{"id":1764,"date":"2016-12-26T17:14:52","date_gmt":"2016-12-26T16:14:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?p=1764"},"modified":"2016-12-26T17:14:52","modified_gmt":"2016-12-26T16:14:52","slug":"moralkompassen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/","title":{"rendered":"Moralkompassen."},"content":{"rendered":"<p><em>Nedanst\u00e5ende text \u00e4r den predikan jag h\u00f6ll Annandag jul 2016 i h\u00f6gm\u00e4ssan i Skara domkyrka.<\/em><\/p>\n<p>Vart tog julens underbara budskap v\u00e4gen? Det var ju alldeles nyss som vi h\u00f6rde om barnet som f\u00f6ddes, lindades och lades i en krubba, om herdarna, om \u00e4nglarna som sj\u00f6ng den himmelska lovs\u00e5ngen om fred p\u00e5 jorden. Och det var ju fantastiskt, traditionellt och idylliskt p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt. Vart tog julens underbara budskap v\u00e4gen?<\/p>\n<p><em>Inf\u00f6r<\/em> julen laddar vi och laddar vi, b\u00e5de i samh\u00e4llet i stort, i m\u00e5nga hem och i kyrkans sammanhang. Det finns skylts\u00f6ndagen som, i den m\u00e5n inte julskyltningen redan p\u00e5b\u00f6rjats tidigare, \u00e4r ett startskott f\u00f6r jullanseringen av alla n\u00f6dv\u00e4ndigheter. 1:a advent \u00e4r en sorts skylts\u00f6ndag ocks\u00e5 i kyrkans sammanhang d\u00e4r vi s\u00e4ger att &#8221;Snart \u00e4r det dags, snart \u00e4r det ankomst&#8221;. Luciat\u00e5gen p\u00e5minner oss om ljusets b\u00e4rarinna, det ljus som m\u00f6rkret inte kan \u00f6vervinna och som snart ska str\u00e5la i full styrka i krubbans sammanhang. Julkonserterna som fyller v\u00e5ra kyrkor ropar: &#8221;Snart, snart \u00e4r det dags!&#8221; S\u00e5 bl\u00e5ses julen in p\u00e5 julafton h\u00e4r i Skara och krubban \u00e4r p\u00e5 plats och vi firar barnets f\u00f6delse under ett dygn, och sedan tycks det som att det \u00e4r \u00f6ver. Allt g\u00e5r s\u00e5 fort. Som snabbt\u00e5g som ankommer perrongen, stannar till, sl\u00e4pper av passagerare och tar ombord n\u00e5gra f\u00f6r att sedan forts\u00e4tta och vara borta.<\/p>\n<p>I dag &#8211; bara en dag efter julens centraldag &#8211; \u00e4r det ett <em>helt annat <\/em>budskap; martyriets budskap, konfliktens budskap, splittringens budskap. Annandag jul \u00e4r ju \u00e5rets enda martyrdag om man bortser fr\u00e5n apostladagen under sommaren. Martyr &#8211; det \u00e4r en som vittnar om sitt livs centrum med sitt liv som insats och det \u00e4r just detta som vi \u00e4r kallade att g\u00f6ra &#8211; <em>vittna <\/em>om barnet i krubban, <em>vittna<\/em> om Gud som blivit m\u00e4nniska, <em>vittna<\/em> om Guds gr\u00e4ns\u00f6verskridande k\u00e4rlek med v\u00e5r egen bekv\u00e4mlighet som insats. Det \u00e4r konsekvensen och utmaningen fr\u00e5n g\u00e5rdagens underbara julbudskap.<\/p>\n<p>Vi har ungef\u00e4r 435 kyrkor i Skara stift och nu under advents- och jultiden har s\u00e4kerligen v\u00e4ldigt m\u00e5nga av dessa varit platsen f\u00f6r gudstj\u00e4nster av olika slag och konserter. M\u00e5nga f\u00f6rsamlingsbor har <em>str\u00f6mmat<\/em> till de lokala kyrkorna f\u00f6r att f\u00e5 insupa julens hoppfulla budskap i ord och klang. Och det \u00e4r s\u00e5 roligt! Vi f\u00e5r gl\u00e4djas \u00f6ver detta men samtidigt \u00e4r vi som kristna ocks\u00e5 kallade <em>ut<\/em>. Att vara kristen \u00e4r inte bara att g\u00e5 i kyrkan regelbundet. Vi beh\u00f6ver sj\u00e4lvklart gudstj\u00e4nsten som en kraftk\u00e4lla &#8211; \u00e5tminstone en g\u00e5ng i veckan. Men vi \u00e4r kallade <em>ut<\/em> att <em>leva<\/em> den kristna tron, att tala tydligt om Jesus, att vittna om Gud som blivit m\u00e4nniska, om Gud som delar v\u00e5r tillvaro ocks\u00e5 n\u00e4r allt k\u00e4nns m\u00f6rkt och kv\u00e4vande. <em>Immanuel &#8211; Gud med oss.<\/em> Det \u00e4r julens budskap. Gud \u00e4r inte l\u00e5ngt borta. Gud \u00e4r inte en filosofisk id\u00e9. Gud \u00e4r inte en gubbe p\u00e5 ett moln. Gud \u00e4r inte n\u00e5gon sorts flytv\u00e4st f\u00f6r den som inte kan simma. Nej Gud \u00e4r mitt ibland oss och det som skiljer oss fr\u00e5n v\u00e5ra muslimska och judiska br\u00f6der och systrar \u00e4r att vi bek\u00e4nner att Gud har blivit m\u00e4nniska i en historisk person vid en historisk tidpunkt i ett historiskt sammanhang. Det har faktiskt h\u00e4nt. Och det \u00e4r <em>detta<\/em> som vi f\u00e5r vittna om och dessutom l\u00e5ta <em>detta<\/em> f\u00e5 definiera oss.<\/p>\n<p>N\u00e4r jag f\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan var med en delegation i Sydafrika m\u00f6tte jag m\u00e4nniskor med jackor och t-shirts d\u00e4r det stod: &#8221;Proudly Lutheran &#8211; stolt Lutheran&#8221;. Jag t\u00e4nkte att en s\u00e5dan tr\u00f6ja eller jacka skulle vi ha ocks\u00e5 i Skara stift. Men jag har \u00e5ngrat mig. Visst ska vi vara stolta lutheraner och f\u00f6rdjupa vad det betyder idag, men i detta multisamh\u00e4lle som vi lever i borde vi kunna s\u00e4ga om oss sj\u00e4lva: &#8221;Proudly Christian &#8211; stolt kristen&#8221;. Det handlar inte om att se ned p\u00e5 andras \u00f6vertygelser men det handlar om att v\u00e5ga r\u00e4ta p\u00e5 ryggen och s\u00e4ga b\u00e5de <em>till<\/em> sig sj\u00e4lv och <em>om<\/em> sig sj\u00e4lv <em>till<\/em> andra att <em>jag \u00e4r stolt och glad \u00f6ver att vara kristen,<\/em> kort sagt; att inte vara s\u00e5 blyg. Stolt kristen &#8211; som s\u00e5dan f\u00e5r jag i ord och handling tala tydligt om Jesus. Som s\u00e5dan f\u00e5r jag pr\u00f6va mitt liv, mina politiska uppfattningar i ljuset av Jesu utmanande ord.<\/p>\n<p>V\u00e5r evangelietext idag \u00e4r h\u00e4mtad fr\u00e5n uts\u00e4ndningstalet i Matteusevangeliets 10:e kapitel. Det \u00e4r en tuff text som s\u00e4kerligen speglar hur de f\u00f6rsta kristna hade det. Kanske k\u00e4nde de igen orden fr\u00e5n profeten Mika:<span style=\"color: #ff0000\"> <strong><em>Ty sonen f<\/em><\/strong><\/span><strong><em><span style=\"color: #ff0000\">\u00f6raktar sin far, dottern trotsar sin mor och sonhustrun sin sv\u00e4rmor, och en mans husfolk blir hans fiender.<\/span> <\/em><\/strong>(Mika 7:6) Det \u00e4r inte l\u00e4tt. Det \u00e4r ingen dans p\u00e5 rosor som det handlar om. Att bek\u00e4nna sig som kristen \u00e4r ibland att f\u00e5 utst\u00e5 gliringar fr\u00e5n n\u00e4ra och k\u00e4ra och andra. <em>Har du g\u00e5tt och blivit religi\u00f6s? Vad \u00e4r med Dig? M\u00e5r Du inte bra, eller&#8230;? Religi\u00f6s, det hade man ju inte direkt kunnat tro om Dig&#8230;<\/em> Ordet <em>religi\u00f6s<\/em> blir d\u00e5 ett neds\u00e4ttande begrepp fyllt med f\u00f6rutfattade meningar och inneh\u00e5ll. <em>Religi\u00f6s<\/em>, ja det var man f\u00f6rr i Sverige innan man faktiskt fick kunskap. <em>Religi\u00f6sa<\/em>, det var d\u00e5 just de som inte visste b\u00e4ttre. De som beh\u00f6vde en himmelsk tillflyktsort, d v s som n\u00f6jde sig med budskapet att &#8221;Du f\u00e5r sm\u00f6r ovanf\u00f6r n\u00e4r du d\u00f6r&#8221;.<\/p>\n<p>Att bek\u00e4nna sig till Jesus Kristus \u00e4r inte att tro p\u00e5 ett underbart till intet f\u00f6rpliktande budskap om frid och fred i st\u00f6rsta allm\u00e4nhet, med den himmelska gl\u00e4djen som slutstation och herdar, lamm och vise m\u00e4n som fina sm\u00e5 krubbfigurer. Nej att vara kristen \u00e4r att till h\u00f6ra <em>Jesusfolket<\/em> &#8211; det folk som p\u00e5 olika s\u00e4tt vandrar med andra Guds folk &#8221;i stormiga tider bland t\u00f6cken och grus&#8221; f\u00f6r att citera Carl Olof Rosenius. Men p\u00e5 vandringen g\u00e4ller det att ha en kompass. Jag t\u00e4nker p\u00e5 en fantastisk artikel av Maja Hagerman i Dagens Nyheter. D\u00e4r st\u00e5r det: <span style=\"color: #0000ff\"><em>Det har talats mycket om hur man uppf\u00f6r sig p\u00e5 sistone. L\u00e5t mig d\u00e5 till\u00e4gga: I Sverige hatar vi inte p\u00e5 n\u00e4tet. I Sverige hetsar vi inte grupp mot grupp. I Sverige h\u00e5ller vi ihop. Hedi Fried som \u00f6verlevt Auschwitz och Bergen Belsen formulerade en liknande tanke dagarna efter Trumps valseger i USA. I n\u00e5got som n\u00e4stan liknade en b\u00f6n, en framtidsdr\u00f6m och en vision om hopp, skrev hon om Sverige som en trygg och r\u00e4ttr\u00e5dig utpost, ett undantag i en ond v\u00e4rld. Hon skrev att vi ska &#8221; se till att Sverige blir en \u00f6 av demokrati, d\u00e4r moralkompassen pekar ut riktningen f\u00f6r oss och d\u00e4r de m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheterna respekteras.&#8221;&#8221;<\/em> <\/span>S\u00e5 l\u00e5ngt citatet fr\u00e5n Dagens Nyheter.<\/p>\n<p>Moralkompassen &#8211; det \u00e4r den som Jesus p\u00e5minner oss om n\u00e4r Han talar om att mista livet f\u00f6r att finna det. Det \u00e4r en moralkompass som pekar bort fr\u00e5n <em>jag<\/em>, <em>min<\/em>, <em>mitt<\/em>, en moralkompass vars n\u00e5l pekar p\u00e5 min medsyster och medbroder oavsett id-kort och etnisk bakgrund. Vi \u00e4r kallade att l\u00e5ta hela v\u00e5rt liv genomlysas av barnet i krubban f\u00f6r att p\u00e5 det s\u00e4ttet l\u00e5ta det barnet kalibrera v\u00e5r moralkompass. Vi \u00e4r kallade att p\u00e5 olika s\u00e4tt st\u00e5 upp f\u00f6r ett inklusivt samh\u00e4lle. Det \u00e4r inte enkelt. Det vet vi. Kyrkans ledning beskylls ofta f\u00f6r att ha en viss politisk f\u00e4rg. Om man d\u00e5 med <em>kyrkans ledning<\/em> menar biskopsm\u00f6tet under ledning av v\u00e5r \u00e4rkebiskop s\u00e5 finns alla m\u00f6jliga politiska f\u00e4rger i den gruppen. Vi talar inte partipolitik. Vi f\u00f6r inte fram partipolitik. Vad vi h\u00f6gr\u00f6stat, och nu tillsammans med Sveriges kristna trossamfund i Sveriges kristna r\u00e5d, talar om \u00e4r ungef\u00e4r samma sak som Heidi Fried sa: <em>vi ska &#8221;se till att Sverige blir en \u00f6 av demokrati, d\u00e4r moralkompassen pekar ut riktningen f\u00f6r oss och <span style=\"text-decoration: underline\">d\u00e4r de m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheterna respekteras<\/span>.&#8221;&#8221; <\/em>Men vi som kristna s\u00e4ger detta med Jesus som v\u00e5r kompassn\u00e5l som visar oss v\u00e4gen. Han s\u00e4ger: <strong><em><span style=\"color: #ff0000\">den som mister sitt liv f\u00f6r min skull, han skall finna det<\/span>. <\/em><\/strong>(Matt 10:39)<\/p>\n<p>Jesu hela liv och l\u00e4ra fick sin br\u00e4nnpunkt p\u00e5 korset. Det \u00e4r korset som bekr\u00e4ftar krubban. Det \u00e4r korset som bekr\u00e4ftar \u00e4nglarnas s\u00e5ng om Guds fred p\u00e5 jorden &#8211; Guds shalom. Det \u00e4r korset som bekr\u00e4ftar allt det som Jesus f\u00f6rkroppsligade, allt det som Jesus l\u00e4rde och levde. Krubban och korset st\u00e5r n\u00e4ra varandra skriver Carl Michael Bellman i en kommentar till julens glada budskap. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r korset s\u00e5 viktigt. D\u00e4rf\u00f6r p\u00e5minns vi om det varje g\u00e5ng vi firar gudstj\u00e4nst i en kyrka. D\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r vi ocks\u00e5 luta oss mot korset, st\u00e5 <em>n\u00e4ra<\/em> korset som vittnar om det gr\u00e4nsspr\u00e4ngande livet.<\/p>\n<p>Jesus uppmanar oss att ta v\u00e5rt kors. Det handlar om Jesu efterf\u00f6ljd, att leva k\u00e4rleken, att ta den kristna tron p\u00e5 allvar. Ibland n\u00e4r vi talar om religionsdialog finns det kritiker som s\u00e4ger att kristen tro <em>inte \u00e4r n\u00e5gon religion utan en relation.<\/em> Det \u00e4r ju en semantisk lek men samtidigt finns det en po\u00e4ng som skulle kunna uttryckas med orden att <em>kristen tro \u00e4r en religion som <span style=\"text-decoration: underline\">f\u00f6rdjupar<\/span> en relation.<\/em> F\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det. Den kristna tron talar om Guds rike som \u00e4r hos oss. Och Guds rike handlar just om det relationella livet &#8211; livet med Gud, med v\u00e5ra medm\u00e4nniskor och oss sj\u00e4lva. Att ta sitt kors handlar d\u00e5 om att leva denna trefaldiga relation p\u00e5 djupet och d\u00e4r vi v\u00e5gar st\u00e5 upp tillsammans och i kraft av Guds Ande och Guds k\u00e4rlek f\u00f6r v\u00e5ra medsystrar och medbr\u00f6der, st\u00e5 upp f\u00f6r ett m\u00e4nskligare samh\u00e4lle; inte f\u00f6r att vi \u00e4r politiska av viss chattering, utan f\u00f6r att vi \u00e4r <em>kristna<\/em>. Allt i kraft av krubbans och korsets Herre. Hans \u00e4r makten och \u00e4ran i evigheters evighet. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nedanst\u00e5ende text \u00e4r den predikan jag h\u00f6ll Annandag jul 2016 i h\u00f6gm\u00e4ssan i Skara domkyrka. Vart tog julens underbara budskap v\u00e4gen? Det var ju alldeles nyss som vi h\u00f6rde om barnet som f\u00f6ddes, lindades och lades i en krubba, om herdarna, om \u00e4nglarna som sj\u00f6ng den himmelska lovs\u00e5ngen om fred p\u00e5 jorden. Och det var [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nedanst\u00e5ende text \u00e4r den predikan jag h\u00f6ll Annandag jul 2016 i h\u00f6gm\u00e4ssan i Skara domkyrka. Vart tog julens underbara budskap v\u00e4gen? Det var ju alldeles nyss som vi h\u00f6rde om barnet som f\u00f6ddes, lindades och lades i en krubba, om herdarna, om \u00e4nglarna som sj\u00f6ng den himmelska lovs\u00e5ngen om fred p\u00e5 jorden. Och det var [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-26T16:14:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"headline\":\"Moralkompassen.\",\"datePublished\":\"2016-12-26T16:14:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\"},\"wordCount\":1828,\"commentCount\":0,\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\",\"name\":\"Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-12-26T16:14:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Moralkompassen.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"description\":\"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u00c5ke Bonnier\"},\"description\":\"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \\\"B\u00f6ckernas Bok.\\\"\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.skarastift.se\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier","og_description":"Nedanst\u00e5ende text \u00e4r den predikan jag h\u00f6ll Annandag jul 2016 i h\u00f6gm\u00e4ssan i Skara domkyrka. Vart tog julens underbara budskap v\u00e4gen? Det var ju alldeles nyss som vi h\u00f6rde om barnet som f\u00f6ddes, lindades och lades i en krubba, om herdarna, om \u00e4nglarna som sj\u00f6ng den himmelska lovs\u00e5ngen om fred p\u00e5 jorden. Och det var [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/","og_site_name":"\u00c5ke Bonnier","article_published_time":"2016-12-26T16:14:52+00:00","author":"\u00c5ke Bonnier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"\u00c5ke Bonnier","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"9 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/"},"author":{"name":"\u00c5ke Bonnier","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"headline":"Moralkompassen.","datePublished":"2016-12-26T16:14:52+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/"},"wordCount":1828,"commentCount":0,"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/","name":"Moralkompassen. - \u00c5ke Bonnier","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website"},"datePublished":"2016-12-26T16:14:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2016\/12\/26\/moralkompassen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Moralkompassen."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/","name":"\u00c5ke Bonnier","description":"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343","name":"\u00c5ke Bonnier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u00c5ke Bonnier"},"description":"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \"B\u00f6ckernas Bok.\"","sameAs":["http:\/\/www.skarastift.se"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/"}]}},"author_meta":{"ID":"108","user_nicename":"akebonnier","user_url":"http:\/\/www.skarastift.se","user_registered":"2011-10-11 09:24:48","display_name":"\u00c5ke Bonnier","first_name":"\u00c5ke","last_name":"Bonnier","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"\u00c5ke Bonnier","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1764"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1766,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1764\/revisions\/1766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}