Jag var f\u00f6r n\u00e5gra dagar sedan i Pingstkyrkan i Falk\u00f6ping och lyssnade till prof em Tryggve Mettinger som \u00e4r professor i Gamla Testamentets exegetik (om \u00e4n pensionerad. Han talade om skapelsen utifr\u00e5n asttrofysiskt perspektiv och utifr\u00e5n 1 Moseboksperspektiv. Det var en fascinerande f\u00f6rel\u00e4sning eller snarare tv\u00e5 f\u00f6rel\u00e4sningar. De som hade organiserat denna dryga halvdag var Skara stiftsomr\u00e5des ekumeniska r\u00e5d. Vi som var samlade var pr\u00e4ster, pastorer, biskop mfl. F\u00f6rel\u00e4sningarnas grundtema var ”\u00c4r skapelsetron f\u00f6renlig med astrofysiken?” Jag f\u00f6rstod sannerligen inte allt men en sak f\u00f6rstod jag och det \u00e4r att det finns (\u00e5tminstone) tre alternativ g\u00e4llande alltings ursprung.<\/p>\n
1) Det finns ett o\u00e4ndligt antal universa och slumpen har \u00e5stadkommit v\u00e5rt eget universum och Tellus med alla dess m\u00f6jligheter.<\/p>\n
2) Det finns bara ett universum och slumpen har \u00e5stadkommit detta inklusive Tellus med alla dess m\u00f6jligheter<\/p>\n
3)\u00a0 Det finns bara ett enda universum orsakat av en X-faktor.<\/p>\n
M\u00e5nga f\u00f6retr\u00e4der naturligtvis det f\u00f6rsta alternativet. Allt \u00e4r en slump och slumpen har skapat m\u00e5nga universa. F\u00f6r mig \u00e4r slumpen en sv\u00e5r faktor att r\u00e4kna med i skapelsesammanhang. Att slumpen skulle orsaka allt det vi kallar f\u00f6r en del av skapelsen k\u00e4nns konstigt. En del talar om slumpen som n\u00e5got hanterbart, men slumpen \u00e4r inte hanterbar. Om jag sl\u00e5r s\u00f6nder en fungerande v\u00e4ckarklocka och stoppar alla de s\u00f6nderslagna delarna i en p\u00e5se kan jag troligeninte skaka p\u00e5sen s\u00e5 l\u00e4nge att delarna faller p\u00e5 plats och klockan fungerar igen. Antagligen \u00e4r slumpfaktorn n\u00e4st intill obefintlig f\u00f6r att n\u00e5got s\u00e5dant skulle ha skett. Lika lite kan jag kasta sex t\u00e4rningar sex g\u00e5nger och f\u00e5 siffran sex varje g\u00e5ng. Att slumpen skulle ordna detta \u00e4r en orimlig tanke.<\/p>\n
Men \u00e4r det d\u00e5 en orimlig tanke att det finns en X-faktor som varit ig\u00e5ngs\u00e4ttare och som p\u00e5verkat skapelseprocessen. Ja, s\u00e4ger ateisterna. N\u00e5gon x-faktor annan \u00e4n slumpen som inte \u00e4r en x-faktor kan man inte r\u00e4kna med. Processer har snarare lett fram till det universum och den jord med oss alla som vi har att ta hand om i dag.<\/p>\n
Nej s\u00e4ger kristna. Det finns en x-faktor. Fr\u00e5gan \u00e4r bara vad x-faktorn har gjort eller g\u00f6r och om x-faktorn d\u00f6ljer en egen vilja?<\/p>\n
Personligen tror jag p\u00e5 x-faktorn. Men jag vill nog hellre stava X med tre bokst\u00e4ver d v s G-U-D. Gud \u00e4r o\u00e5tkomlig f\u00f6r tid och rum. Big bang som de flesta forskare anser vara alltings ursprung vittnar just om att v\u00e4rlden har en begynnelse. Prof Mettinger talade om ett superintellekt som manipulerat fysiologin, biologin och kemin utanf\u00f6r sj\u00e4lva systemet. En sorts intelligent design, ett begrepp som kommit att f\u00f6rkastas av m\u00e5nga kristna.<\/p>\n
1 Mos 1 – 1 Mos 2:4 inneh\u00e5ller en skapelseber\u00e4ttelse – troligen med sitt ursprung l\u00e5ngt tillbaka i tiden i en k\u00e4lla som kallas P (pr\u00e4stskriften) och som handlar om ordnbingar, om liturgi o s v. Den f\u00f6rsta skapelseber\u00e4ttelsen i n\u00e4mnda kapitel inneh\u00e5ller just ordningar av olika slag. Gud skapar, Gud skiljer och sorterar, jorden frambringar och m\u00e4nniskan ska f\u00f6rvalta, vara Guds st\u00e4llf\u00f6retr\u00e4dare p\u00e5 jorden eller en sorts vice regent enligt Guds vilja. M\u00e4nniskan s\u00e4tts in i ett uppdrag som \u00e4r relaterat till skapelsen och till skapelsens ursprung och m\u00e5l. Gud inr\u00e4ttar tiden men Gud inr\u00e4ttar ocks\u00e5 vilan i tiden. Ett av de troliga syftena med skapelseber\u00e4ttelsen var att f\u00f6rklara sabbaten, den heliga Sabbaten som p\u00e5minner v\u00e5ra judiska br\u00f6der och systrar om deras Gudsrelation. Tiden, dagar och n\u00e4tter, djurens tillblivelse – ja allt har egentligen med tempelkulten att g\u00f6ra – med gudstj\u00e4nsten. Man skulle d\u00e4rf\u00f6r kunna s\u00e4ga att i begynnelsen skapade Gud gudstj\u00e4nsten d\u00e4r vi n\u00e4r vi r\u00e5der \u00f6ver och f\u00f6rvaltar skapelsen \u00e4r i Guds -tj\u00e4nst.<\/p>\n
Men intelligent design d\u00e5? Personligen tror jag inte alls att skapelseber\u00e4ttelserna vill tala om hur saker och ting har blivit till. Snarare att de har blivit till och att Gud (x-faktorn) \u00e4r involverad fr\u00e5n b\u00f6rjan och fram\u00e5t. Skapelsen \u00e4r ju en st\u00e4ndigt fortg\u00e5ende skapelse. Gud \u00e4r den fortg\u00e5ende skaparen. Gud \u00e4r involverad i allt det som har med den fortg\u00e5ende skapelsen att g\u00f6ra – i minst lilla atom. S\u00e5dan \u00e4r Gud. Gud g\u00e5r d\u00e4rmed inte att begr\u00e4nsa. Vi kan tala om Gud i d\u00e5tid men m\u00e5ste med n\u00f6dv\u00e4ndighet g\u00f6ra det i nutids – och framtidstermer. Vi kan d\u00e5 inte s a s ”f\u00f6rpassa” Gud till n\u00e5gon form av isoleringscell d\u00e4r Gud r\u00e5der eller snarare r\u00e5dde. Nej hela det pulserande och expanderande universum innesluts i Guds skapande. Intelligent? Ja ofattbart mer ”intelligent” \u00e4n vi – oavsett allt. Design? Ja, inte \u00e4r det slump. Tanken p\u00e5 en slumpgenerator som \u00e5stadkommit allt detta \u00e4r sv\u00e5r att f\u00f6rst\u00e5. Argumenten \u00e4r inte tillr\u00e4ckligt starkare. Christer Sturmark och v\u00e5ra br\u00f6der och systrar inom humanisterna h\u00e5ller antagligen inte med men d\u00e5 f\u00e5r vi tillsammans f\u00f6ra dialog.<\/p>\n
Jag tror att det finns en mening med skapelsen – en mening som har med Dig och mig att g\u00f6ra, att skapelsen \u00e4r en g\u00e5va till Dig och mig och att Du och jag \u00e4r en g\u00e5va till skapelsen. Med denna mening skiljer jag mellan skapelsen och m\u00e4nniskan men m\u00e4nniskan \u00e4r ocks\u00e5 en alldeles sj\u00e4lvklar del av skapelsen. Men Gud vill mening med v\u00e5rt liv, v\u00e5r tillvaro – en mening som handlar om relation. S\u00e5 n\u00e4r big bang satte ig\u00e5ng b\u00f6rjade realtionsprocessen och Gud var med och \u00e4r med i den processen. Gud vill relation med Dig och mig och Gud vill relation med alla m\u00e4nniskor oavsett allt. Gud vill att Du och jag lever i relation till varandra och till andra och att vi lever i relation till oss sj\u00e4lva – den goda relationen ska pr\u00e4gla alla de grundl\u00e4ggande relationerna. P\u00c5 det s\u00e4ttet kan man s\u00e4ga att hela skapelsen, allt, \u00e4r ett uttryck f\u00f6r det relationella och djupast av allt – ett uttryck f\u00f6r Guds k\u00e4rlek som inte s\u00f6ker sitt, Gud vars v\u00e4sen \u00e4r relation.<\/p>\n
D\u00e4rf\u00f6r h\u00f6r skapelse och fr\u00e4lsning samman. Han som skapade och skapar f\u00e5r sin fokus, sin br\u00e4nnpunkt i Jesus fr\u00e5n Nasaret, i ahsn liv, i hans d\u00f6d p\u00e5 korset och i hans uppst\u00e5ndelse. Den gener\u00f6sa Guden som \u00e4r gener\u00f6s i sitt skapande \u00e4r ocks\u00e5 gener\u00f6s i fr\u00e4lsningens sammanhang. Gud \u00e4r hela jordens Gud om \u00e4n Gud har m\u00e5nga namn. Men Gud \u00e4r ocks\u00e5 fr\u00e4lsningens Gud som han visat oss i Jesus sj\u00e4lv – en fr\u00e4lsning som handlar om liv och relation, en fr\u00e4lsningsh\u00e4ndelse vi som kristna kan gl\u00e4djas \u00f6ver och som hj\u00e4lper oss att b\u00f6rja p\u00e5 nytt som m\u00e4nniskor i ordets allra sannaste bem\u00e4rkelse, b\u00f6rja i en ny begynnelse varje enskild dag, i varje enskilt \u00f6gonblick. Vad d\u00e4r ut\u00f6ver \u00e4r, \u00e4r Guds sak! Soli Deo Gloria!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jag var f\u00f6r n\u00e5gra dagar sedan i Pingstkyrkan i Falk\u00f6ping och lyssnade till prof em Tryggve Mettinger som \u00e4r professor i Gamla Testamentets exegetik (om \u00e4n pensionerad. Han talade om skapelsen utifr\u00e5n asttrofysiskt perspektiv och utifr\u00e5n 1 Moseboksperspektiv. Det var en fascinerande f\u00f6rel\u00e4sning eller snarare tv\u00e5 f\u00f6rel\u00e4sningar. De som hade organiserat denna dryga halvdag var […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n