Denna predikan h\u00f6lls p\u00e5 Ny\u00e5rsdagen 2016 i Skara domkyrka. L\u00e4s den g\u00e4rna! Med den vill jag \u00f6nska Dig, k\u00e4re bloggl\u00e4sare en v\u00e4lsignad forts\u00e4ttning p\u00e5 det nya \u00e5ret med mycket fruktb\u00e4rande!<\/p>\n
Luk 13:6-9:<\/strong><\/p>\n Och han gav dem denna liknelse: \u201dEn man hade ett fikontr\u00e4d i sin ving\u00e5rd, och han kom f\u00f6r att se om det fanns n\u00e5gon frukt p\u00e5 det men hittade ingen. <\/span>D\u00e5 sade han till sin tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4stare: \u2019I tre \u00e5r har jag kommit och letat efter frukt p\u00e5 det h\u00e4r tr\u00e4det utan att hitta n\u00e5gon. Hugg bort det! Varf\u00f6r skall det ta upp mark till ingen nytta?\u2019 <\/span>Han svarade: \u2019Herre, l\u00e5t det st\u00e5 kvar ett \u00e5r till, s\u00e5 skall jag gr\u00e4va runt det och g\u00f6dsla. <\/span>Kanske b\u00e4r det frukt n\u00e4sta \u00e5r. Om inte, kan du hugga bort det.\u2019\u201d<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Gott Nytt \u00c5r<\/em> vill jag \u00f6nska var och en av Er. Gott Nytt \u00c5r!<\/em> Det \u00e4r ju p\u00e5 ett<\/em> s\u00e4tt en sj\u00e4lvklar h\u00e4lsning n\u00e4r det nya \u00e5ret bara \u00e4r drygt 11 timmar gammalt. Gott Nytt \u00c5r!<\/em> Kanske \u00e4r det vad vi dr\u00f6mmer om – ett \u00e5r som ska vara annorlunda \u00e4n det som just har g\u00e5tt till enda. Det goda nya<\/span> \u00e5ret – t\u00e4nk om det skulle kunna vara 2016. Kanske \u00e4r h\u00e4lsningen ett uttryck f\u00f6r utmaningen att det nya \u00e5ret ska medf\u00f6ra f\u00f6r\u00e4ndringar som \u00e4r betydelsefulla b\u00e5de p\u00e5 individniv\u00e5 och f\u00f6r politiska och geografiska strukturer. Ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> dr\u00f6mmer vi om f\u00f6r Syriens r\u00e4kning d\u00e4r fredsprocesserna m\u00e5 ha framg\u00e5ng och IS vederv\u00e4rdiga v\u00e5ldspolitik m\u00e5 tappa all mark. Ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> hoppas vi p\u00e5 f\u00f6r Afghanistan och alla andra kris- och krigsdrabbade omr\u00e5den. Ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> vill jag tro p\u00e5 f\u00f6r v\u00e5r glob med allt vad den rymmer av skapelsens rikedom \u2013 dess sk\u00f6nhet och sk\u00f6rhet – ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> d\u00e4r den globala uppv\u00e4rmningen b\u00f6rjar trappas ned i enlighet med besluten i Paris och d\u00e4r v\u00e5rt eget personliga engagemang f\u00f6r ett h\u00e5llbart klimat \u00e4n mer<\/em> blir en verklighet.<\/p>\n Ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> \u00f6nskar jag v\u00e5rt eget land, Sverige, ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> f\u00f6r alla dem som kommit hit under det g\u00e5ngna \u00e5ret – att de m\u00e5 finna ett v\u00e4lkomnande som inte bara \u00e4r ord<\/em> utan ocks\u00e5 handling<\/em> – ett v\u00e4lkomnande som handlar om integration med bostad och arbete och m\u00f6jlighet till ett gott liv i m\u00e5ngfaldens anda. Ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> \u00f6nskar jag dem som kommer under detta \u00e5r och som tas emot i v\u00e5rt land – ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> d\u00e4r eventuell brist vad g\u00e4ller id-handlingar inte ska hindra en n\u00f6dst\u00e4lld att f\u00e5 en fristad. Det goda nya \u00e5ret som jag dr\u00f6mmer om och hoppas p\u00e5 \u00e4r ett \u00e5r d\u00e4r vi tillsammans som kristna, muslimer, judar, hinduer, buddister, ateister, agnostiker och andra f\u00e5r leva den \u00f6msesidiga k\u00e4rleken – den k\u00e4rlek som inte s\u00f6ker sitt, den k\u00e4rlek som tror allting, hoppas allting och uth\u00e4rdar allting, den k\u00e4rlek som \u00e4r st\u00f6rst av allt (1 Kor 13). Det handlar om ett Gott Nytt \u00c5r<\/span> d\u00e4r Du och jag f\u00f6r\u00e4ndras till det b\u00e4ttre. Fikontr\u00e4det i v\u00e5r evangelietext bar ingen frukt. Det var inplanterat i ving\u00e5rden. Egentligen h\u00f6rde det inte hemma d\u00e4r, men ving\u00e5rdens \u00e4gare ville rysligt g\u00e4rna ha det d\u00e4r och hade l\u00e5tit plantera in det. Det h\u00f6rde egentligen hemma vid v\u00e4gkanten och i den torra hedmarken. Men nu fanns det d\u00e4r under ving\u00e5rds\u00e4garens beskydd. Varje \u00e5r i tre \u00e5rs tid hade ving\u00e5rdens \u00e4gare kommit f\u00f6r att titta till sitt inplanterade fikontr\u00e4d i hopp om att en utveckling hade skett, i hopp om att tr\u00e4det inte bara skulle vara fint att titta p\u00e5 utan att det skulle b\u00e4ra frukt<\/em>. Och alla de senaste tre \u00e5ren hade ving\u00e5rdens \u00e4gare blivit besviken. Alla de f\u00f6rhoppningar som l\u00e5g i luften, all l\u00e4ngtan som fanns d\u00e4r tycktes grusade och meningsl\u00f6sa. Och \u00e4nd\u00e5 brydde sig ving\u00e5rds\u00e4garen. Fikontr\u00e4det var sett och bekr\u00e4ftat av ving\u00e5rdens Herre. Vilket evangelium till Dig och mig! Vilken underbar start p\u00e5 det nya \u00e5ret! F\u00f6r vi \u00e4r som tr\u00e4det. Vi \u00e4r sedda<\/em> och bekr\u00e4ftade<\/em> av Gud sj\u00e4lv. Trots att vi kanske inte b\u00e4r frukt. Men ett \u00e5r till<\/em>… Tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren v\u00e4djade f\u00f6r tr\u00e4det. Tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren – Jesus sj\u00e4lv – v\u00e4djar f\u00f6r oss, ber f\u00f6r oss och har gett sitt liv f\u00f6r oss, f\u00f6r Dig, f\u00f6r mig. S\u00e5 engagerad \u00e4r tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren.<\/p>\n Men varf\u00f6r<\/em> bar inte fikontr\u00e4det n\u00e5gon frukt? Det stod ju i myllan och var s\u00e4kert v\u00e4l omh\u00e4ndertaget. Jag t\u00e4nker p\u00e5 ber\u00e4ttelsen om ett tr\u00e4d, kanske ett fikontr\u00e4d, som vaknade en morgon och best\u00e4mde sig f\u00f6r att b\u00e4ra frukt. Det var dock lite os\u00e4kert p\u00e5 vilken frukt det skulle b\u00e4ra. Fikontr\u00e4det ruskade p\u00e5 sina grenar och tittade sig omkring och s\u00e5g d\u00e5 en vinstock och t\u00e4nkte glatt f\u00f6r sig sj\u00e4lv. Jag \u00e4r en vinstock. Jag ska b\u00e4ra vindruvor <\/em>och fikontr\u00e4det satte ig\u00e5ng och f\u00f6rs\u00f6kte b\u00e4ra vindruvor. Men hur det \u00e4n anstr\u00e4ngde sig kom inga druvor, inte minsta lilla blomning syntes det n\u00e5got sp\u00e5r av. Fikontr\u00e4det blev b\u00e5de ledset och f\u00f6rgrymmad. Varf\u00f6r ska den d\u00e4r vinstocken kunna b\u00e4ra s\u00e5 fina druvor och inte jag<\/em>? sa den till sig sj\u00e4lv. Tr\u00f6tt och besviken tittade fikontr\u00e4det \u00e5t ett annat h\u00e5ll och s\u00e5g till sin stora gl\u00e4dje ett olivtr\u00e4d. \u00c5h<\/em>, t\u00e4nkte fikontr\u00e4det. S\u00e5 dum jag \u00e4r. Jag \u00e4r ju sj\u00e4lvklart ett olivtr\u00e4d. Det \u00e4r oliver jag ska b\u00e4ra.<\/em> Och tr\u00e4det satte ig\u00e5ng och f\u00f6rs\u00f6kte sig p\u00e5 att b\u00e4ra oliver. Men inte minsta lilla olivfrukt syntes p\u00e5 fikontr\u00e4det, trots dess oerh\u00f6rda anstr\u00e4ngningar. F\u00f6rtvivlad och frustrerad gav det till slut upp. Det \u00e4r ingen id\u00e9 att jag f\u00f6rs\u00f6ker b\u00e4ra oliver. Det g\u00e5r inte och varf\u00f6r kan inte jag n\u00e4r detta fina olivtr\u00e4d kan,<\/em> sa fikontr\u00e4det alldeles gr\u00e5tf\u00e4rdigt till sig sj\u00e4lv. Jag ger upp! Det f\u00e5r vara! Jag kan inte vara olivtr\u00e4d eller vinstock. <\/em>Och d\u00e5<\/em>, n\u00e4r fikontr\u00e4det uppt\u00e4ckte att det inte kunde b\u00e4ra andras<\/em> frukter, d\u00e5<\/em>, n\u00e4r fikontr\u00e4det slutade att f\u00f6rs\u00f6ka vara n\u00e5got annat \u00e4n det som det var, d\u00e5<\/em> b\u00f6rjade det skjuta skott. Sm\u00e5 oansenliga blommor b\u00f6rjade komma och fikonfrukter p\u00e5 grenarna. N\u00e4r fikontr\u00e4det hade upph\u00f6rt att f\u00f6rs\u00f6ka vara n\u00e5got som det inte var och ist\u00e4llet var det som det var \u00e4mnat att vara, ja d\u00e5<\/em> b\u00f6rjade det b\u00e4ra frukt.<\/p>\n Det d\u00e4r \u00e4r en barnhistoria, som ni sj\u00e4lvklart anar. Men den har en po\u00e4ng, n\u00e4mligen att det \u00e4r f\u00f6rst<\/em> n\u00e4r vi \u00e4r<\/em> de vi \u00e4r \u00e4mnade att vara som vi verkligen b\u00e4r frukt. Du och jag kan bara b\u00e4ra frukt n\u00e4r vi, som det st\u00e5r i en av psalmerna i Psalmboken, v\u00e5gar vara dem vi i Kristus \u00e4r<\/em>. Gud kallar oss att b\u00e4ra frukt. Det \u00e4r Guds vilja med Dig och mig. Gud m\u00f6ter vi i Jesu liknelse. Egentligen \u00e4r nog Gud b\u00e5de<\/em> ving\u00e5rds\u00e4garen och tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren. Gud \u00e4r p\u00e5 en g\u00e5ng den som har satt en gr\u00e4ns f\u00f6r allt och samtidigt den som vill n\u00e5den, den gr\u00e4nsspr\u00e4ngande n\u00e5den, n\u00e5den som m\u00f6jligg\u00f6r. S\u00e5dan \u00e4r Gud, likt en god f\u00f6r\u00e4lder som bryr sig, som vill liv och framtid och gl\u00e4dje f\u00f6r sitt barn. Gud\u00a0 \u00e4r en Gud som kallar individen, Dig och mig, fr\u00e5n hoppl\u00f6shet till framtid, och detta i varje enskilt \u00f6gonblick. Gud – som \u00e4r Fadern, d v s en bild f\u00f6r relation, vill att Du och jag ska leva i Gudsrelation. Hela v\u00e5rt v\u00e4sen \u00e4r skapat till den relationen och v\u00e5rt hj\u00e4rta \u00e4r oroligt tills dess det finner vila i Gud, som kyrkofadern Augustinus uttryckte det. Tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren ville skona fikontr\u00e4det – ett \u00e5r till<\/em> – och ge det en ny chans. S\u00e5dan \u00e4r Gud – den nya chansens Herre. Det handlar om n\u00e5d, n\u00e5d endast!<\/p>\n Men tiden \u00e4r kort. Ja, vi lever i den yttersta tiden<\/span> men det handlar inte om n\u00e5gon sorts profetia om ett visst \u00e5r d\u00e5 v\u00e4rlden ska g\u00e5 under och Jesus komma tillbaka.\u00a0 Nej, om den stunden eller tiden vet vi inget. Jesus s\u00e4ger ju: Dagen och timmen k\u00e4nner ingen, inte ens \u00e4nglarna i himlen, inte ens Sonen, ingen utom Fadern<\/em><\/strong>.<\/span> (Mark 13:32) Nej, den yttersta tiden \u00e4r vars och ens eget liv. Vi vet inte hur l\u00e5ngt det blir men det \u00e4r begr\u00e4nsat. En dag \u00e4r det slut. Men det \u00e4r nu<\/em> det g\u00e4ller<\/span>. Vi har att leva livet nu<\/em>, i det innevarande och den nya chansens Herre verkar i nuet. Det \u00e4r nu<\/em> vi \u00e4r kallade, det \u00e4r nu<\/em> Du \u00e4r kallad – kallad att b\u00e4ra frukt.<\/p>\n Vad \u00e4r det d\u00e5 f\u00f6r frukt som vi ska b\u00e4ra? Vilka krav st\u00e4lls p\u00e5 Dig och mig? Jo det handlar om andens frukter. I sitt brev till f\u00f6rsamlingen i Galatien h\u00e5ller aposteln Paulus fram dessa som v\u00e5r utmaning. Han skriver: Men andens frukter \u00e4r k\u00e4rlek, gl\u00e4dje, frid, t<\/em><\/strong>\u00e5<\/em><\/strong>lamod, v\u00e4nlighet, godhet, trofasthet, \u00f6dmjukhet och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskning. <\/em><\/strong><\/span>(Gal 5:22) Men vi f\u00e5r b\u00e4ra dessa frukter p\u00e5 v\u00e5rt eget<\/em> s\u00e4tt i v\u00e5rt eget<\/em> liv i v\u00e5rt eget<\/em> sammanhang. Men nota bene<\/em> att det \u00e4r Andens <\/em>frukter. Dessa kan vi bara b\u00e4ra om vi \u00f6ppnar oss f\u00f6r Guds vilja<\/span> och h\u00e5ller oss n\u00e4ra Jesus sj\u00e4lv<\/span>. Han som \u00e4r tr\u00e4dg\u00e5rdsm\u00e4staren g\u00f6dslar med n\u00e5demedlen som \u00e4r n\u00e4ringsmedel f\u00f6r den andliga n\u00e4ringen \u2013 den andliga v\u00e4xten och fruktb\u00e4randet. Det handlar om Guds Ord och dopets och nattvardens sakrament. Det \u00e4r f\u00f6rst n\u00e4r vi h\u00e5ller oss riktigt n\u00e4ra Jesus med hj\u00e4lp av Ordet och sakramenten som vi p\u00e5 allvar kan se v\u00e5r medsyster och medbroder och leva i k\u00e4rleken till hen d v s n\u00e4r vi v\u00e5gar sl\u00e4ppa<\/em> v\u00e5r egen prestige, v\u00e5r egen duglighet, v\u00e5r egen duktighet – och leva i tillit<\/em> och n\u00e4rhet<\/em> till Jesus sj\u00e4lv. Det \u00e4r f\u00f6rst d\u00e5<\/em> vi kan b\u00e4ra frukt. Jesus s\u00e4ger: Jag \u00e4r vinstocken, ni \u00e4<\/em><\/strong>r grenarna. Om n<\/em><\/strong>\u00e5<\/em><\/strong>gon \u00e4r kvar i mig och jag i honom b\u00e4r han rik frukt: utan mig kan ni ingenting g\u00f6ra. <\/em><\/strong><\/span>(Joh 15:5) S\u00e5 l\u00e5t oss h\u00e5lla t\u00e4tt fast vid Gud som m\u00f6ter oss i Fadern och Sonen och den Heliga Anden och som genom inkarnationens mysterium delat v\u00e5r verklighet och i den heliga Anden delar<\/em> v\u00e5r verklighet. D\u00e5<\/em> och f\u00f6rst d\u00e5<\/em> blir v\u00e5rt \u00e5r inte bara nytt utan ocks\u00e5 gott – f\u00f6r att vi b\u00e4r frukt, frukt som best\u00e5r (Joh 15:16). I Jesu namn. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Denna predikan h\u00f6lls p\u00e5 Ny\u00e5rsdagen 2016 i Skara domkyrka. L\u00e4s den g\u00e4rna! Med den vill jag \u00f6nska Dig, k\u00e4re bloggl\u00e4sare en v\u00e4lsignad forts\u00e4ttning p\u00e5 det nya \u00e5ret med mycket fruktb\u00e4rande! Luk 13:6-9: Och han gav dem denna liknelse: \u201dEn man hade ett fikontr\u00e4d i sin ving\u00e5rd, och han kom f\u00f6r att se om det fanns […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n