De heliga värnlösas ikon

foto-2016-12-28-15-57-34

Jag ligger hela tiden några dagar efter med mina julbloggposter i år. Jag vill återigen dela några vackra bilder jag hittat på nätet som illustrerar något som den 28 dec brukar vara tillägnat. ”Värnlösa barns dag”. Det är den dag Kyrkan minns hur Herodes lät mörda alla oskyldiga småbarn i rädsla för den nye kung som hade fötts och hotade hans styre.

foto-2016-12-28-18-03-53

 

På de båda första bilderna ser vi på olika sätt Herodes på sin höga plats befalla om detta onda. Det är verkligen fruktansvärda bilder. På bilden närmast ovan ser vi också den heliga familjen fly iväg mot Egypten med tjänare och åsna tack vare ängelns varning. Uppe i bergen tror jag att vi ser Elisabet med den ännu mycket lille Johannes döparen som klarar sig undan genom att finnas så avsides.

foto-2016-12-28-18-27-49

 

Denna tredje bild är också hjärtskärande. Jag tror att det är Maria som sörjer de barn som dödats. Man kan diskutera huruvida det är rimligt att Herodes verkligen dödade alla nyfödda barn som det står i bibeln? Matteusevangeliet drar många paralleller till Mose liv så kanske är det en blinkning mot hur Farao dödade Israeliternas barn i Egypten?

Hur som helst känns bilderna ruggigt aktuella. Värnlösa och oskyldiga barn dör just nu inte långt ifrån där det hände då. Mödrar och fäder gråter i Syrien och på andra håll. Det är till en värld som ser ut på det sättet som Jesus föds.

 

Den heliga Stefanus ikon

foto-2016-12-26-16-37-52

Jag har en hel del sjuka i familjen så jag har inte hunnit lägga upp min julpredikan här än. Men det får bli i morgon för det här blir inaktuellt ännu fortare. Annandag jul är den helige Stefanus dag. Stefanus var den förste kristne som fick ge sitt liv för sin tro och detta kan man läsa om i apostlagärningarnas början.

Jag har nu för första gången sett detta som ikonmotiv och blev väldigt glad så att jag vill dela dessa fina bilder med dig. På bilderna ser vi Stefanus som släpats utanför stadsmuren och stenas för hädelse sedan han vittnat om den uppståndne Kristus.

foto-2016-12-27-14-46-08

 

Den andra bilden är nästan likadan men nu sitter Saulus (senare känd under namnet Paulus) till höger och vaktar kläderna åt de som stenar Stefanus. Saulus var på den tiden en ivrig förföljare av de första kristna innan han själv förvandlades genom ett möte med den uppståndne Kristus.

En annan viktig detalj är uppe i vänstra hörnet där man ser en skymt av himlen. Stefanus säger mitt i den hotfulla situation han är i att han ser himlen öppen och ser Guds härlighet där så han fruktar inget.

 

Ikonmålaren Lisa Chemnitz

SONY DSC

Foto: Berit Frändås

 

Igår hade vi ett väldigt roligt besök i församlingshemmet. Det var ikonmålare Lisa Chemnitz som också bor och verkar här i trakten som besökte vårt café tisdag.

Lisa visade stora och små ikoner hon målat och även en ikon som hon nyligen påbörjat. Hon berättade om olika typer av ikoner och olika motiv. Om hur Kristus, Maria och helgonen ska se ut enligt ikontraditionen och om hur ikoner kan ses som ”fönster mot himlen”.

SONY DSC

Foto: Berit Frändås

 

Att måla ikoner är en långsam och mödosam konst. Det ska till ett tjugotal lager äggtemperafärg innan man får de fantastiskt vackra färgerna. Målningen sker under tystnad och räknas som bön.

Det var ett väldigt uppskattat föredrag och efteråt var det många som ville ställa frågor eller titta närmare på de ikoner hon hade med sig.

Jag är som den som följt Vandra Vägen ett tag vet väldigt fascinerad av ikonmåleriet och dess symbolvärld. Det är extra skönt sedan jag blev präst och håller på så mycket med att predika eller be med ord att bara vila och vila blicken på en ikon och till exempel möta Jesu blick där.

 

 

Bön för världens barn

Jesus i flyktingläger

Jesus i flyktingläger

Fredagsbönen är tillbaka! På söndag är det kyndelsmässodagen och till den har jag hittat denna gripande bön. Den får du gärna be med mig. Låt oss be.

Alla barn är lika hjälplösa, värnlösa, menlösa, oskyldiga som du var en gång.

Alla barn behöver skydd mot soldater som lyder galningars order, mot främlingshatare som avvisar flyktingar eller oförståndiga som inte förstår flyktingbarns behov.

Alla barn behöver skyddas med kärleksfulla händer mot våld, otukt, ensamhet, svält.

 

Herre, när föräldrars omsorger inte räcker eller saknas, sänd då andra med kärlek och klokhet

-sådana som Symeon och Hanna –

som kände igen dig.

Herre hjälp oss alla att känna igen dig i varje litet barn. Amen

 

(bön 137 i tradition och liv)

En dagsaktuell ikon

Äldre damer beväpnade bara med sina ikoner.

Äldre damer beväpnade bara med sina ikoner. En annan värld är möjlig.

Jag har tänkt en del på ikoner. Jag brukar skriva om ikoner på Vandra Vägen men i takt med att jag betat av de viktigaste motiven blir det alltmer sällan. Jag tänkte i alla fall dela en enkel tanke som slagit mig då jag fått se ikonen längre ner i bloggposten i dagarna.

Ikoner ger ett stiliserat intryck. De föreställer bibliska motiv eller helgon men med en mycket utstuderad komposition som i princip är identisk från ikon till ikon.

Det är många gånger påtagligt att ikonerna inte är särskilt realistiska. Så som det ser ut kan det omöjligt ha sett ut när händelsen inträffade. Jesus ser stark och konungslig ut även på korset till exempel. Många händelser måste varit mycket oansenliga när de inträffade men på ikonerna är dt mycket vackert skildrat.

Tanken bakom det är att ikoner ska visa den himmelska verkligheten bakom. Människor visas i ”förhärligat skick”, så som de kommer se ut när de fulländats. Händelser visas inte som det såg ut när det hände utan på det sätt som bäst uttrycker den sanna innebörden i det som hände. Jesus på korset var enligt ikonmålarna också där en kung och en segrare och då ska han också avbildas så.

Nu till den starkaste bild jag sett på länge. En dagsaktuell ikon.

21 koptiska martyrer, dödade av IS i Libyen.

21 koptiska martyrer, dödade av IS i Libyen.

Bilden föreställer de 21 koptiska kristna som nyligen blev avrättade av IS i Libyen och nu fått status som martyrer i den ortodoxa kyrkan. Man ser dem i sin förnedrande fångdräkt men Kristus hälsar dem och änglarna kröner dem med gyllene kronor.

De ser vid första anblicken alla ut som Jesus. Tittar man närmare så ser man individuella personlighetsdrag på kvinnor och män. Innebörden är förstås dels att de lidit för sin tro på Kristus, dels att Kristus är med alla som lider. Det innebär också att när vi når det himmelska målet så kommer vi att vara lika Jesus som Guds döttrar och söner. Förhärligade.

Men bilden påminner också om så ohyggligt mycket lidande som martyrerna fått genomlida. Ett väldigt högt pris. Det kan verka som en snabb religiös tröst -”men sen kom de till himlen så det gör inget” men så ser jag det inte. Samtidigt tror jag att det är som på alla ikoner, här får vi se något djupt verkligt som också döljer sig under ytan i det vi ser på nyheterna.

Bilden högst upp med de gamla kvinnorna i Ukraina som står upp med sina ikoner och protesterar mot maktens övergrepp är också otroligt stark för mig. De håller fram en annan, sannare, verklighet än det de möter just nu. De håller fast vid den djupa sanning de tror på om att Guds rike en dag ska bli allt överallt. Bara att det inte ser ut så just nu.

Jesu dop som ikon

Jesu dop i Jordan av Johannes.

Jesu dop i Jordan av Johannes . 

bildkälla https://christhum.wordpress.com

Jag har skrivit om ikoner många gånger på Vandra Vägen. Igår lästes om Jesu dop i kyrkorna och därför kan vi ta en stund inför denna ikon som föreställer just det.

Vi ser Jesus bli döpt i Jordan av Johannes döparen. Johannes har banat väg för Jesus med sitt budskap om omvändelse. Ett rätt kärvt sådant, vilket ”yxan som är satt vid trädets rot” till vänster påminner om.

Över Jesus kommer den heliga Anden ner som en duva och en röst från himlen bekräftar Jesus identitet:

”Sedan kom Jesus från Galileen till Johannes vid Jordan för att döpas av honom.  Men Johannes ville hindra honom och sade: ”Det är jag som behöver döpas av dig, och nu kommer du till mig.” Jesus svarade: ”Låt det ske. Det är så vi skall uppfylla allt som hör till rättfärdigheten.” Då lät han det ske.  När Jesus hade blivit döpt steg han genast upp ur vattnet. Himlen öppnade sig, och han såg Guds ande komma ner som en duva och sänka sig över honom.  Och en röst från himlen sade: ”Detta är min älskade son, han är min utvalde.” (matt 3:13-17)

Man kan se det som ett sällsynt tillfälle i skriften då treenigheten är synlig genom såväl Faderns röst, Sonens närvaro som Anden som en duva.

Johannes ser vi med böjd rygg. Han tillber den han döper.

På högra stranden står änglar och vill klä Jesus i härlighet.

I vattnet kan man många gånger se onda makter som flyr när Jesus stiger ner i vattnet med sina händer höjda till välsignelse. Det är inte så tydligt just på denna ikon.

Ser du mer saker i bilden? Skriv en kommentar!

Jakobs stege som konst

13 JACOB S LADDE

I söndags, på mikaelidagen, var den gammaltestamentliga läsningen om ”Jakobs stege”. För ett tag sedan gjorde jag en fotobloggpost kring ”den förlorade sonen” och nu gör jag om det med denna bloggpost med olika avbildningar av Jakobs dröm.

På den tiden då Jakob snarare var patrask än patriark och vandrade genom ödemarken mot en okänd framtid sov han en gång med huvudet mot en sten. Han drömde och i drömmen såg han en stege ända upp till himlen där änglar gick ner och upp. Gud talade och lovade honom att allt skulle gå väl för honom och hans ättlingar.

På bilden ovan ser vi en medeltida illustration fylld av roliga detaljer. Där finns instrument och djur som ser påtagligt medeltida ut. Den roligaste detaljen är kanske ängeln som går med huvudet nedåt som en nötväcka så man ska se åt vilket håll den är på väg. Överst ser vi Kristus, fast det är i gamla testamentet berättelsen finns. Jag återkommer till det.

16 LUTHER UBER DAS ERSTE BUCH MOSE JACOB S LA

Med den svartvita bilden befinner vi oss i slutet av medeltiden. Jakob har blivit en skäggig pilgrim, stegen är detaljrik och återigen står Kristus där överst. Det kan tyckas märkligt om man inte har koll på läran om Sonens preexistens. Om Jesus är Gud som blivit människa så blev han inte till i och med födelsen på jorden utan har alltid varit ett med Fadern. Inte så lätt att fatta hur men ändå.

 

20 FUCIKOVA L ECHELLE DE JACOB

I denna mer orientaliska bild är landskapet storslaget ödsligt. Stegen vindlar uppåt. Mycket vackert.


20 HE QI JACOB S LADDER

Den här bilden har jag inte mycket att kommentera till. Jag tycker om den bara.

the_ladder_of_divine_ascent

 

Här är en klassisk ikon föreställande Jakobs stege. Efter en mycket gammal uppbyggelsebok från klostertraditionen som uttydde jakobs stege som en bild för vår väg mot det himmelska målet ser vi många allvarliga män som försöker sig på klättringen. Demonerna gör vad de kan för att slita ner dem från stegen men Kristus räcker dem handen och hjälper dem upp. Vi förstår att det är kyrkan som är utgångspunkten, det ser vi på kyrkobyggnaden där nere.Motiven på vänster sida i bilden vet jag tyvärr inte mycket om.

20 Leive Jacob s Dream Of A Ladder Between Heaven And Earth

Den här bilden är ganska märklig. Jag har inte lyckats hitta vem som gjort den. Mycket möjligt att det är någon stor konstnär jag borde känna till. Alla är nakna, himlarna sjuder av glädje och tillit och överst är Gud som den utgivande solen. Jag lär återvända till den här bilden.

Tyckte du om bilderna (tack artbible.net ännu en gång)? Skriv en kommentar!

 

Nätverket och frälsningen

 

Jesus är den sanna vinstocken och huvudet för kroppen. Tydliga nätverksliknelser!

Jesus är den sanna vinstocken och huvudet för kroppen. Tydliga nätverksliknelser!

Jag skrev om boken ”Connected” för några dagar sedan och så lovade jag att återkomma med lite tankar om vad man kan dra för slutsatser om den kristna tron utifrån vad som framkommer om mänskliga nätverk. Här är den bloggposten nu. Håll tillgodo.

Jag vet inte om författarna är medvetna om det eller inte men de citerar Jesus nästan ordagrannt på ett ställe. De skriver att om det är så att vi hänger så kraftigt samman med andra människor kan man till slut undra om man kan säga att vi är goda eller onda i oss själva eller om det snarare är så att ondska och godhet strömmar genom våra nätverk och tar gestalt i oss innan det strömmar vidare. Jesus säger:

”Om ni älskar dem som älskar er, skall ni då ha lön för det? Gör inte tullindrivarna likadant?” (Matt 5:46)

De ägnar också ett stycke åt att skriva om ”Guds plats i nätverket”. Det visade sig att flera av deras intervjuade spontant räknade in Gud bland sina relationer. Gör man det så växer genast nätverket enormt eftersom de räknade med att vi påverkar varandra i tre relationsled. Räknar man med Gud så är jag plötsligt ”vän till en vän” till miljarder människor, var och en med en bönerelation till Gud. Det är också min erfarenhet att det är så det känns att möta kristna syskon runtom i världen.

Väldigt mycket i den kristna läran om kyrkan (ecklesiologin) knyter an till det som framkommer i nätverksforskningen. Den kristna tron säger att kyrkan är en kropp med många delar men där Kristus är huvudet. Kroppsdelarna är vi människor som alla hör ihop genom att vi har samma huvud.

På bilden ovan ser vi en annan viktigt liknelse. Jesus säger att han är en vinstock och vi är dess grenar. Grenarna bär frukt i den mån de tar emot näring från stammen. En egenhet med vinträdet är tydligen att det växer så att alla grenar kommer ut från stammen och sedan slingrar sig vidare. Det är inte som på ett äppelträd att grenarna grenar ut sig från varandra.

Kanske kan man härleda en slags frälsningslära ur nätverksteorin och teorin om påverkan i tre led om man så vill. Vi hänger alla organiskt ihop med varandra, mycket mer än vi förstår. Relationen till Gud är en källa till upprättelse och helande för var och en som tror på honom men de goda effekterna stannar inte vid det. För varje människa som blir helare och befrias från bördor så sprids det positiva effekter i nätverket. Vi blir som vi umgås men också som våra vänner och deras vänner umgås (läskigt nog) så lustigt nog kanske mina bördor på underliga vägar lättar lite om en grupp vänners vänner plötsligt mår bättre.

Jesus säger att han kommit för att världen ska få leva. Kristi kropp växer ständigt och den sprider god smitta runtomkring sig till många fler än de som själva tror. Det är en härlig tanke.

Vad tänker du om detta? Skriv en kommentar (eller dela artikeln till dina vänner, vem vet vad det kan få för konsekvenser?).

10 blandade tankar på söndagen

Sankt Mikael, änglafursten

Sankt Mikael, änglafursten

Här ser vi ärkeängeln Mikaels ikon. Idag är det änglarnas dag i kyrkoåret, mikaelsmässodagen.

Det är lustigt med änglar. En del tror på änglar men inte på Gud, en del tror på Gud men tycker änglar är flum.

Jag tycker om namnet Mikael. Mest för att det får mig att känna mig smart för att jag vet vad det betyder; mi – ka -el = vem -som -Gud, ”vem är som Gud?”. Fint namn det!

Och förstås en tänkvärd fråga; ”Vem är som Gud?” Ja, inte jag i alla fall. Jag är bara människa. Det är bra att veta sina gränser. Även när de är smärtsamma att acceptera.

Idag blir det nog ingen gudstjänst tyvärr. Fullt upp med släkten när ett av barnen fyller år.

Och i helgen har det varit ”nattkamp” igen i svenska kyrkans ungas regi, denna gång i Tivedenskogen. Det är en nattvandring med stationer. Det är en av få saker som verkligen drar igång min vinnarskalle. En gång ska jag vinna. Men nu är det länge sedan jag ens var med. Det verkar i alla fall ha varit en fin och inte för kall natt.

I veckan har jag varit på mitt första föräldramöte. Nu återstår väl tusen till men hittills har det i alla fall gått bra.

Det verkar vara många som har läst och kommenterat och delat gårdagens bloggpost om att det snart inte finns några barn med downs syndrom längre. Det gläder mig mycket. Det är viktigt på riktigt.

Nu har jag snart varit utan smartfån i en vecka. Det går rätt bra med detoxen. Jag noterar rätt ofta impulsen att ta upp telefonen fast den inte är där. Ibland saknar jag att ta ett kort eller spela något på radion. Fast jag tror också att närvaron här och nu ökat väsentligt och det är ju bra.

Och vilken imponerande batteritid den har, den här gamla ericssontelefonen jag har istället. Den räcker ju hur länge som helst.

Vad gör du idag?