K\u00e4ra bloggl\u00e4sare, nedanst\u00e5ende text \u00e4r mitt predikomanus h\u00e5llet ungef\u00e4r s\u00e5som det st\u00e5r skrivet i Bor\u00e5s Gustaf Adolfskyrka i dag i s\u00e4ndningsm\u00e4ssan i pr\u00e4st- och diakonm\u00f6tet i Skara stift. Hoppas att det kan inspirera ocks\u00e5 Dig som l\u00e4ser den.<\/p>\n
”K\u00e4ra alla, s\u00e5 har vi kommit till s\u00e4ndningsm\u00e4ssans f\u00f6rkunnelse. Egentligen var hela mitt tal som jag h\u00f6ll f\u00f6r en stund sedan en sorts f\u00f6rkunnelse. Guds k\u00e4rlek var temat. Guds k\u00e4rlek \u00e4r<\/i> temat och den stora utmaningen. Aposteln Paulus var oerh\u00f6rt entusiastisk \u00f6ver de kristna i Filippi. Brevet till dem andas denna entusiasm.\u00a0 Han vet vad som finns i deras hj\u00e4rtan. Han vet att d\u00e4r finns tr\u00f6sten genom Kristus. <\/i>Han vet att d\u00e4r finns uppmuntran fr\u00e5n k\u00e4rleken<\/i>, han vet att det finns en tydlig gemenskap fr\u00e5n den heliga Anden<\/i> liksom d\u00e4r finns \u00f6mhet<\/i> och medk\u00e4nsla<\/i>. Han vet<\/i> allt detta och det \u00e4r just d\u00e4rf\u00f6r som han i v\u00e5r predikotext i dag, som ocks\u00e5 var den g\u00e5ngna s\u00f6ndags episteltext, v\u00e4djar till dem att inte bara leva i detta f\u00f6r sig sj\u00e4lva<\/i>, att inte bara ha den kristna tron och relationen till Kristus som n\u00e5got som \u00e4r bra in\u00e5t<\/i> p\u00e5 individniv\u00e5<\/i> utan som ocks\u00e5 \u00e4r bra gent emot alla<\/i> i f\u00f6rsamlingen, \u00a0i en \u00f6msesidig k\u00e4rlek. Han v\u00e4djar till alla dessa sagda saker och uppmanar dem att leva i k\u00e4rleken, eniga i tanke och d\u00e4r pronominen jag, min, mitt<\/i> inte \u00e4r det viktiga utan d\u00e4r det handlar om att se den andre<\/i>, att \u00e4lska den andra<\/i>, att se att den andra m\u00e5r bra, att bry sig om den andra.<\/p>\n
I den grekiska grundtexten anv\u00e4nds ordet frone\u00e5.<\/i> Det \u00e5terkommer tv\u00e5 g\u00e5nger i den andra versen och en g\u00e5ng i den femte versen i Filipperbrevets 2:a kapitel och handlar om en sorts tankeinst\u00e4llning \u2013 en livsh\u00e5llning. Bibeln 2000 \u00f6vers\u00e4ter ordet med , visa enighet <\/i>och \u00a0<\/i>med ordet sinnelag.<\/i> Det handlar allts\u00e5 om en livsinst\u00e4llning, livsh\u00e5llning som \u00e4r en livsh\u00e5llning dygnet runt, \u00e5ret runt. Vi som innehar vigningstj\u00e4nsten i Svenska kyrkan har vigt hela<\/i> v\u00e5rt liv till detta, varenda sekund. Vi beh\u00f6ver naturligtvis p\u00e5minna oss om v\u00e5ra vigningsl\u00f6ften. Vi stod d\u00e4r i v\u00e5r vigningsdomkyrka och v\u00e5r biskop fr\u00e5gade oss ett antal fr\u00e5gor som vi av hela v\u00e5rt hj\u00e4rta svarade JA p\u00e5. Ja, vi ville leva helt och fullt f\u00f6r Gud. Jo, vi ville f\u00f6rkunna ordet rent och klart och f\u00f6rvalta sakramenten r\u00e4tt. Jo, det var viktigt att vara ett barmh\u00e4rtighetens tecken, att st\u00e5 upp f\u00f6r de f\u00f6rtryckta, de marginaliserade.<\/i> Vi ville detta och jag \u00e4r \u00f6vertygad<\/i> om att vi vill<\/i> detta. I v\u00e5ra tankar f\u00e5r vi \u00e5terupprepa v\u00e5rt JA, v\u00e5rt JA till att vara Guds s\u00e4ndebud i ord och handling, v\u00e5rt JA till att l\u00e5ta hela v\u00e5rt liv genomsyras av Guds k\u00e4rlek och Guds vilja. Vid Sk\u00e4rtorsdagsm\u00e4ssan p\u00e5 morgonen i Skara domkyrka fanns nu senast m\u00f6jlighet att f\u00f6rnya vigningsl\u00f6ftena. Den m\u00f6jligheten kommer att upprepas ocks\u00e5 kommande Sk\u00e4rtorsdag. Men vi beh\u00f6ver egentligen g\u00f6ra det varje<\/i> dag. Det \u00e4r den dagliga omv\u00e4ndelsen, v\u00e5rt dagliga JA till Gud, v\u00e5rt dagliga JA till Jesus. Och vi beh\u00f6ver den omv\u00e4ndelsen eftersom vi \u00e4r simul justus et peccator<\/i> \u2013 p\u00e5 en g\u00e5ng r\u00e4ttf\u00e4rdiga och syndare.<\/p>\n
Hj\u00e4rtats JA m\u00e5ste ocks\u00e5 f\u00e5 konsekvenser i ord och handling. Se hur de \u00e4lskar varandra<\/i>, hette det om de tidiga kristna. V\u00e5r kallelse \u00e4r att g\u00e5 ut och leva k\u00e4rleken, drivna av k\u00e4rlek, burna av k\u00e4rlek och delandes denna k\u00e4rlek. Jag vill i dag s\u00e4nda Er ut i Skara stift, ut i era olika f\u00f6rsamlingar och andra sammanhang som lysande<\/i> facklor d\u00e4r elden inte \u00e4r den egna duktighetens eld, den egna v\u00e4ltaglighetens eld, den egna klokhetens eld. Vi kommer l\u00e5ngt med egen skicklighet i \u00e4mbetet. Vi kommer l\u00e5ngt med egen klokhet och egen f\u00f6rm\u00e5ga, men vi kommer inte tillr\u00e4ckligt<\/i> l\u00e5ngt d\u00e4rf\u00f6r att det d\u00e5 bara handlar om egen kraft. Elden som vi ska brinna av \u00e4r k\u00e4rlekens<\/i> eld, den heliga Andens<\/i> eld \u2013 Jesu n\u00e4rvaro i v\u00e5ra hj\u00e4rtan, i v\u00e5r gemenskap, i v\u00e5r \u00f6msesidighet. Det \u00e4r f\u00f6rst n\u00e4r vi brinner av den heliga Andens eld, n\u00e4r vi allts\u00e5 likt de kristna i Filippi har v\u00e5r tr\u00f6st i Kristus, v\u00e5r uppmuntran fr\u00e5n k\u00e4rleken, gemenskap fr\u00e5n Anden med en \u00f6mhet och medk\u00e4nsla, som vi kan g\u00e5 hela v\u00e4gen genom livet som kristna och ocks\u00e5 t\u00e4nda<\/i> Andens eld i v\u00e5ra olika sammanhang.\u00a0 Att vara kristen \u00e4r att leva med Jesus dygnet runt. Att vara kristen och att vara etnisk svensk \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis samma sak h\u00e4r i Sverige och att Svenska kyrkan har det namn den har \u00e4r en reminiscens fr\u00e5n tanken att Sveriges folk var ett kristet folk. I dag kan vi gl\u00e4dja oss \u00f6ver att Sveriges folk \u00e4r ett multifolk<\/i> i ett multireligi\u00f6st<\/i> och multikulturellt<\/i> sammanhang. \u00a0V\u00e5r kyrka, som \u00e4r en viktig del i den v\u00e4rldsvida kristna kyrkan, \u00e4r en evangelisk luthersk kyrka<\/i> d\u00e4r reformation \u00e4r viktigt ocks\u00e5 i nutid. V\u00e5r kyrka \u00e4r en inkluderande kyrka d\u00e4r vi ser p\u00e5 varandra, och \u00e4n mer beh\u00f6ver sk\u00e4rpa v\u00e5r blick s\u00e5 vi ser p\u00e5 varandra, som \u00a0br\u00f6der och systrar som h\u00f6r ihop oavsett etnisk h\u00e4rkomst, oavsett sexuell identitet, oavsett f\u00f6rsamlingstillh\u00f6righet, oavsett hur djupt vi f\u00f6rst\u00e5tt v\u00e5r gudsrelation. Vi \u00e4r en kyrka d\u00e4r vi f\u00e5r leva tillsammans<\/i> i den gudomliga, f\u00e4rgrika m\u00e5ngfalden. Den kyrkan f\u00e5r vi alla leva i<\/i> och st\u00e5 upp f\u00f6r<\/i> i en tid n\u00e4r det finns politiska krafter som vill ta patent p\u00e5 Svenska kyrkan och f\u00f6rvandla den till n\u00e5got typiskt etniskt svenskt. L\u00e5t oss gemensamt st\u00e5 upp mot detta \u2013 enade f\u00f6r k\u00e4rlekens skull d\u00e4r det inte handlar om sj\u00e4lvh\u00e4vdelse utan om en k\u00e4rlek som inte s\u00f6ker sitt, en k\u00e4rlek som inte utesluter utan innesluter \u2013 en k\u00e4rlek som \u00e4r st\u00f6rst av allt. Det \u00e4r Guds k\u00e4rlek som det handlar om \u2013 den k\u00e4rlek som f\u00e5tt sin br\u00e4nnpunkt i Jesus sj\u00e4lv \u2013 sin br\u00e4nnpunkt i Hans liv, d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse. L\u00e5t oss \u00f6ppna oss f\u00f6r den k\u00e4rleken, l\u00e5t oss sjunga den nya s\u00e5ngen i v\u00e5ra hj\u00e4rtan.<\/p>\n
K\u00e4ra diakoner, k\u00e4ra pr\u00e4ster, k\u00e4ra alla, den kristna tron f\u00e5r vi leva och dela med varandra. Den handlar om livet, den \u00e4r<\/i> livet. Och vi har en f\u00f6rebild att f\u00f6lja och det \u00e4r Jesus sj\u00e4lv. Vi f\u00e5r spegla oss i Hans liv och f\u00f6rkunnelse, l\u00e5ta v\u00e5rt eget liv belysas i ljuset av Hans liv och f\u00f6rkunnelse. F\u00f6r det handlar ju om livet<\/i>. Vi har v\u00e5r relation till Jesus f\u00f6r livets skull<\/i> \u2013 det liv vi har att leva h\u00e4r och nu. Vi vet s\u00e5 lite om livet bortom livet, men vi vet att vi lever<\/i> och att vi ska forts\u00e4tta att leva ett tag till om inget annat h\u00e4nder. Eller med ord av Per Harling: F\u00f6r livets skull blev Gud ett barn, v\u00e5r like. F\u00f6r livets skull gav han sitt liv f\u00f6r oss. F\u00f6r livets skull ska r\u00e4ttens r\u00e4tta rike bli synligt genom oss \u2013 f\u00f6r livets skull.<\/i><\/b><\/p>\n
S\u00e5 l\u00e5t oss \u00f6ppna oss f\u00f6r Guds k\u00e4rlek s\u00e5som den str\u00f6mmar emot oss i Bibelns ord, i dopets n\u00e5d och nattvardens makal\u00f6sa kristusmysterium. L\u00e5t oss \u00f6ppna oss f\u00f6r Guds k\u00e4rlek som m\u00f6ter oss i v\u00e5r medsyster och medbroder oavsett vem och ge den k\u00e4rleken vidare i varje \u00f6gonblick och i varje andetag. Ja, l\u00e5t oss g\u00f6ra detta f\u00f6r livets skull<\/i>.<\/p>\n
\u00c4ra vare Fadern och Sonen och den heliga Anden. S\u00e5som det var av begynnelsen, nu \u00e4r och skall vara, fr\u00e5n evighet till evighet. Amen”<\/i><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
K\u00e4ra bloggl\u00e4sare, nedanst\u00e5ende text \u00e4r mitt predikomanus h\u00e5llet ungef\u00e4r s\u00e5som det st\u00e5r skrivet i Bor\u00e5s Gustaf Adolfskyrka i dag i s\u00e4ndningsm\u00e4ssan i pr\u00e4st- och diakonm\u00f6tet i Skara stift. Hoppas att det kan inspirera ocks\u00e5 Dig som l\u00e4ser den. ”K\u00e4ra alla, s\u00e5 har vi kommit till s\u00e4ndningsm\u00e4ssans f\u00f6rkunnelse. Egentligen var hela mitt tal som jag h\u00f6ll […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1308","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n