{"id":1767,"date":"2017-01-01T16:38:36","date_gmt":"2017-01-01T15:38:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?p=1767"},"modified":"2017-01-01T16:39:54","modified_gmt":"2017-01-01T15:39:54","slug":"i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/","title":{"rendered":"I Jesu namn &#8211; en ny\u00e5rspredikan 2017."},"content":{"rendered":"<p>Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i h\u00f6gm\u00e4ssan p\u00e5<strong> Ny\u00e5rsdagen 2017<\/strong> i Skara domkyrka. Evangelietexten fr\u00e5n <strong>Joh 2:23-25 <\/strong>har jag f\u00f6rdjupat mig i n\u00e5got.<\/p>\n<p>Allra f\u00f6rst vill jag naturligtvis \u00f6nska Er alla ett riktigt, riktigt GOTT NYTT \u00c5R! T\u00e4nk s\u00e5 fantastiskt! Detta \u00e5r &#8211; 2017 &#8211; \u00e4r bara drygt 11 timmar s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt. Kvar finns ungef\u00e4r 8749 timmar som \u00e4r ograverade. Jo, m\u00e5nga av oss har planer, inbokningar i almanackan. Men de \u00e4r bara planer och inbokningar, sj\u00e4lva h\u00e4ndelserna har inte \u00e4gt rum. Och vem vet hur det blir..? Kanske planerna f\u00f6r\u00e4ndras? Men nu \u00e4r det ett nytt \u00e5r med <em>nya<\/em> m\u00f6jligheter, <em>nya<\/em> m\u00f6ten, <em>ny<\/em> n\u00e5d. M\u00e5 detta <em>nya<\/em> \u00e5r, detta 2017, bli rikligt v\u00e4lsignat av Gud!<\/p>\n<p>Och det b\u00f6rjar bra d\u00e4rf\u00f6r att det b\u00f6rjar med Jesus. &#8221;I Jesu namn&#8221; \u00e4r rubriken f\u00f6r denna dag och dagarna fram till Trettondedag jul. \u201dI Jesu namn\u201d. Det \u00e4r som en titel p\u00e5 en bok eller en rubrik \u00f6ver ett nytt kapitel. \u201dI Jesu namn\u201d. Det \u00e4r ett gl\u00e4djebudskap, ett evangelium som vi f\u00e5r ta del av. Det finns sk\u00e4l att leva v\u00e5rt liv detta 2017 i Jesu namn. Ny\u00e5rsdagens \u00f6verskrift vill p\u00e5minna oss om <em>allt<\/em> vad Jesus gjort f\u00f6r oss. I orden &#8221;I Jesu namn&#8221; ryms Guds m\u00e4nniskoblivande &#8211; inkarnationen &#8211; men d\u00e4r ryms ocks\u00e5 hela Jesu liv, <em>allt<\/em> det Han l\u00e4rde, <em>allt<\/em> det Han p\u00e5minde sina l\u00e4rjungar om, hela Gudsrikestanken och hur vi ska leva som Jesu l\u00e4rjungar, i tillit till Gud treenig, i tillit till Jesus sj\u00e4lv och i k\u00e4rlekens relation till v\u00e5ra medm\u00e4nniskor.<\/p>\n<p>Orden &#8221;i Jesu namn &#8221; utmanar oss till att \u00e4lska. Ibland s\u00e4ger vi att ordet &#8221;k\u00e4rlek&#8221; \u00e4r ett utslitet ord. Men det kan inte slitas ut och vi f\u00e5r inte fastna i den inst\u00e4llningen att det \u00e4r utslitet. Jesus sj\u00e4lv p\u00e5minner oss om det dubbla k\u00e4rleksbudet &#8211; att vi ska \u00e4lska Gud \u00f6ver allting och v\u00e5r n\u00e4sta som oss sj\u00e4lva. Jesus sj\u00e4lv ger oss sitt eget bud som lyder: <strong><em><span style=\"color: #ff0000\">Ett nytt bud ger jag er: att ni skall \u00e4lska varandra. S\u00e5 som jag har \u00e4lskat er skall ocks\u00e5 ni \u00e4lska varandra. Alla skall f\u00f6rst\u00e5 att ni \u00e4r mina l\u00e4rjungar, om ni visar varandra k\u00e4rlek<\/span>.<\/em><\/strong> (Joh 13:34-35) Detta f\u00e5r aldrig anses utslitet! Tv\u00e4rtom \u00e4r det en utmaning, en kallelse i en v\u00e4rld d\u00e4r denna radikala k\u00e4rlek blir mer och mer s\u00e4llsynt. I tillit till Jesus f\u00e5r vi h\u00f6ja k\u00e4rlekens r\u00f6st och g\u00f6ra k\u00e4rlekens g\u00e4rningar som en motkraft fr\u00e5n f\u00f6rsta dagen p\u00e5 det nya \u00e5ret &#8211; en motkraft mot alla dem som vill spela ut m\u00e4nniskor mot varandra, grupper mot varandra, etniciteter mot varandra, religioner mot varandra. L\u00e5t oss i Jesu namn d\u00e4rf\u00f6r leva k\u00e4rleken, den gudomliga k\u00e4rleken som inte \u00e4r sliten, inte utsliten men som \u00e4r ny varje dag.<\/p>\n<p>I Jesu namn &#8211; det handlar ocks\u00e5 om tro. Vi f\u00e5r v\u00e5ga tro p\u00e5 Jesus, en tro som kan k\u00e4nnas utmanande och kanske t o m sv\u00e5r. En del s\u00e4ger att det m\u00e5ste ha varit mycket l\u00e4ttare p\u00e5 Jesu tid att tro p\u00e5 Jesus eftersom man kunde se och ta p\u00e5 Honom, st\u00e4lla fr\u00e5gor, lyssna till Honom direkt, t o m f\u00f6lja Honom och d\u00e5 v\u00e4ldigt konkret. Och \u00e4nd\u00e5 tycks det ha varit v\u00e4ldigt sv\u00e5rt att tro d\u00e5 ocks\u00e5. Det var inte enklare <em>d\u00e5<\/em> \u00e4n vad det \u00e4r <em>nu<\/em>. T o m n\u00e4r Jesus hade uppst\u00e5tt fr\u00e5n de d\u00f6da och m\u00f6tte sina d\u00e5 11 l\u00e4rjungar p\u00e5 berget i Galil\u00e9en st\u00e5r det att n\u00e5gra tvivlade (Matt 28:16) men alla, oavsett tro eller tvivel fick missionsuppdraget. <em>G\u00e5 ut, ber\u00e4tta, sprid evangeliet, g\u00f6r m\u00e4nniskor till efterf\u00f6ljare, d\u00f6p dem, undervisa dem och jag kommer att vara med Er alla dagar intill tidens slut. <\/em>Och detta sa Jesus till dem som tvivlade, till dem som inte visste vad de skulle tro och naturligtvis till dem som trodde. <em>G\u00e5 ut och lev!<\/em> I ett sammanhang s\u00e5g jag en banderoll d\u00e4r det stod med stora bokst\u00e4ver: &#8221;<span style=\"color: #0000ff\">Kavla upp \u00e4rmarna och b\u00f6rja \u00e4lska!<\/span>&#8221; Och jag t\u00e4nkte: det d\u00e4r \u00e4r ju precis det som Jesus s\u00e4ger fast med andra ord. Men inneh\u00e5llet \u00e4r detsamma och Han s\u00e4ger det till oss som tror och till oss som tvivlar. &#8221;<span style=\"color: #0000ff\">Kavla upp \u00e4rmarna och b\u00f6rja \u00e4lska!<\/span>&#8221;<\/p>\n<p>Men tron d\u00e5? Jesus var lite kritisk till dem som trodde p gr av att de sett g\u00e4rningar. Det blev n\u00e5gon sorts yta av det hela. <em>\u00c5h, t\u00e4nk att han kan g\u00f6ra s\u00e5dana g\u00e4rningar, s\u00e5dana konster&#8230; jag tror nog \u00e4nd\u00e5 p\u00e5 honom, p\u00e5 hans namn&#8230;<\/em> Jag kan k\u00e4nna igen den h\u00e5llningen ocks\u00e5 fr\u00e5n det moderna Sverige. M\u00e4nniskor som sagt: <em>Om jag bara f\u00e5r se n\u00e5got tydligt tecken, n\u00e5got alldeles speciellt s\u00e5 \u00e4r jag beredd att tro, men annars &#8211; nej.<\/em> P\u00e5 Jesu tid fanns det m\u00e5nga som uppfattades som underg\u00f6rare s\u00e5 detta med att Jesus gjorde s\u00e5dana saker som s\u00e5gs som underverk var egentligen inte det speciella. Det speciella var n\u00e5got annat och d\u00e4rf\u00f6r var Jesus en aning kritisk till den ytliga tron &#8211; den som Jesus s\u00e5g hos var och en som trodde p gr av de tecken Han gjorde i Jerusalem.<\/p>\n<p><em>Men vi d\u00e5? T\u00e4nk om v\u00e5r tro \u00e4r f\u00f6r ytlig? Hur vet jag att min tro duger? Finns inte risken att jag blir underk\u00e4nd i trosexamen? <\/em>Antagligen skulle vi alla bli underk\u00e4nda om det alls fanns n\u00e5gon trosexamen, om tron handlade om v\u00e5r egen kapacitet, v\u00e5r egen f\u00f6rm\u00e5ga, v\u00e5r egen duktighet. Men tron handlar inte om detta. Tron \u00e4r en g\u00e5va fr\u00e5n Gud, bara vi \u00e4r beredda att ta emot den, bara vi \u00e4r beredda att \u00f6ppna oss f\u00f6r den. Den danske filosofen Soeren Kirkegaard talar om tron som ett spr\u00e5ng utf\u00f6r 70 000 famnars djup. Det finns inga bevis f\u00f6r att n\u00e5gon tar emot och \u00e4nd\u00e5 h\u00f6rs en r\u00f6st som s\u00e4ger: <em>Hoppa! Jag tar emot!<\/em> Just s\u00e5 <em>os\u00e4ker<\/em> \u00e4r tron och samtidigt s\u00e5 <em>utmanande<\/em>, s\u00e5 <em>inspirerande<\/em> och <em>f\u00f6rdjupande<\/em>. Jesus sa till Tomas, tvillingen eller tvivlaren: <strong><em><span style=\"color: #ff0000\">Saliga de som inte har sett men \u00e4nd\u00e5 tror.<\/span> <\/em><\/strong>(Joh 20:29)<\/p>\n<p>Att tro p\u00e5 Jesus, att leva livet i Jesu namn, handlar allts\u00e5 om relation med Jesus &#8211; en relation som vi aldrig kan bli klara med, en relation som alltid kallar till f\u00f6rdjupning, en relation som inte g\u00e5r att isolera utan som handlar om <em>allt<\/em>. I Apostlag\u00e4rningarnas fj\u00e4rde kapitel st\u00e5r det: <span style=\"color: #ff0000\"><strong><em>Men Petrus och Johannes svarade dem: &#8221;T\u00e4<\/em><\/strong><strong><em>nk efter sj<\/em><\/strong><\/span><strong><em><span style=\"color: #ff0000\">\u00e4lva om det \u00e4r r\u00e4tt inf\u00f6r Gud att lyda er mer \u00e4n honom. Vi kan inte tiga med vad vi har sett och h\u00f6rt&#8230;<\/span>&#8221;<\/em><\/strong> (Apg 4:19-20) Vi kristna f\u00e5r heller inte tiga. Vi \u00e4r kallade att leva livet som vi m\u00f6ter, de ograverade nu knappt 8749 timmarna i Jesu namn.<\/p>\n<p>Men begreppet &#8221;Jesu namn&#8221; kan f\u00f6r oss kristna likst\u00e4llas med &#8221;Guds namn&#8221; och mycket har skett i Guds namn som \u00e4r vederv\u00e4rdigt. Judar, kristna, muslimer har beg\u00e5tt vederv\u00e4rdigheter i religionens namn. Kristna inte minst. Vi minns korst\u00e5gen. Vi p\u00e5minns om religionskrig ocks\u00e5 i den moderna historien. Och samtidigt finns egentligen inga religionskrig eftersom religionerna talar om k\u00e4rlek, om samlevnad. Krigen handlar snarare om makten. <em>Vem<\/em> ska ha makten? <em>Vem<\/em> ska styra? <em>Vems<\/em> vilja ska g\u00e4lla? Religionskrig \u00e4r politiska krig med religi\u00f6s fernissa. Att leva hatets och v\u00e5ldets, terrorns och d\u00f6dandets f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt i Guds namn \u00e4r d\u00e5 att \u00e5 det gr\u00f6vsta missbruka Guds namn. F\u00f6r Gud \u00e4r befrielsens Gud, k\u00e4rlekens Gud, uppr\u00e4ttelsens Gud &#8211; den Gud som inte ser till n\u00e5gra gr\u00e4nser utan som alltid g\u00e5r \u00f6ver gr\u00e4nser f\u00f6r k\u00e4rlekens skull. Gud gick \u00f6ver kaosets gr\u00e4ns och skapade kosmos. Gud kallade patriarken Jacob, genom hans son Josef, ur n\u00f6dens sammanhang in i n\u00e5dens sammanhang till ett nytt liv, en ny b\u00f6rjan f\u00f6r att bilda ett nytt folk i Egypten. Gud kallade Mose och Israels barn ut ur Egypten till ett gr\u00e4nsspr\u00e4ngande utt\u00e5g. Och Gud sj\u00e4lv spr\u00e4ngde gr\u00e4nser och blev m\u00e4nniska i ett litet flyktingbarn som inom de f\u00f6rsta veckorna fick g\u00e5 \u00f6ver gr\u00e4nserna tillbaka till Egypten. Gud sj\u00e4lv spr\u00e4ngde s\u00e5 den <em>yttersta<\/em> och <em>innersta<\/em> av alla gr\u00e4nser &#8211; d\u00f6dens gr\u00e4ns genom korset och uppst\u00e5ndelsen d\u00e4r ondskan besegrades p\u00e5 ett s\u00e5dant s\u00e4tt att den <em>inte<\/em> har sista ordet och livet vann f\u00f6r Jesus uppstod fr\u00e5n de d\u00f6da. Gud \u00e4r allts\u00e5 befrielsens Gud, k\u00e4rlekens Gud, uppr\u00e4ttelsens Gud &#8211; den Gud som inte ser till n\u00e5gra gr\u00e4nser utan som alltid g\u00e5r \u00f6ver gr\u00e4nser f\u00f6r k\u00e4rlekens skull. D\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r vi leva v\u00e5rt liv i Jesu namn, i den gr\u00e4nsspr\u00e4ngande Gudens namn och leva det gr\u00e4nsspr\u00e4ngande livsm\u00f6nster f\u00f6r den k\u00e4rleks skull som m\u00f6ter oss i ett flyktingbarn.<\/p>\n<p>Men vem \u00e4r d\u00e5 denne Jesus. Kyrkans bek\u00e4nnelse \u00e4r tydlig och klar. Jesus <em>\u00e4r<\/em> sann Gud och sann m\u00e4nniska. Det \u00e4r <em>d\u00e4rf\u00f6r<\/em> det \u00e4r meningsfullt att f\u00f6lja Honom, att leva livet med Honom. Han \u00e4r en del av treenigheten. Det \u00e4r ett stort mysterium att Gud \u00e4r <em>en<\/em> och samtidigt <em>tre<\/em>. Gud \u00e4r p\u00e5 det viset en Gud vars v\u00e4sen \u00e4r relation. Fadern, Sonen och den heliga Anden \u00e4r ett och tre och d\u00e4r Sonen blir m\u00e4nniska i Jeshua ben Josef &#8211; Jesus fr\u00e5n Nasaret. I den ortodoxa traditionen s\u00e4ger man att &#8221;<strong><em><span style=\"color: #0000ff\">Jesus Kristus, Han som \u00e4r, han \u00e4r sj\u00e4lva varande. I det namnet finner vi den sanna k\u00e4llan till v\u00e5r egen existens, till v\u00e5rt eget varande<\/span><\/em><\/strong>&#8221; (fr Misha Jaksic) Och Jesus \u00e4r v\u00e5r broder, v\u00e5r medm\u00e4nniska, v\u00e5r modell f\u00f6r m\u00e4nskligt liv och Guds modell f\u00f6r den gudomliga k\u00e4rleken. Vem \u00e4r d\u00e5 denne Jesus? Fr\u00e5gans svar f\u00e5r sin br\u00e4nnpunkt p\u00e5 korset. D\u00e4r str\u00e5lar allting samman. D\u00e4r \u00e4r n\u00e5den som tydligast &#8211; den n\u00e5d som b\u00e4r, den n\u00e5d som ber\u00f6r som allra djupast in i var och en som \u00e4r beredd att \u00f6ppna sitt hj\u00e4rta i b\u00f6n och bot, att uppl\u00e5ta vart hemligt rum, att reda sig att ta Guds son emot och tro evangelium, som Anders Frostensson skriver i psalm 39 i v\u00e5r psalmbok.<\/p>\n<p>I dag p\u00e5 ny\u00e5rsdagen f\u00e5r vi b\u00f6rja om &#8211; b\u00f6rja om v\u00e5rt liv &#8211; b\u00f6rja om att leva som m\u00e4nniska i ordets allra sannaste bem\u00e4rkelse. Vi f\u00e5r f\u00f6lja Jesus, leva v\u00e5rt liv med honom, l\u00e5ta detta nya \u00e5r formas av honom b\u00e5de i det l\u00e4tta och i det sv\u00e5ra. Vi f\u00e5r tala tydligt om honom i ord och handling och ge Honom \u00e4ran i allt. Till detta \u00e4r vi kallade som kristna, som kyrka och samtidigt f\u00e5r vi p\u00e5minna oss Klagovisornas underbara ord:<span style=\"color: #ff0000\"> <strong><em>Men Herrens n\u00e5d tar inte slut, hans barmh\u00e4rtighet upph\u00f6r aldrig. Varje morgon \u00e4r den ny &#8211; stor \u00e4r din trofasthet. <\/em><\/strong><\/span>(Klag 3:22-23) Om detta vittnar korset och d\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r vi st\u00e5 n\u00e4ra korset &#8211; f\u00f6r den gr\u00e4nsspr\u00e4ngande k\u00e4rlekens skull s\u00e5 att 2017 verkligen f\u00e5r vara ett Gott Nytt \u00c5r i Jesu namn. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i h\u00f6gm\u00e4ssan p\u00e5 Ny\u00e5rsdagen 2017 i Skara domkyrka. Evangelietexten fr\u00e5n Joh 2:23-25 har jag f\u00f6rdjupat mig i n\u00e5got. Allra f\u00f6rst vill jag naturligtvis \u00f6nska Er alla ett riktigt, riktigt GOTT NYTT \u00c5R! T\u00e4nk s\u00e5 fantastiskt! Detta \u00e5r &#8211; 2017 &#8211; \u00e4r bara drygt 11 timmar s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt. Kvar finns ungef\u00e4r [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i h\u00f6gm\u00e4ssan p\u00e5 Ny\u00e5rsdagen 2017 i Skara domkyrka. Evangelietexten fr\u00e5n Joh 2:23-25 har jag f\u00f6rdjupat mig i n\u00e5got. Allra f\u00f6rst vill jag naturligtvis \u00f6nska Er alla ett riktigt, riktigt GOTT NYTT \u00c5R! T\u00e4nk s\u00e5 fantastiskt! Detta \u00e5r &#8211; 2017 &#8211; \u00e4r bara drygt 11 timmar s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt. Kvar finns ungef\u00e4r [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-01-01T15:38:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-01-01T15:39:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u00c5ke Bonnier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"headline\":\"I Jesu namn &#8211; en ny\u00e5rspredikan 2017.\",\"datePublished\":\"2017-01-01T15:38:36+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-01T15:39:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\"},\"wordCount\":2037,\"commentCount\":2,\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\",\"name\":\"I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-01-01T15:38:36+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-01T15:39:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"I Jesu namn &#8211; en ny\u00e5rspredikan 2017.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"description\":\"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343\",\"name\":\"\u00c5ke Bonnier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u00c5ke Bonnier\"},\"description\":\"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \\\"B\u00f6ckernas Bok.\\\"\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.skarastift.se\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier","og_description":"Nedanst\u00e5ende predikan h\u00f6ll jag i h\u00f6gm\u00e4ssan p\u00e5 Ny\u00e5rsdagen 2017 i Skara domkyrka. Evangelietexten fr\u00e5n Joh 2:23-25 har jag f\u00f6rdjupat mig i n\u00e5got. Allra f\u00f6rst vill jag naturligtvis \u00f6nska Er alla ett riktigt, riktigt GOTT NYTT \u00c5R! T\u00e4nk s\u00e5 fantastiskt! Detta \u00e5r &#8211; 2017 &#8211; \u00e4r bara drygt 11 timmar s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt. Kvar finns ungef\u00e4r [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/","og_site_name":"\u00c5ke Bonnier","article_published_time":"2017-01-01T15:38:36+00:00","article_modified_time":"2017-01-01T15:39:54+00:00","author":"\u00c5ke Bonnier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"\u00c5ke Bonnier","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"10 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/"},"author":{"name":"\u00c5ke Bonnier","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"headline":"I Jesu namn &#8211; en ny\u00e5rspredikan 2017.","datePublished":"2017-01-01T15:38:36+00:00","dateModified":"2017-01-01T15:39:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/"},"wordCount":2037,"commentCount":2,"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/","name":"I Jesu namn - en ny\u00e5rspredikan 2017. - \u00c5ke Bonnier","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website"},"datePublished":"2017-01-01T15:38:36+00:00","dateModified":"2017-01-01T15:39:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/2017\/01\/01\/i-jesu-namn-en-nyarspredikan-2017\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"I Jesu namn &#8211; en ny\u00e5rspredikan 2017."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/","name":"\u00c5ke Bonnier","description":"Biskop i Svenska kyrkan - Skara stift","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/8db68bc0c94f6a5a62df2d4486ff1343","name":"\u00c5ke Bonnier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u00c5ke Bonnier"},"description":"Jag \u00e4r gift och har tv\u00e5 vuxna d\u00f6ttrar. Pr\u00e4stvigdes 1984 och biskopsvigs 26 augusti 2012 . Jag har tidigare bland annat varit, komminister och kyrkoherde i Liding\u00f6 f\u00f6rsamling och domprost i Stockholms domkyrkof\u00f6rsamling. Jag \u00e4r intresserad av konst, litteratur, teater, film. Jag tr\u00e4nar regelbundet p\u00e5 gym. Mitt huvudsakliga musikintresse \u00e4r klassisk musik men ocks\u00e5 Beatles, Elvis Presley, Monika Zettelund, Povel Ramel och m\u00e5nga andra tycker jag om att lyssna p\u00e5. Jag l\u00e4ser f\u00f6r lite sk\u00f6nlitteratur beroende p\u00e5 annat som jag m\u00e5ste l\u00e4sa i mitt uppdrag som biskop. Men jag \u00e4lskar b\u00f6cker. Naturligtvis l\u00e4ser jag n\u00e4st intill dagligdags i \"B\u00f6ckernas Bok.\"","sameAs":["http:\/\/www.skarastift.se"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/author\/akebonnier\/"}]}},"author_meta":{"ID":"108","user_nicename":"akebonnier","user_url":"http:\/\/www.skarastift.se","user_registered":"2011-10-11 09:24:48","display_name":"\u00c5ke Bonnier","first_name":"\u00c5ke","last_name":"Bonnier","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b88264736bb0bc0d1ea92298aef02c9f98cfc13c7484130c42c663ae484f9462?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"\u00c5ke Bonnier","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1767"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1772,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions\/1772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/akebonnier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}