Idag den\u00a06 mars 2016\u00a0har jag varit i Gr\u00e4storps kyrka och firat dess 100-\u00e5rsjubileum samtidigt som det var en festh\u00f6gm\u00e4ssa i samband med biskopsvisitationen. I kyrko\u00e5ret \u00e4r det Midfastos\u00f6ndagen. Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i samband med h\u00f6gm\u00e4ssan.<\/p>\n
Predikotext: Joh 6:24-25.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n S\u00e5 roligt det \u00e4r att f\u00e5 vara h\u00e4r och fira h\u00f6gm\u00e4ssa tillsammans med Er alla och fira denna fina kyrkas 100-\u00e5rsjubileum! Det \u00e4r en kyrka som till sin yttre stil s\u00e4gs vara n\u00e4rmast nygotisk och vars inre pr\u00e4glas av hantverksm\u00e4ssig omsorg. Ja, man kan s\u00e4ga att kyrkan i sin helhet har drag av b\u00e5de medeltid, nyromantik och jugendstil. Det \u00e4r en<\/em> av era tio kyrkor som ni naturligtvis \u00e4r stolta \u00f6ver. Och det \u00e4r en<\/em> av sj\u00e4lva Gr\u00e4storps kyrkor. Och d\u00e5 t\u00e4nker jag p\u00e5 den lokala Pingstkyrkan som den andra.<\/p>\n Men vad \u00e4r egentligen en kyrka till f\u00f6r? Varf\u00f6r ska vi envisas med att ha alla dessa kyrkor? Jo, en kyrka \u00e4r en n\u00e5demedelsstation<\/em> – en plats d\u00e4r Ordet – Bibelns Ord f\u00f6rkunnas och l\u00e4ggs ut s\u00e5 det ber\u00f6r och sakramenten, d v s dopet och nattvarden, r\u00e4cks \u00e5t alla dem som kommer med sin l\u00e4ngtan – en l\u00e4ngtan efter liv p\u00e5 djupet. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r kyrkan som byggnad finns d\u00e4r. N\u00e4r det inte kommer n\u00e5gra – eller ytterst f\u00e5 personer kanske just den kyrkobyggnaden spelat ut sin roll – f\u00f6r det viktiga, enligt Martin Luther, \u00e4r att Ordet<\/em> \u00e4r i svang och att br\u00f6det bryts och vinet delas. Det sker p\u00e5 det viset h\u00e4r i denna jubilerande kyrkobyggnad och d\u00e4rf\u00f6r<\/em> \u00e4r den s\u00e5 viktig – en n\u00e5demedelsstation<\/em> i Gr\u00e4storp.<\/p>\n Tre bokst\u00e4ver vill jag h\u00e5lla fram som en sammanfattning av hela predikan idag. Det kan vara ett tips till er konfirmander men ocks\u00e5 till alla Er som efter gudstj\u00e4nsten funderar \u00f6ver vad ni kommer ih\u00e5g fr\u00e5n det sagda. Minns d\u00e5 tre bokst\u00e4ver: T \u00c4 S – T\u00c4S. Och om ni undrar vad de st\u00e5r f\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det orden: Tro, \u00c4lska, Skapa.<\/p>\n De som lyssnade p\u00e5 Jesus uppe i Galileen i det d\u00e5varande Israel undrade \u00f6ver vad de skulle g\u00f6ra f\u00f6r att utf\u00f6ra Guds verk? Allts\u00e5 kort sagt: Vad ville Gud att de skulle g\u00f6ra? Och vad vill Gud att vi ska g\u00f6ra? Hur ska vi leva v\u00e5rt liv, det liv vi f\u00e5tt att hantera, det liv som \u00e4r en g\u00e5va till oss men samtidigt en g\u00e5va som vi inte f\u00e5r f\u00f6rsl\u00f6sa? Det \u00e4r som svar p\u00e5 den fr\u00e5gan Jesus s\u00e4ger: Detta \u00e4r Guds verk: att ni tror p\u00e5 honom som han har s\u00e4nt.<\/span> <\/em><\/strong>(Joh 6:29)Det handlar om att tro p\u00e5 Jesus. Men varf\u00f6r ska vi tro p\u00e5 Jesus? Finns det n\u00e5got sk\u00e4l till det? Jo, tron, som handlar om tillit, handlar om att tro p\u00e5 Gud som m\u00f6ter oss i Jesus.<\/p>\n Nu ska jag s\u00e4ga n\u00e5got som kan uppfattas som lite sn\u00e5rigt. Men jag tar det l\u00e5ngsamt. Jesus sj\u00e4lv s\u00e4ger i v\u00e5r evangelietext idag: Jag \u00e4r livets br\u00f6d<\/span>. <\/em><\/strong>(Joh 6:35) N\u00e4r han s\u00e4ger det heter det p\u00e5 nytestamentlig grekiska Eg\u00e5 eimi ho artos t\u00e4s s\u00e5\u00e4s. <\/em>Det \u00e4r orden Eg\u00e5 eimi<\/em> som \u00e4r viktiga, f\u00f6r samma ord anv\u00e4nds i den bibliskgrekiska \u00f6vers\u00e4ttningen av Gamla testamentet n\u00e4r Mose m\u00f6ter Gud i den brinnande busken. D\u00e4r s\u00e4ger Gud p\u00e5 grekiska \u1f18\u03b3\u1f7d \u03b5\u1f30\u03bc\u03b9 \u1f41 \u1f64\u03bd (Eg\u00e5 eimi ho \u00e5n) d v s Jag \u00e4r den Jag \u00e4r. <\/em>Och det i sin tur skrivs p\u00e5 hebreiska med bara fyra konsonanter som ni kanske k\u00e4nner igen JHVH – det gudsnamn som religi\u00f6sa judar inte uttalar. Kort sagt – n\u00e4r Jesus s\u00e4ger: Jag \u00e4r <\/span><\/em><\/strong><\/span>livets br\u00f6d<\/span>. <\/em><\/strong>(Joh 6:35), s\u00e4ger han samtidigt att han \u00e4r Gud. Sk\u00e4let till att h\u00e5lla fast vid Jesus i tro och tillit, i medg\u00e5ng och motg\u00e5ng, i v\u00e5tt och tort, i m\u00f6rka och ljusa dagar \u00e4r att Jesus sj\u00e4lv \u00e4r Gud. Det \u00e4r stort. Gud m\u00f6ter oss p\u00e5 ett unikt s\u00e4tt i Jesus. Han \u00e4r<\/em> Guds son. Det handlar inte fr\u00e4mst om biologi. Det handlar om relation. En relation d\u00e4r kyrkan bek\u00e4nner – sann Gud och sann m\u00e4nniska. <\/em>D\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r vi tro p\u00e5 Jesus.<\/p>\n Tron f\u00e5r sin n\u00e4ring genom Bibelns Ord. Jag skulle vilja uppmuntra Er alla till samma sak som jag sa till konfirmanderna n\u00e4r jag m\u00f6tte dem i tisdags. Det var fantastiskt roligt och de st\u00e4llde massa sp\u00e4nnande fr\u00e5gor till mig som handlade om allt ifr\u00e5n om jag gillar pizza till hur mycket jag tror p\u00e5 en skala 1-10. Men vi kom ocks\u00e5 in p\u00e5 detta med Bibeln och jag ber\u00e4ttade att jag tyckte som ton\u00e5ring att det var ganska tr\u00e5kigt att l\u00e4sa i Bibeln. Jag gjorde det n\u00e4stan aldrig i min barndom eftersom jag kommer fr\u00e5n ett icke-kristet hem, men efter min konfirmandtid – eller kanske snarare n\u00e5got litet under<\/em> min konfirmandtid uppt\u00e4ckte jag att det var ganska sp\u00e4nnande att p\u00e5 egen hand l\u00e4sa i Bibeln. P\u00e5 h\u00f6sten efter min sommarkonfirmation l\u00e4ste jag i smyg hemma i min s\u00e4ng s\u00e5 att inte mina f\u00f6r\u00e4ldrar skulle komma p\u00e5 mig – och jag bl\u00e4ddrade och l\u00e4ste och uppt\u00e4ckte en massa, f\u00f6r mig som 15 \u00e5r gammal, viktiga texter. Och jag str\u00f6k under och antecknade och uppt\u00e4ckte, utan att ha n\u00e5gon pr\u00e4st eller l\u00e4rare som sa var jag skulle l\u00e4sa och vad jag skulle stryka under, att Bibeln var en livsviktig bok. Jag skulle \u00f6nska att Ni alla fick en liknande upplevelse som jag – d v s att Bibeln \u00e4r en livsviktig bok – att Ordet \u00e4r n\u00e4ring – br\u00f6d om Ni s\u00e5 vill – f\u00f6r Ert eget inre jag.<\/p>\n Tron f\u00e5r ocks\u00e5 sin n\u00e4ring i nattvarden. I v\u00e5r evangelietext idag talas det om mannat som Gud gav Israels barn f\u00f6r att de skulle orka sin livsvandring i \u00f6knen – och vi h\u00f6rde naturligtvis\u00a0 ocks\u00e5 om detta i den gammaltestamentliga l\u00e4sningen. Jesus pekar p\u00e5 att samma<\/em> Gud som f\u00f6rde Israels barn ut ur Egypten, och som gav dem br\u00f6d att \u00e4ta under vandringen, nu m\u00f6ter alla i Jesus. Han \u00e4r livets br\u00f6d – det br\u00f6d som inte bara kan m\u00e4tta den fysiska hungern utan ocks\u00e5 och fr\u00e4mst den hunger vi alla k\u00e4nner efter mening, efter k\u00e4rlek, efter befrielse och uppr\u00e4ttelse. Jesus ger liv p\u00e5 ett annat<\/em> s\u00e4tt \u00e4n det br\u00f6d som Gud gav i \u00f6knen. Relationen med Jesus som \u00e4r relation med Gud ger evigt liv, liv som inte \u00e4r begr\u00e4nsat till det liv vi lever h\u00e4r utan ett liv – en relation som inte upph\u00f6r ens vid livets gr\u00e4ns. Livet som Jesus ger oss \u00e4r allts\u00e5 st\u00f6rre<\/em> \u00e4n livets begr\u00e4nsningar. Vi f\u00e5r ta emot Jesus sj\u00e4lv i nattvardens br\u00f6d och vin. Han \u00e4r d\u00e4r och vill ge oss f\u00f6da f\u00f6r v\u00e5rt inre liv, f\u00f6da f\u00f6r v\u00e5r grundl\u00e4ggande identitet, f\u00f6da f\u00f6r v\u00e5r tro.<\/p>\n Ur tron str\u00f6mmar k\u00e4rleken<\/em>. Vi f\u00e5r \u00e4lska Gud men ocks\u00e5 v\u00e5ra medm\u00e4nniskor och oss sj\u00e4lva. \u00c4lska<\/em> \u00e4r det andra viktiga ordet idag. Att \u00e4lska handlar om en livsh\u00e5llning. Om man alls kan tala om kristen etik, om ett kristet s\u00e4tt att leva handlar det om att \u00e4lska som Jesus sj\u00e4lv har \u00e4lskat oss. Jesus s\u00e4ger: Guds br\u00f6d \u00e4r det br\u00f6d som kommer ner fr\u00e5n himlen och ger v\u00e4rlden liv<\/span>.<\/em><\/strong> \u00a0(Joh 6:33) Dessa ord pekar fram\u00e5t mot de tre heliga dagarna – Sk\u00e4rtorsdagen, L\u00e5ngfredagen, P\u00e5skdagen. Sk\u00e4rtorsdagen – d\u00e5 Jesus instiftade nattvarden, L\u00e5ngfredagen d\u00e5 korset centreras i hans lidande och d\u00f6d och P\u00e5skdagen d\u00e5 uppst\u00e5ndelsens gl\u00e4dje brusar. Livet vann dess namn \u00e4r Jesus<\/em>. Allt detta handlar om k\u00e4rlek – den k\u00e4rlek Gud hyser till v\u00e4rlden. S\u00e5 \u00e4lskade Gud v\u00e4rlden att han gav den sin ende son, f\u00f6r att de som tror p\u00e5 honom inte skall g\u00e5 under utan ha evigt liv.<\/span> <\/em><\/strong>(Joh 3:16) Och allt detta utmanar oss att \u00e4lska – att bry oss om och se att Jesus sj\u00e4lv ocks\u00e5 m\u00f6ter oss i varje medm\u00e4nniska oavsett om vi kommer fr\u00e5n Gr\u00e4storp eller fr\u00e5n Aleppo i Syrien eller fr\u00e5n Kabul i Afghanistan eller fr\u00e5n Tr\u00f6k\u00f6rna. Jesus sj\u00e4lv m\u00f6ter oss i v\u00e5r broder och v\u00e5r syster och uppmanar oss att \u00e4lska – att hela tiden koncentrera oss p\u00e5 det goda<\/em> hos den personen, snarare \u00e4n n\u00e5got annat. Jesus sj\u00e4lv \u00e4r d\u00e4r och hj\u00e4lper oss att se en \u00e4lskansv\u00e4rd medm\u00e4nniska. Att d\u00e5 g\u00f6ra Guds g\u00e4rning \u00e4r att, som en konsekvens av tron, \u00e4lska och se att vi \u00e4r \u00e4lskade. Ocks\u00e5 i det sammanhanget \u00e4r nattvarden viktig. Kristi kropp och blod \u00e4r k\u00e4rlekens mat och dryck, livets br\u00f6d och livets vatten d\u00e4r vi m\u00f6ter Jesus sj\u00e4lv, d\u00e4r han kommer oss n\u00e4ra som en smak p\u00e5 v\u00e5r tunga. Det handlar inte alls om att vara v\u00e4rdig. Ingen p\u00e5ve i v\u00e4rlden, ingen biskop i v\u00e4rlden, ingen pr\u00e4st eller diakon i v\u00e4rlden, ingen kyrkligt anst\u00e4lld i v\u00e4rlden, ingen troende i v\u00e4rlden, ingen tvivlare i v\u00e4rlden \u00e4r v\u00e4rdig att ta emot Kristi kropp och blod. Nej, vi \u00e4r alla<\/em> ov\u00e4rdiga och i v\u00e5r ov\u00e4rdighet \u00e4r<\/em> vi v\u00e4rdiga d\u00e4rf\u00f6r att allt handlar om Guds k\u00e4rlek, om Guds n\u00e5d – en k\u00e4rlek som handlar om liv f\u00f6r Dig och mig. S\u00e5 fira m\u00e4ssa ofta! Ta emot idag detta Guds underbara k\u00e4rlekstecken till Dig och mig. F\u00f6r Dig utgiven! F\u00f6r Dig utgjutet!<\/em><\/p>\n Kyrkofadern Ignatius av Antiochia skriver omkring \u00e5r 110 efter Kristus i ett brev till de kristna i Rom: Jag gl\u00e4der mig inte \u00e5t f\u00f6rg\u00e4nglig f\u00f6da, ej heller \u00e5t detta livets njutningar. Jag vill ha Guds br\u00f6d, d v s Jesu Kristi k\u00f6tt, som \u00e4r kommet av Davids s\u00e4d och till dryck vill jag ha hans blod, det \u00e4r en of\u00f6rg\u00e4nglig k\u00e4rleksm\u00e5ltid. <\/span><\/em>(Ignatius brev till Romarna 7:3)<\/p>\n <\/p>\n Det tredje viktiga ordet idag \u00e4r allts\u00e5 Skapa<\/em>. Det kommer ocks\u00e5 ur tron. Gud skapade p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt allting gott, om man r\u00e4tt f\u00f6rst\u00e5r skapelseber\u00e4ttelserna i 1:a Mosebok. Hela tillvaron \u00e4r genomstr\u00f6mmad av Gud. Och Gud skapade m\u00e4nniskan till sin avbild (1 Mos 1:27). I avbildstanken ligger detta med att \u00e4lska och att skapa. N\u00e4r vi \u00e4lskar och n\u00e4r vi skapar d\u00e5 \u00e4r vi lika Gud – d\u00e5 speglar vi Guds verk. Att skapa handlar om att st\u00e5 emot allt det som vill bryta ned, allt det destruktiva – att s\u00e4tta gr\u00e4nser mot ondskan, den ondska som handlar om or\u00e4ttvisa, om f\u00f6rf\u00f6ljelse, om terror, om hat, om f\u00f6r\u00f6delse av det skapade genom klimatf\u00f6rst\u00f6relse. N\u00e4r nattvardens br\u00f6d och vin delas r\u00e4cker det \u00e5t alla. Det \u00e4r en vision f\u00f6r r\u00e4ttvisan, en vision f\u00f6r gemenskapen \u00f6ver gr\u00e4nser, en vision f\u00f6r en v\u00e4rld d\u00e4r m\u00e4nniska och natur lever i harmoni och d\u00e4r m\u00e4nniska och m\u00e4nniska \u00e4r syskon i ett regnb\u00e5gsf\u00e4rgat m\u00e5ngfaldssammanhang. Vi f\u00e5r vara Guds medskapare i k\u00e4rlek, av tro.Vi beh\u00f6ver inte v\u00e4nta. Vi ska<\/em> inte v\u00e4nta. Det handlar inte om att f\u00f6rst bli konfirmerad, eller att f\u00f6rst tro tillr\u00e4ckligt mycket. Nej, tron \u00e4r ett livs\u00e4ventyr, tron \u00e4r att vandra en sp\u00e4nnande v\u00e4g som bara blir mer och mer sp\u00e4nnande ju l\u00e4ngre en kommer p\u00e5 v\u00e4gen. S\u00e5 vi f\u00e5r b\u00f6rja nu<\/em>. Vi f\u00e5r ta n\u00e4sta steg nu<\/em>. Vi f\u00e5r tro i tillit, i tillbedjan, i tillf\u00f6rsikt, i tacks\u00e4gelse till Jesus som \u00e4r<\/em> livets br\u00f6d.<\/p>\n S\u00e5 f\u00e5r vi allts\u00e5 b\u00e4ra med oss och de tre ledorden som blir livsord – ord att leva i v\u00e5r egen verklighet: Tro<\/em>, \u00c4lska<\/em>, Skapa<\/em>. Allt detta i Jesu namn. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Idag den\u00a06 mars 2016\u00a0har jag varit i Gr\u00e4storps kyrka och firat dess 100-\u00e5rsjubileum samtidigt som det var en festh\u00f6gm\u00e4ssa i samband med biskopsvisitationen. I kyrko\u00e5ret \u00e4r det Midfastos\u00f6ndagen. Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i samband med h\u00f6gm\u00e4ssan. Predikotext: Joh 6:24-25. S\u00e5 roligt det \u00e4r att f\u00e5 vara h\u00e4r och fira h\u00f6gm\u00e4ssa tillsammans med Er alla […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n