<\/p>\n
Sveriges television s\u00e4nder den 1:a juni dokument\u00e4ren ”Vid sidan av v\u00e4gen”. D\u00e4r skildras Ulrika N\u00e4tterdal och hur hon f\u00e5r avslag p\u00e5 sin \u00f6nskan att bli antagen som pr\u00e4st.
\nFilmen v\u00e4cker fr\u00e5gor kring vem som f\u00e5r blir pr\u00e4st och hur det avg\u00f6rs. Det enskilda fallet kan jag av f\u00f6rklarliga sk\u00e4l inte kommentera. Men jag vill generellt beskriva hur Svenska kyrkan arbetar med dessa fr\u00e5gor.<\/p>\n
Fr\u00e5gan om pr\u00e4stantagning har varit aktuell s\u00e5 l\u00e4nge kyrkan har funnits. I de s\u00e5 kallade pastoralbreven i Nya testamentet skriver Paulus om de krav som st\u00e4lls p\u00e5 den som ska leda en f\u00f6rsamling.\u00a0Detta pekar p\u00e5 att det redan i den f\u00f6rsta kristna kyrkan fanns n\u00e5gra som nekades uppdraget att vara f\u00f6rsamlingsledare (1 Tim 3:1-7), det vill s\u00e4ga bli utvalda genom b\u00f6n och handp\u00e5l\u00e4ggning. Och s\u00e5 har det varit i alla tider. Svenska kyrkan s\u00e4ger varje \u00e5r nej till ett antal diakon- och pr\u00e4stkandidater.
\nDet sker dock inte p\u00e5 godtyckliga grunder. Varje beslut f\u00f6reg\u00e5s av en gedigen process d\u00e4r det bland annat ing\u00e5r en rad samtal och en praktikm\u00e5nad i f\u00f6rsamling. D\u00e4refter m\u00f6ter diakon- och pr\u00e4stkandidaten det som kallas antagningskonferensen. Det finns en s\u00e5dan i varje stift. I Skara stift utg\u00f6rs antagningsgruppen av fem ledam\u00f6ter som \u00e4r pr\u00e4ster eller diakoner, den sj\u00e4tte \u00e4r psykiater. Efter antagningskonferensen tr\u00e4ffar jag dem som m\u00f6tt kandidaterna och g\u00e5r igenom var och en utifr\u00e5n det som skett under antagningskonferensen. \u00a0F\u00f6rst n\u00e5gon vecka efter antagningskonferensen fattas beslutet av mig och meddelas d\u00e5 kandidaten i ett personligt samtal.<\/p>\n
Vad \u00e4r det d\u00e5 som kr\u00e4vs f\u00f6r att bli pr\u00e4st eller diakon? F\u00f6rst av allt handlar det om en inre<\/i> kallelse, d v s att en kandidat upplever att Gud kallat hen till livsl\u00e5ng tj\u00e4nst i kyrkans sammanhang som – en tj\u00e4nst som handlar om att viga hela sitt liv, varje andetag \u00e5t Gud. Denna inre kallelse m\u00e5ste m\u00f6tas av kyrkans yttre<\/i> kallelse som konkretiseras av biskopens antagningsbesked.
\nNaturligtvis handlar det ocks\u00e5 om en kombination av kunskaper, f\u00e4rdigheter och personliga egenskaper. Kunskaper kan pr\u00e4stkandidaten till\u00e4gna sig p\u00e5 universitet och h\u00f6gskolor. Diakonkandidaten har en fackutbildning ( t ex sjuksk\u00f6terska, socionom etc.). F\u00e4rdigheter f\u00e5r sedan hen hj\u00e4lp att tr\u00e4na upp under praktikperioder och under det s\u00e5 kallade profil\u00e5ret som sker p\u00e5 Svenska kyrkans utbildningsinstitut.
\nN\u00e4r det g\u00e4ller personliga egenskaper \u00e4r det inte alltid lika uppenbart vad som kr\u00e4vs. Det g\u00e5r att lista olika egenskaper som \u00e4r viktiga f\u00f6r pr\u00e4ster respektive diakoner. Lyh\u00f6rdhet, social f\u00f6rm\u00e5ga, kommunikativ talang, struktur, ledarskapsf\u00f6rm\u00e5ga och mycket annat. D\u00e4rtill kommer f\u00f6rtrogenhet med Svenska kyrkans liv, det vill s\u00e4ga att man deltar aktivt i f\u00f6rsamlingens gudstj\u00e4nstliv och har erfarenhet av att vara ideell medarbetare. F\u00f6r pr\u00e4stkandidater g\u00e4ller ocks\u00e5 att man ska ha eller under utbildningstiden skaffa sig erfarenhet av att vara konfirmandledare.<\/p>\n
Men pr\u00e4sten och diakonen \u00e4r ocks\u00e5 sj\u00e4lav\u00e5rdare och f\u00e5r d\u00e4rf\u00f6r b\u00e4ra andra m\u00e4nniskors sorger och problem. Det fordras d\u00e4rf\u00f6r inte bara en inre kallelse till vigningstj\u00e4nsten utan ocks\u00e5 en s\u00e4rskild fallenhet\u00a0 att hantera sj\u00e4lav\u00e5rdsuppdraget p\u00e5 ett pastoralt klokt s\u00e4tt.<\/p>\n
En del g\u00e5nger \u00e4r det ganska uppenbart b\u00e5de f\u00f6r kandidaten och f\u00f6r antagningskonferensen om svaret ska bli ja eller nej. Sj\u00e4lva beslutet fattas dock alltid av mig som biskop. De f\u00f6reg\u00e5s alltid av b\u00e5de eftertanke och b\u00f6n om Guds ledning.
\nN\u00e4r det finns tvekan f\u00e5r det ofta vara omsorgen som f\u00e4ller avg\u00f6randet. Omsorg om f\u00f6rsamlingen och omsorg om kandidaten. Jag vill betona att ett nej till den som vill bli pr\u00e4st eller diakon inte<\/b><\/i> \u00e4r ett nej till personen. Bibeln l\u00e4r oss att vi har olika g\u00e5vor och olika roller. Paulus skriver om detta och konstaterar att alla inte kan vara apostlar eller profeter eller l\u00e4rare. (1 Kor 12:29-30) Men alla \u00e4r en oskattbar del av f\u00f6rsamlingen.
\nDessutom kan m\u00e4nniskor f\u00f6r\u00e4ndras. Vi v\u00e4xer, utvecklas och skaffar nya erfarenheter. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r ett nej inte definitivt, utan kan ompr\u00f6vas efter fem \u00e5r om kandidaten ans\u00f6ker om detta.<\/p>\n
En utf\u00f6rligare redog\u00f6relse f\u00f6r antagningsprocessen finns p\u00e5 stiftets hemsida. www.skarastift.se<\/a> Du kan ocks\u00e5 l\u00e4sa mer om detta med att bli diakon och pr\u00e4st i biskopsbrevet som handlar om just detta: H\u00e4r<\/a>\u00a0finner du det.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sveriges television s\u00e4nder den 1:a juni dokument\u00e4ren ”Vid sidan av v\u00e4gen”. D\u00e4r skildras Ulrika N\u00e4tterdal och hur hon f\u00e5r avslag p\u00e5 sin \u00f6nskan att bli antagen som pr\u00e4st. Filmen v\u00e4cker fr\u00e5gor kring vem som f\u00e5r blir pr\u00e4st och hur det avg\u00f6rs. Det enskilda fallet kan jag av f\u00f6rklarliga sk\u00e4l inte kommentera. Men jag vill […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n