Vi lever i en tid d\u00e5 Gud, Jesus och det kristna budskapet tr\u00e4ngs tillbaka av ett stort brus av \u00e5sikter, tankar, f\u00f6rhoppningar och r\u00e4dslor.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r influensers och ”poddare” och en myckenhet av tankar och ideologier inte minst p\u00e5 olika sociala medier.<\/p>\n\n\n\n
Inte s\u00e4llan \u00e4ven andliga tankar. Inte s\u00e4llan tankar som inkluderar en tro p\u00e5 n\u00e5got st\u00f6rre, en visshet att vi lever i en tillvaro som har m\u00e5nga dimensioner men Gud, som vi k\u00e4nner Honom i och genom bibeln f\u00f6r att inte tala om Jesus blir allt mer s\u00e4llan uttalat. S\u00e5 \u00e4r det bara.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 vissa h\u00e5ll i v\u00e4rlden, i Afrika, i Asien s\u00e5 v\u00e4xer kristendomen men i v\u00e5r del av v\u00e4rlden \u00e4r det inte s\u00e5. Ett vanligt s\u00e4tt att f\u00f6rs\u00f6ka n\u00e5 samtidsm\u00e4nniskan, kanske \u00e4ven i v\u00e5r Svenska kyrka, kan d\u00e5 bli att betona Jesus allt mindre. Jesus f\u00f6rfaller ibland liksom bli f\u00f6r orimlig.
F\u00f6r den d\u00f6vstumme mannen, som ser upp och som leds till avskildhet av Jesus, och som d\u00e4r, i helandets stund, f\u00e5r bli fri fr\u00e5n sitt funktionshinder, var nu inte Jesus orimlig. Tv\u00e4rtom, Jesus var f\u00f6r honom oerh\u00f6rt n\u00e4rvarande. Och v\u00e4ldigt verklig. Och han kunde nu b\u00e5de h\u00f6ra och tala. T\u00e4nk vilken befrielse.
L\u00e5t oss t\u00e4nka tanken att Jesus \u00e4r lika n\u00e4rvarande idag.
Hur orimligt det \u00e4n l\u00e5ter
H\u00e4r och nu.
F\u00f6r var och en av oss.
Man beh\u00f6ver bara som individ s\u00e4ga \u201dja\u201d. \u201dJa jag vill \u00f6ppna mig.\u201d
D\u00e5 genljuder ett svar fr\u00e5n den h\u00f6gste, \u201dEffata, \u00f6ppna dig\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Men det \u00e4r som om att det h\u00e4r erbjudandet drunknar bland alla andra erbjudanden. Ja som om de d\u00e4r dagarna d\u00e5 man g\u00e5r till postl\u00e5dan och det \u00e4r en s\u00e5dan dag d\u00e5 det kommer en massa reklam. Och mitt i den h\u00f6gen ligger ett litet blad med detta erbjudande. Vill du ha en relation med mig, s\u00e5 finns jag h\u00e4r.<\/em> \u00c4r det riskfritt att \u00f6ppna sig?<\/p>\n\n\n\n \u00c4r det sm\u00e4rtfritt att \u00f6ppna sig?<\/p>\n\n\n\n Kan jag g\u00f6ra det och \u00e4nd\u00e5 vara den jag \u00e4r? D\u00e4r jag \u00e4r? Kan jag erfara att Jesus erbjudande g\u00e4ller \u00e4ven mig och \u00e4nd\u00e5 f\u00f6rbli op\u00e5verkad?<\/p>\n\n\n\n Och han f\u00f6rutsp\u00e5dde med det att vi alla reagerar olika p\u00e5 hans budskap. Fr\u00f6et p\u00e5 h\u00e4lleberget blir sannolikt bara liggande d\u00e4r. Det i den lilla klippskrevan kanske inte kunde v\u00e4xa s\u00e5 mycket alltmedan det fr\u00f6 som f\u00f6ll p\u00e5 rik jordm\u00e5n kunde v\u00e4xa sig desto starkare.<\/p>\n\n\n\n Kanske \u00e4r liknelsen ocks\u00e5 en uppmaning f\u00f6r oss att fundera p\u00e5 valet av jordm\u00e5n i oss. Och kanske handlar det valet om en vilja \u2013 att prioritera. Att ge mig tid att fundera p\u00e5 och \u00f6ppna mig f\u00f6r det erbjudande som str\u00e4cks mot mig?<\/p>\n\n\n\n Jesus och inte minst Paulus pratade om motkraften i tillvaron, att denna v\u00e4rldens furste vill att vi ska tvivla p\u00e5 den h\u00e4r m\u00f6jligheten. S\u00e5 l\u00e4nge som minuterna, timmarna, dagarna, \u00e5ren g\u00e5r och man inte viker tid i sig, i jordm\u00e5nen i oss att pr\u00f6va Jesu erbjudande, d\u00e5 ler nog \u00e4nd\u00e5 fursten i njugg.<\/p>\n\n\n\n Under N\u00fcrnbergr\u00e4tteg\u00e5ngarna efter andra v\u00e4rldskriget fick nazistledaren Herman G\u00f6ring fr\u00e5gan hur de lyckats att f\u00e5 med sig n\u00e4stan hela det tyska folket i den nazistiska id\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n Och G\u00f6ring svarade att det var enkelt \u2013 det g\u00e4llde bara att f\u00e5 m\u00e4nniskor r\u00e4dda. S\u00e5 fort m\u00e4nniskor i grupp grips av fruktan d\u00e5 g\u00e5r de med p\u00e5 vad som helst, var G\u00f6rings svar.<\/p>\n\n\n\n Att erfara i sitt inre att det finns n\u00e5got st\u00f6rre och \u00e4n mer att erfara i sitt hj\u00e4rta att jag \u00e4r sedd och buren av en k\u00e4rlek s\u00e5 stor att den inte g\u00e5r att f\u00f6rklara – och att bygga en relation med den k\u00e4rlekens b\u00e4rare, Jesus Kristus – inneb\u00e4r att jag f\u00e5r och har en antidot i mig mot fruktan och r\u00e4dsla.<\/p>\n\n\n\n Inte s\u00e5 att jag aldrig mer \u00e4r oroad och r\u00e4dd men jag har nu stort n\u00e5got att h\u00e5lla mig i som g\u00f6r att de grupprocesser som drivs av r\u00e4dsla, att jag inte sj\u00e4lvklart blir en del av dem.<\/p>\n\n\n\n I Tyskland bildades de s\u00e5 kallade bek\u00e4nnelsekristna, en motst\u00e5ndsr\u00f6relse, och de var drivna av detta naturliga motst\u00e5nd att bli en del av den nazistiska id\u00e9n en inre f\u00f6rvissning om k\u00e4rlek ger.<\/p>\n\n\n\n I dagens GT text fick Mose i uppdrag att frita det judiska folket fr\u00e5n f\u00e5ngenskapen i Egypten, ett gigantiskt och om\u00f6jligt uppdrag. Men Gud svarar Mose d\u00e5 han ber Gud att hitta n\u00e5gon annan att:<\/p>\n\n\n\n Du har ju din bror Aron, leviten. Han kan tala, det vet jag. Han \u00e4r redan p\u00e5 v\u00e4g f\u00f6r att m\u00f6ta dig, och han blir glad att f\u00e5 se dig. Tala med honom och l\u00e4gg orden i hans mun. Jag skall sj\u00e4lv vara med b\u00e5de dig och honom n\u00e4r ni talar och visa er vad ni skall g\u00f6ra. Han skall tala till folket f\u00f6r din r\u00e4kning; s\u00e5 blir han din mun och du blir hans gud. Och staven skall du ha i handen, det \u00e4r med den du skall utf\u00f6ra tecknen.<\/em><\/p>\n\n\n\n Och vi vet historien, hur Moses och Aron lyckades med det om\u00f6jliga \u2013 mycket f\u00f6r att de v\u00e5gade lita p\u00e5 Gud. Litade p\u00e5 tilltalet att Gud \u00e4r med dem.<\/p>\n\n\n\n Vi har samma tilltal och budskapet \u00e4r att vi ska \u00f6ppna v\u00e5ra hj\u00e4rtan f\u00f6r Ordet, f\u00f6r Jesus Kristus, Effata. V\u00e5ga lita p\u00e5 att Gud v\u00e4gleder oss och v\u00e5ga lita p\u00e5 k\u00e4rlekens l\u00f6fte \u2013<\/p>\n\n\n\n samma erbjudande och samma uppmaning att v\u00e5ga lita p\u00e5 Gud riktas mot oss idag s\u00e5 d\u00e5 den d\u00f6vstumme m\u00f6tte Jesus.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n (Betraktelsen p\u00e5 basis av texterna 12 eft tref 1 \u00e5rg\u00e5ngen)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vi lever i en tid d\u00e5 Gud, Jesus och det kristna budskapet tr\u00e4ngs tillbaka av ett stort brus av \u00e5sikter, tankar, f\u00f6rhoppningar och r\u00e4dslor. Det \u00e4r influensers och ”poddare” och en myckenhet av tankar och ideologier inte minst p\u00e5 olika sociala medier. Inte s\u00e4llan \u00e4ven andliga tankar. Inte s\u00e4llan tankar som inkluderar en tro p\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
Att \u00f6ppna sig. Effata. Vad inneb\u00e4r d\u00e5 det?<\/p>\n\n\n\n
Det varierar. Jesus liknande sig med en s\u00e5ningsman som s\u00e5dde hej vilt, ja p\u00e5 h\u00e4lleberget, i klippskrevor, p\u00e5 ofruktbar jord och p\u00e5 jord rik med n\u00e4ring.<\/p>\n\n\n\n
Och i n\u00e5gon m\u00e5n s\u00e5 har ju den h\u00e4r fursten \u00f6vertaget s\u00e5 l\u00e4nge som en individ inte v\u00e5gar pr\u00f6va det erbjudande Jesus ger oss.<\/p>\n\n\n\n
Men detta furstens leende fastnar ocks\u00e5 l\u00e4tt i en grimas. Det sker varenda g\u00e5ng n\u00e5gon p\u00e5 Jorden s\u00e4ger, tyst f\u00f6r sig sj\u00e4lv, eller i gemenskap med andra att Gud, finns du s\u00e5 \u00e4r jag h\u00e4r och mitt hj\u00e4rta \u00e4r \u00f6ppet f\u00f6r dig. V\u00e4gled mig. Beskydda mig. Var n\u00e4ra mig, i Jesu Kristi namn.
S\u00e4ger man n\u00e5gonting s\u00e5dant. \u00a0D\u00e5 h\u00e4nder n\u00e5gonting.
Och vad som h\u00e4nder det varierar mellan olika m\u00e4nniskor men i den stunden s\u00e5 b\u00f6rjar Gud att dra i mig. Vi har ju i namn av v\u00e5r fria vilja sagt att vi vill ha med Jesus Kristus att g\u00f6rat. Ha med Gud att g\u00f6ra.
I den fasen \u00e4r den inre b\u00f6nen av stor vikt. Att jag v\u00e5gar f\u00f6lja min l\u00e4ngtan i mig.
Att jag s\u00f6ker kontakt med Gud.
Och det kan vara detta enkla inre tilltal att Gud, i Jesu namn, v\u00e4gled mig, beskydda mig, var mig n\u00e4r. <\/em>Det r\u00e4cker. D\u00e5 har vi v\u00e5rt beskydd. Och i det beskyddet kommer ocks\u00e5 en inre drivkraft att verka i Jesu anda. Det blir allt sv\u00e5rare att se bort. Att blunda. Att g\u00e5 f\u00f6rbi. Men framf\u00f6r allt s\u00e5 f\u00e5r vi i m\u00f6tet med det heliga en antidot mot r\u00e4dsla.<\/p>\n\n\n\n
\u00c5h Herre, hj\u00e4lp oss att \u00f6ppna oss f\u00f6r din n\u00e5d och din k\u00e4rlek. Amen.<\/em><\/p>\n\n\n\n