{"id":1732,"date":"2016-05-17T07:28:51","date_gmt":"2016-05-17T05:28:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?p=1732"},"modified":"2016-05-17T07:28:51","modified_gmt":"2016-05-17T05:28:51","slug":"pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/","title":{"rendered":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten"},"content":{"rendered":"

H\u00e4r nedan f\u00f6ljer den predikan jag h\u00f6ll p\u00e5 pingstdagen b\u00e5de i \u00c4lgar\u00e5s kyrka och i Naums kyrka. Predikotexten \u00e4r Joh 14:15-21.
\nVi beh\u00f6ver tala med varandra om den; om den stora, existentiella ensamheten. F\u00f6r den har vi faktiskt gemensamt.<\/em> S\u00e5 skrev kr\u00f6nik\u00f6ren Lotta Ohlsson i Dagens Nyheter i torsdags (12\/5-2016). Den existentiella ensamheten handlar om tomheten, den tomhet eller \u00f6vergivenhetsk\u00e4nsla som vi kan f\u00f6rs\u00f6ka fylla med umg\u00e4nge, med konsumtion, med upplevelser, med arbete – men en tomhet som bara konsumerar det vi f\u00f6rs\u00f6ker fylla den med, likt ett svart h\u00e5l som f\u00f6rt\u00e4r allt i sin n\u00e4rhet – en ekande tomhet som innerst handlar om l\u00e4ngtan. Det handlar d\u00e5, menar jag, om en l\u00e4ngtan efter att vara sedd som den man \u00e4r, en l\u00e4ngtan efter relation, en l\u00e4ngtan efter sammanhang och mening som inte fr\u00e4mst handlar om ett v\u00e4rde baserat p\u00e5 att g\u00f6ra och att \u00e4ga. F\u00f6rfattaren Ernesto Cardenal fr\u00e5n Latinamerika sa: \u00d6verallt s\u00f6ker vi Gud, p\u00e5 fester, orgier och resor, i biografer och barer. All m\u00e4nsklig aktivitet<\/span>,<\/span> \u00e4ven synden, \u00e4r ett s\u00f6kande efter Gud.<\/span><\/em><\/strong> Det skulle kunna \u00f6vers\u00e4ttas med en l\u00e4ngtan efter n\u00e5got annat, en l\u00e4ngtan efter mening och relation p\u00e5 djupet. Eller med kyrkofadern Augustinus ord: Du o Gud har skapat mig till Dig och mitt hj\u00e4rta \u00e4r oroligt tills dess det finner vila i Dig.<\/em> <\/strong><\/span>Detta beh\u00f6ver vi tala mer om, men samtidigt r\u00e4cker det inte med att bara tala om det \u00e4ven om det \u00e4r en viktig b\u00f6rjan.<\/p>\n

Det \u00e4r n\u00e4mligen denna l\u00e4ngtan efter relation, efter det som b\u00e4r, efter sanningen<\/span> som inte \u00e4r tillf\u00e4llig, som inte g\u00e5r att byta ut mot andra sanningar av tillf\u00e4llighetskarrakt\u00e4r som Jesus sj\u00e4lv vill m\u00f6ta hos l\u00e4rjungarna och hos oss n\u00e4r han talar om den heliga Anden som hj\u00e4lparen – p\u00e5 nytestamentlig grekiska Par\u00e1kl\u00e4tos. Ordet Par\u00e1kl\u00e4tos betyder hos evangelisten Johannes tr\u00f6stare, f\u00f6respr\u00e5kare och vittne och det\u00a0\u00e4r sammanfattat i v\u00e5r senaste bibel\u00f6vers\u00e4ttning med ordet hj\u00e4lparen<\/i>. Det handlar allts\u00e5 om Guds omsorg om oss – en omsorg som inte \u00e4r beroende av hur troende vi \u00e4r. I Svenska kyrkan m\u00e4ter vi inte m\u00e4nniskors tro d\u00e4rf\u00f6r att relationen till Gud \u00e4r Guds eget initiativ. \u00c4nda sedan begynnelsen \u00e4r det Gud som har tagit initiativet – initiativet till att skapa, initiativet till att \u00e4lska, initiativet till att m\u00f6ta oss i de relationer vi kallar f\u00f6r f\u00f6rbund och d\u00e4r f\u00f6rbunden med Noa, med Abraham, med Mose och det som g\u00e4ller oss som inte \u00e4r judar – f\u00f6rbundet genom Jesus Kristus – \u00e4r Guds initiativ. Och d\u00e4rf\u00f6r \u00e4r vi inte utl\u00e4mnade till v\u00e5r egen duktighet, v\u00e5r egen duglighet, v\u00e5r egen fromhet. Nej, allt bygger p\u00e5 Guds initiativ och d\u00e4rf\u00f6r \u00e4r vi inte ensamma, eller f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6sa som det bokstavligen st\u00e5r i den grekiska grundtexten. Ordet bygger p\u00e5 tanken att en rabbins l\u00e4rjungar s\u00e5g p\u00e5 sig sj\u00e4lva som just f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6sa n\u00e4r rabbinen – den judiska l\u00e4raren – hade d\u00f6tt. Men Jesus understryker att han inte ska l\u00e4mna oss f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6sa – ensamma. D\u00e4rf\u00f6r har vi sanningens Ande.<\/p>\n

Sanningens Ande – det \u00e4r Jesus sj\u00e4lv som \u00e4r mitt ibland oss och inom oss. Det \u00e4r s\u00e5 l\u00e4tt att se p\u00e5 oss sj\u00e4lva och p\u00e5 varandra som ytvarelser, satta h\u00e4r i v\u00e5rt eget sammanhang f\u00f6r att leva livet b\u00e4st vi kan. Men Jesus sj\u00e4lv som kommit till oss i den heliga Anden vill hj\u00e4lpa oss att se v\u00e5rt eget v\u00e4rde och d\u00e4rmed se v\u00e5r n\u00e4stas v\u00e4rde och se att vi \u00e4r insatta i ett meningssammanhang. Vi \u00e4r inte utl\u00e4mnade \u00e5t v\u00e5r egen f\u00f6rm\u00e5ga att leva livet. Vi \u00e4r inte utl\u00e4mnade \u00e5t den existentiella ensamhetens f\u00f6rt\u00e4rande kraft utan tv\u00e4rtom – vi lever i relation till Jesus sj\u00e4lv, till Gud sj\u00e4lv som \u00e4r verksam h\u00e4r och nu – verksam i oss och genom oss och runt omkring oss. Men vi m\u00e5ste f\u00e5 hj\u00e4lp att \u00f6ppna v\u00e5ra \u00f6gon, sk\u00e4rpa v\u00e5r blick s\u00e5 att vi ser detta, s\u00e5 att vi ser djupare \u00e4n v\u00e4rlden ser och d\u00e4r ordet v\u00e4rlden inte fr\u00e4mst handlar om m\u00e4nniskor utan om f\u00f6rv\u00e4ntningar, om det som \u00e4r ”comme il faut”, det som baserar sig p\u00e5 en m\u00e4nniskosyn som f\u00f6rminskar och d\u00e4r vi reduceras till att enbart vara biologiska varelser helt utl\u00e4mnade \u00e5t mellanm\u00e4nskliga relationer, produktion och konsumtion. D\u00e5 blir tillvaron ingenting annat \u00e4n det vi kan se, m\u00e4ta, v\u00e4ga och m\u00f6jligen v\u00e4rdera. Och i slut\u00e4nden blir vi konsumenter ocks\u00e5 av varandra. Vi konsumerar d\u00e5 relationer ungef\u00e4r som vi konsumerar produkter – och allt baserar sig p\u00e5 det som vi med Lotta Ohlssons kr\u00f6nika kan beskriva som ”den existentiella ensamheten”.<\/p>\n

Mot detta syns\u00e4tt v\u00e4nder sig den kristna tron, ja v\u00e4nder sig sanningen om m\u00e4nniskan s\u00e5som Jesus visar genom sitt liv, sin d\u00f6d och sin uppst\u00e5ndelse. Och egentligen anade nog Pontius Pilatus detta i en kort sekund n\u00e4r han l\u00e4t f\u00f6ra ut f\u00e5ngen Jesus inf\u00f6r den samlade menigheten och sa: ”H\u00e4r \u00e4r mannen” eller med 1917 \u00e5rs \u00f6vers\u00e4ttning ”Se m\u00e4nniskan” ”Ecce Homo”. Jesus – den Sanna m\u00e4nniskan och Guds v\u00e4sens avbild f\u00e5r vara en modell f\u00f6r oss att brottas med i det sammanhang som vi \u00e4r insatta i f\u00f6r att f\u00f6rdjupa v\u00e5r gudsrelation. Men samtidigt klarar vi inte av detta p\u00e5 egen hand. Vi beh\u00f6ver \u00f6ppna oss f\u00f6r att Fadern verkar – f\u00f6r Jesus i v\u00e5rt eget liv, f\u00f6r den Heliga Anden som vill leda oss vidare p\u00e5 v\u00e5r livsv\u00e4g. Martin Luther uttrycker detta v\u00e4ldigt klart i sin lilla katekes d\u00e4r han s\u00e4ger: Jag tror, att jag inte av eget f\u00f6rnuft eller egen kraft kan tro p\u00e5 Jesus Kristus, min Herre, eller komma till honom, utan den heliga Anden har kallat mig genom evangelium, upplyst mig med sina g\u00e5vor, samt helgat och beh\u00e5llit mig i en r\u00e4tt tro. (Martin Luthers lilla katekes) Vi f\u00e5r \u00f6ppna oss f\u00f6r den Hj\u00e4lparen.<\/p>\n

Den heliga Anden – Gud sj\u00e4lv, Jesus sj\u00e4lv \u00e4r allts\u00e5 n\u00e4rvarande. Den heliga Anden utg\u00e5r av Fadern och Sonen, s\u00e4ger vi i den Nicaenska trosbek\u00e4nnelsen. Att den heliga Anden utg\u00e5r av Fadern och Sonen inneb\u00e4r allts\u00e5 att Jesus sj\u00e4lv inte \u00e4r s a s isolerad fr\u00e5n oss i v\u00e4ntan p\u00e5 den stora \u00e5terkomsten utan \u00e4r h\u00e4r redan h\u00e4r och nu . Reda h\u00e4r och nu vill Jesus sj\u00e4lv ge oss kraft, ge oss ny blick, ge oss ny f\u00f6rst\u00e5else av den komplexa tillvaron och hj\u00e4lpa oss att se vad som \u00e4r v\u00e5r kallelse. F\u00f6r vi \u00e4r kallade till handling – en handling i ett nytt ljus. Kyrkofadern Johannes Chrysostomos som levde p\u00e5 300-talet har skrivit: Vi beh\u00f6ver bevis genom g\u00e4rningar, inte bara genom ord. Att s\u00e4ga och lova \u00e4r l\u00e4tt f\u00f6r alla, men att g\u00f6ra \u00e4r inte lika enkelt. Varf\u00f6r s\u00e4ger jag det? D\u00e4rf\u00f6r att m\u00e5nga s\u00e4ger att de fruktar och \u00e4lskar Gud, men visar motsatsen genom sina g\u00e4rningar. Men Gud visar sin k\u00e4rlek genom g\u00e4rningar. D\u00e4rf\u00f6r sade han till l\u00e4rjungarna: Om ni \u00e4lskar mig kommer ni att h\u00e5lla mina bud<\/b><\/i>.<\/span> Vi \u00e4r allts\u00e5 kallade att leva Jesu ord konkret p\u00e5 fritiden, p\u00e5 arbetet i relation till arbetskamrater, v\u00e4nner, familj och i relation till ok\u00e4nda m\u00e4nniskor och naturligtvis ocks\u00e5 i relation till milj\u00f6 och klimat.<\/p>\n

Den heliga Anden manar oss att \u00e4lska och ger oss kraft att \u00e4lska. Ordet ”\u00e4lska” \u00e4r slitet och kan l\u00e4tt uppfattas som ett konsumtionsord snarare \u00e4n ett relationsord. Men Jesus talar om detta i sitt eget bud som han ger till sina l\u00e4rjungar och till oss: Ett nytt bud ger jag er: att ni skall \u00e4lska varandra. S\u00e5 som jag har \u00e4lskat er skall ocks\u00e5 ni \u00e4lska varandra. Alla skall f\u00f6rst\u00e5 att ni \u00e4r mina l\u00e4rjungar om ni visar varandra k\u00e4rlek.\u00a0<\/i><\/b><\/span>(Joh 13:34-35)
\nI v\u00e5r evangelietext idag st\u00e5r ordet ”bud” i plural och handlar om mer \u00e4n ett visst antal bud eller f\u00f6rbud. Det handlar om livet – att hela livet – allt, allt, ska f\u00e5 formas av k\u00e4rleken till Jesus och k\u00e4rleken till v\u00e5r n\u00e4sta. Det \u00e4r v\u00e5r kallelse som kristna. Det \u00e4r Er kallelse h\u00e4r i Hova-\u00c4lgar\u00e5s f\u00f6rsamling (i Ryda f\u00f6rsamling) , h\u00e4r i T\u00f6reboda pastorat (i Vara pastorat) , h\u00e4r i Skara stift. Det b\u00f6rjar inte med n\u00e5gra beslut i f\u00f6rsamlingsr\u00e5d, kyrkor\u00e5d, eller stiftstyrelse. Nej det b\u00f6rjar med v\u00e5rt eget JA till Jesus, JA till att \u00f6ppna oss f\u00f6r Honom som \u00e4r n\u00e4rvarande i den Heliga Anden.<\/p>\n

Ordet ”h\u00e5lla” i meningen ”Om ni \u00e4lskar mig kommer ni att h\u00e5lla mina bud” heter p\u00e5 grekiska ”terrein”. Det anv\u00e4nds i Nya Testamentet ocks\u00e5 f\u00f6r att h\u00e5lla de tio budorden. S\u00e5 grundl\u00e4ggande viktiga \u00e4r allts\u00e5 Jesu bud att de indirekt j\u00e4mst\u00e4lls med de Tio budorden. Det handlar om att leva konkret och l\u00e5ta relationen till Jesus p\u00e5verka relationen till v\u00e5ra medm\u00e4nniskor.<\/p>\n

Men vi som \u00e4r kristna, vi som tagit emot den heliga Anden genom v\u00e5rt dop beh\u00f6ver n\u00e4ring p\u00e5 v\u00e4gen. Alla vi som \u00e4r d\u00f6pta inbjuds d\u00e4rf\u00f6r till den m\u00e5ltid d\u00e4r vi genom den Heliga Andens verkan f\u00e5r ta emot Jesus sj\u00e4lv i br\u00f6dets och vinets gestalt. Denna m\u00e5ltid – den heliga nattvardens m\u00e5ltid – \u00e4r till just f\u00f6r alla d\u00f6pta oavsett hur svag eller stark tron \u00e4r. I en av psalmerna i psalmboken st\u00e5r det: ”Du dukar bord f\u00f6r alla h\u00e4r \u00e4r de d\u00f6ptas hem” (Sv.Ps 399:1). Nattvarden \u00e4r p\u00e5 det s\u00e4ttet en andlig n\u00e4ringsp\u00e5fyllning som vi beh\u00f6ver ha ofta, ofta. Jesus s\u00e4ger i 1:a Korinthierbrevet Var g\u00e5ng ni dricker av den.. ( 1 Kor 11: 25) och det syftar d\u00e5 p\u00e5 b\u00e4garen. Det handlar om det obegr\u00e4nsade. Var g\u00e5ng vi firar nattvard tar vi genom Hj\u00e4lparens verkan emot Jesus sj\u00e4lv. Orden ”Var g\u00e5ng” inrymmer d\u00e5 en inbjudan att komma, oavsett allt och vara med och ta emot – inte f\u00f6r Guds skull utan f\u00f6r v\u00e5r skull.<\/p>\n

S\u00e5 till syvende och sist kallar Jesus oss att \u00f6ppna oss f\u00f6r den Heliga Anden – hj\u00e4lparen som hj\u00e4lper oss att se v\u00e5rt eget v\u00e4rde, v\u00e5rt eget sammanhang, v\u00e5r egen identitet och d\u00e5 se att vi liksom v\u00e5ra br\u00f6der och systrar oavsett tro, oavsett etnisk bakgrund, oavsett sexuell l\u00e4ggning, oavsett funktionsneds\u00e4ttning \u00e4r ofattbart v\u00e4rdefulla och \u00e4lskade och kallade att leva denna k\u00e4rlek – kallade att leva ett relationellt liv i relation till Gud som \u00e4r Fadern och Sonen och den Heliga Anden och d\u00e4rmed den hj\u00e4lpare som ger oss kraft att leva kallelsens liv p\u00e5 helgelsens v\u00e4g – n\u00e5got helt annat \u00e4n den existentiella ensamheten. D\u00e4rf\u00f6r kan vi s\u00e4ga:
\n\u00c4ra vare Fadern och Sonen och den Heliga Anden. S\u00e5som det var av begynnelsen, nu \u00e4r och skall vara, fr\u00e5n evighet till evighet. Amen<\/b><\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e4r nedan f\u00f6ljer den predikan jag h\u00f6ll p\u00e5 pingstdagen b\u00e5de i \u00c4lgar\u00e5s kyrka och i Naums kyrka. Predikotexten \u00e4r Joh 14:15-21. Vi beh\u00f6ver tala med varandra om den; om den stora, existentiella ensamheten. F\u00f6r den har vi faktiskt gemensamt. S\u00e5 skrev kr\u00f6nik\u00f6ren Lotta Ohlsson i Dagens Nyheter i torsdags (12\/5-2016). Den existentiella ensamheten handlar om […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\nPingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"H\u00e4r nedan f\u00f6ljer den predikan jag h\u00f6ll p\u00e5 pingstdagen b\u00e5de i \u00c4lgar\u00e5s kyrka och i Naums kyrka. Predikotexten \u00e4r Joh 14:15-21. Vi beh\u00f6ver tala med varandra om den; om den stora, existentiella ensamheten. F\u00f6r den har vi faktiskt gemensamt. S\u00e5 skrev kr\u00f6nik\u00f6ren Lotta Ohlsson i Dagens Nyheter i torsdags (12\/5-2016). Den existentiella ensamheten handlar om […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-17T05:28:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"headline\":\"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten\",\"datePublished\":\"2016-05-17T05:28:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\"},\"wordCount\":2030,\"commentCount\":1,\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\",\"name\":\"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-17T05:28:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"description\":\"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u00c5ke Bonnier\"},\"description\":\"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \\\"B\u00f6ckernas Bok.\\\"\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.skarastift.se\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier","og_description":"H\u00e4r nedan f\u00f6ljer den predikan jag h\u00f6ll p\u00e5 pingstdagen b\u00e5de i \u00c4lgar\u00e5s kyrka och i Naums kyrka. Predikotexten \u00e4r Joh 14:15-21. Vi beh\u00f6ver tala med varandra om den; om den stora, existentiella ensamheten. F\u00f6r den har vi faktiskt gemensamt. S\u00e5 skrev kr\u00f6nik\u00f6ren Lotta Ohlsson i Dagens Nyheter i torsdags (12\/5-2016). Den existentiella ensamheten handlar om […]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/","og_site_name":"\u00c5ke Bonnier","article_published_time":"2016-05-17T05:28:51+00:00","author":"\u00c5ke Bonnier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"\u00c5ke Bonnier","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"10 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/"},"author":{"name":"\u00c5ke Bonnier","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"headline":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten","datePublished":"2016-05-17T05:28:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/"},"wordCount":2030,"commentCount":1,"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/","name":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten - \u00c5ke Bonnier","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website"},"datePublished":"2016-05-17T05:28:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/05\/17\/pingstens-vind-utmanar-den-existentiella-ensamheten\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pingstens vind utmanar den existentiella ensamheten"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/","name":"\u00c5ke Bonnier","description":"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343","name":"\u00c5ke Bonnier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u00c5ke Bonnier"},"description":"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \"B\u00f6ckernas Bok.\"","sameAs":["http:\/\/www.skarastift.se"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/"}]}},"author_meta":{"ID":"108","user_nicename":"akebonnier","user_url":"http:\/\/www.skarastift.se","user_registered":"2011-10-11 09:24:48","display_name":"\u00c5ke Bonnier","first_name":"\u00c5ke","last_name":"Bonnier","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"\u00c5ke Bonnier","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1732"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1732\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1733,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1732\/revisions\/1733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}