan Martin Luther spikade fast sina 95 teser på kyrkporten i Wittenberg och att svenska kyrkan har ett jubileumsår för reformationen, tyckte jag att det var en bra bild att avsluta inlägget med.

Glad Påsk

46

I tre dagar har vi spelat Påskdrama. I tio föreställningar har jag följt Jesu sista dagar här på jorden. Från Palmsöndagen när folket hyllade honom som kung, den första nattvarden, ropat korsfäst honom, gråtit över att han är död och till att vara en av kvinnorna som mötte en ängel. Ängeln  talade om att Jesus är inte död han lever. Uppstått har Jesus hurra, hurra.

På annandag påsk ska vi spela detta drama på gudstjänsten. Välkommen då!

Övernattning

I helgen har vi haft läger tillsammans med onsdag KU.

80 övernattning

Kvällen bestod av film, snacks, kvällsfika och dans. Till dansen kom en väldigt underlig figur och bjöd upp ledare Karolina. Han bara dök upp och sedan försvann han lika snabbt som han kom.

81

Kvällen avslutades med kvällsandakt sen var det dags att krypa ner i våra sängar och sova. Efter en natts sömn gick det snabbt och lätt att packa ihop våra saker för att sedan avsluta lägret och åka hem. Tack för detta läger!

Dela tro dela liv

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Nu är det mycket på gång när det gäller projektet om kyrkorumspedagogik som jag gör tillsammans med ungdomarna i onsdags gruppen. Jag håller på att sammanställa alla bilder, tankar och böner som ungdomarna har bidragit med. Allt det här ska bli en bok.

Piteå kyrka är utgångspunkten och frågorna är:
1 . Vad är det finaste jag hittar i Piteå Kyrka
2. Vad är det konstigaste jag hittar i kyrkan.
Alla har bidragit med fina tankar och funderingar och jag är väldigt tacksam.

Har du varit i kyrkan och funderat över vad som finns där? Om inte gör det, kyrkorummet innehåller väldigt många spännande saker.

En övernaturlig historia

Det finns en speciell historia kring den kyrkkula som sitter på taket till Öjeby kyrka.

44

År 1666 skulle skepparen Olaus Nicolai Klumb segla med sitt fartyg från Stockholm till Piteå. Med på båten följde en flicka med en stor kista fylld av mässings- och kopparkärl. Flickan satt för sig själv och pratade inte med någon. När fartyget nådde Ångermanlands kust drabbades man av en fruktansvärd storm och Klumb valde att ta skydd bakom en ö nära fastlandet. Flickan frågade då om hon kunde få stiga av på ön, vilket hon naturligtvis fick. Hon tog fram en mässingskål och gav den som betalning för resan. Så rodde sjömännen henne och hennes tunga kista till ön och när de vände hem igen och tittade tillbaka mot stranden var flickan och hennes tunga kista försvunnen. När stormen lagt sig kunde fartyget ta sig hem till Piteå utan problem.

Klumb tyckte detta var en märklig och övernaturlig händelse och han skänkte skålen till kyrkan som då gjorde om den till en tornspira.

45

Jaja, tänkte jag när jag läste det här, det måste vara en hörsägen som berättats från generation, till generation. Så en sommar fick jag besök av en släktforskare, där jag satt i kyrkstadsmuseet i kyrkstaden Han var väldigt pratsam och tog fram sin pärm med sina anor och berättade om allt han hittat. När vi kom till sista sidan så fanns han där, skepparen Olaus Nicolai Klump.

En övernaturligt historia?!

Altartavlan i Öjeby kyrka

Altaruppsatsen i Öjeby kyrka inköptes år 1704 och den är gjord av Caspar Schröder. Tavlan är ett bra exempel på högklassigt barockarbete. Caspar Schröder verkade i Stockholm och samarbetade med Tessin i byggandet av Stockholms slott. Altartavlan är delad i tre delar och längst ner finns en inramad tavla föreställande nattvarden. Vem som målat bilden vet man inte men motivet är vanligt i de protestantiska kyrkorna. Bilden visar nattvarden på det sätt som man i hela Nordeuropa framställde den under 1600-talet. Alla sitter vid ett långbord med Jesus i mitten och på bordet kan man se olika föremål som är symboler för nattvarden.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Mellanpartiet består av en nisch, där en Kristusstaty står, klädd i ett böljande tygstycke, som fladdrar i vinden. Gestalten ser stark och mäktigtut, det är ingen lidande man vi ser, utan en som har övervunnit lidandet. På båda sidorna om Jesus står två änglar i veckade kläder, allt i barockens anda.

Ovanför Kristusgestalten ser vi den helige Anden som en duva. I bibeln berättas det om att när Jesus döptes öppnades himlen och en duva blev synlig över Jesu huvud och man hörde en röst som sa ”Du är min älskade son, du är min utvalde” (Lukas 3:22)

Längst upp har vi en liksidig triangel som är en symbol för den treenigheguden, fadern, sonen och den helige Ande.

Våra förfäder som byggde kyrkan ville att den skulle vara fin, man byggde kyrkan till Gud. Man ville smycka kyrkan för att den skulle vara finare än de hus man bodde i. Kyrkan skulle vara en försmak av himlen.

Antependium

Historia och speciellt hembygdshistoria tycker jag är roligt och att få guida är en väldigt rolig del av mitt arbete. I dag var en sådan dag då jag fick prata om de historiskt sett fina saker som vi har i Öjeby kyrka. Tänker nu ta tillfället i akt och berätta för er om kyrkans skatter och vi börjar med antependiet (altarförhänget) från 1589. Ordet antependium kommer från latinets ante ’framför’ och pendere ’hänga’ och är ett utsmyckat tyg på altarets framsida.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Antependiet i Öjeby kyrka är unikt på många sätt. För det första är det gjort 1589 och det har klarat tidens gång utan att förstöras. Det har klarat av två stora bränder. Den första gången 1666 då Öjebyn brann ner, på grund av slarv med elden. Den andra gången 1721 då ryska soldater brände Piteå och Öjebyn i slutskedet av det stora nordiska kriget. Broderiet är en unik företeelse i vårt land. Tekniken är dubbelläggsöm och den förgyllda läderremsan som kantar alla figurer har medeltida tradition, men det finns bara ett exempel med liknande teknik, den berömda Bayeuxtapten från 1000-talets slut. Förmodligen är antependiet sytt av prästen Andreas Nikolais fru och döttrar och sedan skänkt till kyrkan, men det kan också vara gjort av professionella sömmerskor på den tiden.

Bilderna på den övre raden föreställer evangelisterna Johannes, Matteus, den uppståndne Jesus, Lukas och Markus. Den nedre raden föreställer tron, profeten Elias, Jesus, Mose med budtavlorna och hoppet. Om man tittar noga på Mose så har han horn på huvudet och det beror på en felöversättning. Ordet behornad på latin är lik ordet för strålar och vid valet av ord valde man fel. Alla som avbildade Mose i någon form av konst, gjorde Mose med horn på den här tiden. Michelangelo har gjort en väldigt känd marmorskulptur av Mose och han har avbildat Mose med horn.

Antependiet är väl skyddat för ljuset för att det ska hålla i många år till. Välkommen in i Öjeby kyrka för att titta på det. Kyrkan är öppen vardagar 8-14 och i samband med gudstjänster – förstås!

Några av Piteås kulturskatter

I församlingen har vi tre riktigt viktiga milstolpar när det gäller historien om Piteå. Runt Öjeby kyrka byggde man upp den bebyggelse som 1621 fick stadsrättigheter. Men historien startar redan i början av 1300-talet då koloniseringen av Piteå började.

42

Klocktornet som står vid Öjeby kyrka sägs vara den äldst bevarade byggnaden i hela Norrbotten. I slutet av 1300-talet ska det visst ha stått på den platsen det står på idag. 1408 fick kyrkan marken där tornet stod för att kunna bygga en kyrka där och den stod förmodligen klar först i slutet på 1400-talet.

43

Runt kyrkan finns kyrkstaden vars funktion har varit övernattningsstugor för långväga kyrkobesökare. Det fanns en tid då alla som bodde i Sverige var tvungen att gå i kyrkan varje söndag. Det fungerade bra för dem som bodde i södra Sverige för där ligger kyrkorna nära varandra. Här uppe fanns bara Öjeby kyrka och många bodde väldigt långt ifrån, därför var behovet av övernattningsstugor stort. Det fanns regler för vilka som fick ha en kyrkstuga, eller ett kyrkstugerum och ett villkor för att bygga en stuga var att man var skattebonde och att man bodde minst 1 mil från kyrkan. Antal gånger man måste gå i kyrkan berodde också på hur långt bort man bodde. Öjebyborna fick allt gå till kyrkan varje söndag och ingen kyrkstuga fick dom bygga.

Det har nog funnits någon typ av övernattningsstugor i Öjebyn så länge som kyrkan varit där. Nuvarande kyrkstugor kan inte vara äldre än 1721 för då var ryssarna här och brände allt de kom åt.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

År 1666 brann Öjebyn och man flyttade staden Piteå till Häggholmen i stället. Alla som bodde i den nya staden hamnade inom den ramen som gjorde att de var tvungna att komma till kyrkan varje söndag. Det var en bit så borgarna i Piteå försökte få tillstånd och pengar till att bygga en egen kyrka men det gick inte så bra. Tillstånd fick man men kungen ville inte ge några bidrag för att bygga kyrkan. Efter många år av påtryckning fick man till slut kollekten från kyrkorna i några stift i landet (som då också innefattade Finland). År 1686 stod äntligen Piteå kyrka klar. Nu är kyrkan Luleå stifts näst äldsta träkyrka, trots att ryssarna var här och brände. Varför dom inte brände kyrkan? Om man ska tro på ”ryktet” så beror det på att ryssarna använde kyrkan som stall!

Piteå kyrka var i många år en distriktskyrka till Öjeby kyrka, det var först i början av 1900-talet som Piteå blev en egen församling, Piteå stadsförsamling. År 2010 blev Piteå stad och Piteå landsförsamling en församling igen, nämligen Piteå församling.

Kyrkan är en stor del av vår historia och våra förfäder har fått lägga både pengar och arbetstimmar för att bygga våra kyrkor, de är deras gåva till oss nutida människor. Nu är bollen hos oss, hur vill vi tacka våra förfäder och vad vill vi ge kommande generationer?

Jag tänker att vi ska bekanta oss med vår kulturskatt. Jag kommer att, här framöver, skriva om några av de föremål som finns i kyrkorna och lite om varför de finns där.

Vi ses!