V\u00e5rt hemland \u00e4r himlen<\/b><\/i>, skriver aposteln Paulus till de ockuperade och f\u00f6rf\u00f6ljda Jesusanh\u00e4ngarna i Filippi i mitten p\u00e5 50-talet efter Kristus fr\u00e5n sitt f\u00e4ngelse i Efesos. Han skriver dessa ord i uppmuntrande syfte. Men fr\u00e5gan \u00e4r ju vad han menar? Vad \u00e4r ett hemland? Om en flykting kommer till Sverige, f\u00e5r uppeh\u00e5llstilst\u00e5nd och bos\u00e4tter sig h\u00e4r, \u00e4r d\u00e5 Sverige det nya hemlandet eller \u00e4r hemlandet alltid d\u00e4rifr\u00e5n man kommer, d\u00e4r man \u00e4r f\u00f6dd och uppvuxen? Ordet hemland heter p\u00e5 biblisk grekiska pol\u00edteuma<\/i> och kan ocks\u00e5 \u00f6vers\u00e4ttas med medborgarskap. 1917 \u00e5rs \u00f6vers\u00e4ttning gjorde detta och flera internationella \u00f6vers\u00e4ttningar har ordet citizenship. Men medborgarskap och hemland kanske inte \u00e4r riktigt samma sak. N\u00e4r jag \u00e4r utomlands kan jag l\u00e4ngta hem, l\u00e4ngta hem till mitt hemland Sverige men knappast till mitt svenska medborgarskap \u00e4ven om jag kan vara glad \u00f6ver det ocks\u00e5. Ordet pol\u00edteuma<\/i> finns bara i den h\u00e4r texten i hela Nya testamentet. Men vad \u00e4r det aposteln Paulus vill s\u00e4ga? Jo, att det g\u00e4ller att mitt i det sv\u00e5ra, mitt i s\u00e5dana sammanhang d\u00e4r en inte vet hur det ska bli, d\u00e4r en lever i os\u00e4kerhet, ha fokus p\u00e5 det som har verkligt v\u00e4rde, ha fokus p\u00e5 det som \u00e4r fullst\u00e4ndigt omistligt – den som \u00e4r den verklige Herren – Kyrion J\u00e4soun Christon.<\/i><\/p>\n
F\u00f6r oss kristna handlar det om v\u00e5r relation med Gud. Himlen som \u00e4r v\u00e5rt hemland och som har med v\u00e5rt medborgarskap att g\u00f6ra handlar om relationen med Gud. Vi \u00e4r d\u00f6pta i Faderns, Sonens och den heliga Andens namn. Vi har v\u00e5rt medborgarskap, v\u00e5r hemmah\u00f6righet, i Gudsrelationen. I den tryggheten f\u00e5r vi vila, ocks\u00e5 nu i kyrkom\u00f6tessammanhanget n\u00e4r vi har viktiga saker att dryfta och d\u00e4r kyrkom\u00f6tet har att besluta. Det spelar ingen roll vilken nomineringsgrupp Du tillh\u00f6r. Du har, som d\u00f6pt, Ditt medborgarskap, Ditt hemland, i en relation som spr\u00e4nger alla gr\u00e4nser och beteckningar. Dopet f\u00f6r oss alla samman i ett syskonskap som inte handlar om politisk inriktning, som inte handlar om hudf\u00e4rg och etnisk tillh\u00f6righet, som inte handlar om sexuell l\u00e4ggning utan som bara talar om ett vi<\/i> – ett vi<\/i> i v\u00e5rt gemensamma hemland – ett vi som f\u00f6r oss samman som kristna \u00f6ver alla gr\u00e4nser. Det handlar om en Gudsrelation som en g\u00e5ng ska bli fullst\u00e4ndig – d\u00e5 n\u00e4r vi f\u00e5r sk\u00e5da ansikte mot ansikte. D\u00e5 n\u00e4r Jesus sj\u00e4lv, den korsf\u00e4ste och uppst\u00e5ndne Kristus, ska komma \u00e5ter. D\u00e5 kommer tillvaron att te sig helt annorlunda \u00e4n vad vi nu har att hantera. D\u00e5 \u00e4r alla handb\u00f6ckers tid f\u00f6rbi. D\u00e5 lovsjunger vi bortom alla musikserier vi nu \u00e4r i behov av. L\u00e5t oss inte tappa fokus, fokus p\u00e5 Jesus Kristus utan hela tiden b\u00e5de p\u00e5minna oss sj\u00e4lva och varandra om v\u00e5r relation med Gud som \u00e4r h\u00e4r och nu.
\nHimlen runt h\u00f6rnet<\/i> sjunger Lisa Nilsson om i en k\u00e4rlekss\u00e5ng. Det handlar om att himlen inte \u00e4r l\u00e5ngt borta – att hemlandsrelationen \u00e4r i det innevarande. Genom Ditt dop \u00e4r Du starkt bunden till relationen med Gud treenig. Det \u00e4r fantastiskt och ett uttryck f\u00f6r Guds gr\u00e4nsl\u00f6sa generositet. S\u00e5 \u00e4r det. Gud \u00e4r inte religi\u00f6s.<\/i> Det sa redan Mahatma Gandhi. Gud \u00e4r gener\u00f6s vill jag l\u00e4gga till. Guds generositet kommer till uttryck i v\u00e5r hemlandstillh\u00f6righet – att vi h\u00f6r samman med Gud i v\u00e5tt och tort.<\/p>\n
Detta f\u00e5r vi lita till. Vi f\u00e5r lita till Faderns omsorg<\/i> om oss. Lita till Faderns k\u00e4rlek som vi inte har grepp om men som f\u00e5r ha grepp om oss. Fadern handlar d\u00e5 inte om jordiska f\u00e4der och andra m\u00e4n med alla tillkortakommanden av vederv\u00e4rdiga \u00f6vergrepp trakasserier och annat som vi b\u00e5de tidigare och ocks\u00e5 nu i dessa tider p\u00e5minns om i \u201dme-too\u201d-sammanhang. Nej, Fadern \u00e4r ett uttryck f\u00f6r en Gud vars v\u00e4sen \u00e4r relation och som b\u00e4r oss ocks\u00e5 n\u00e4r allting annat sviker och bedrar. S\u00e5 vi f\u00e5r lita till Fadern.<\/i> Vi f\u00e5r ocks\u00e5 lyssna till Jesus<\/i>, lyssna till Honom som \u00e4r sann Gud och sann M\u00e4nniska, lyssna in Jesu ord i evangeliernas livstolkande texter, lyssna in Jesus i Bibelns alla sammanhang – Jesus som ju f\u00f6r oss kristna \u00e4r Bibelns k\u00e4rna och stj\u00e4rna. Vi f\u00e5r lyssna in Jesus som m\u00f6ter oss i nattvardens mysterium. F\u00f6r Dig, ja, just f\u00f6r Dig, utgiven. F\u00f6r Dig, ja, just f\u00f6r Dig utgjutet. Du f\u00e5r lyssna in vad Jesus vill med Ditt eget liv – f\u00f6r att lyssna handlar om att ta emot det som kan f\u00f6r\u00e4ndra och f\u00f6rnya.<\/p>\n
S\u00e5 f\u00e5r vi leva med Anden.<\/i> Andens vind bl\u00e5ser vart den vill. Anden kan vi inte styra, inte best\u00e4mma \u00f6ver, inte f\u00e5nga in, inte begr\u00e4nsa till att endast verka bildligt och bokstavligt talat under Kyrkans alla tak. Nej, Anden visar p\u00e5 Gud som inte \u00e4r religi\u00f6s men som \u00e4r gener\u00f6s och vars frukter; k\u00e4rlek, gl\u00e4dje, frid, t\u00e5lamod, v\u00e4nlighet, godhet, trofasthet, \u00f6dmjukhet och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskning mognar ocks\u00e5 utanf\u00f6r kyrkans sammanhang. Vi f\u00e5r leva med Anden som hj\u00e4lper oss att h\u00e5lla fast vid Jesus sj\u00e4lv och ge Honom \u00e4ran. Detta beh\u00f6ver vi, liksom de kristna i Filippi, st\u00e4ndigt \u00e5terv\u00e4nda till, st\u00e4ndigt omv\u00e4ndas till i den dagliga omv\u00e4ndelsen. Det \u00e4r det Paulus s\u00e4ger, i sin entusiasm och k\u00e4rlek, till br\u00f6derna och systrarna i den romerska provinsen Filippi: St\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r fasta i Herren, mina k\u00e4ra br\u00f6der som jag \u00e4lskar och l\u00e4ngtar efter, ni som \u00e4r min gl\u00e4dje och min segerkrans.<\/b><\/i> ( Fil 4:1) Orden riktar sig till Dig och mig denna f\u00f6rsta morgon n\u00e4r kyrkom\u00f6tet ska ha plenarsammantr\u00e4de. L\u00e5t oss d\u00e4rf\u00f6r st\u00e4ndigt och ocks\u00e5 nu p\u00e5minna oss om v\u00e5r himmelska hemmah\u00f6righet och att Gud inte \u00e4r religi\u00f6s – inte bunden av v\u00e5ra religionsdefinitioner utan att Gud \u00e4r gener\u00f6s och att vi, som d\u00f6pta Kristna i tacksamhet f\u00e5r lita<\/u> till Fadern, lyssna<\/u> till Jesus och leva<\/u> med Anden <\/i>och i gl\u00e4dje \u00f6ver detta nu s\u00e4ga: \u00c4ra vare Fadern och Sonen och den heliga Anden. S\u00e5som det var av begynnelsen, nu \u00e4r och skall vara, fr\u00e5n evighet till evighet. Amen<\/b><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u00e5rt hemland \u00e4r himlen, skriver aposteln Paulus till de ockuperade och f\u00f6rf\u00f6ljda Jesusanh\u00e4ngarna i Filippi i mitten p\u00e5 50-talet efter Kristus fr\u00e5n sitt f\u00e4ngelse i Efesos. Han skriver dessa ord i uppmuntrande syfte. Men fr\u00e5gan \u00e4r ju vad han menar? Vad \u00e4r ett hemland? Om en flykting kommer till Sverige, f\u00e5r uppeh\u00e5llstilst\u00e5nd och bos\u00e4tter sig […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n