”Ty det \u00e4r inte mot varelser av k\u00f6tt och blod vi har att k\u00e4mpa utan mot h\u00e4rskarna, mot makterna, mot herrarna \u00f6ver denna m\u00f6rkrets v\u00e4rld, mot ondskans andekrafter i himlarymderna.”<\/p>\n\n\n\n
Ja s\u00e5 skrev Paulus i dagens episteltext. Ondskans andekrafter i himlarymderna\u2026
Och ser vi ut \u00f6ver v\u00e4rlden och de illd\u00e5d som \u00e4gt och \u00e4ger rum bara de senaste 100 \u00e5ren fram till idag, judeutrotningen, Stalins utrensningar, Maos i Kina, IS bestialiska mord i Mellan\u00f6stern och s\u00e5 alla krig och med dem krigsbrott i forna Jugoslavien, Libyen, Irak, Afghanistan och nu senast i Ukraina s\u00e5 \u00e4r det inte s\u00e5 l\u00e5ngs\u00f6kt att vi kan ana oss till en kamp mellan ont och gott. Och att lika mycket vi som vill st\u00e4lla oss i det godas tj\u00e4nst har ett st\u00f6d i Jesus, Gud och i ljuset att de som v\u00e4ljer det motsatta kan finna en inspiration fr\u00e5n och av det Paulus ben\u00e4mner som ondskans andekrafter i himlarymderna \u2013 ett m\u00f6rker.<\/p>\n\n\n\n
Samtidigt \u00e4r det m\u00e5nga som st\u00e4nga d\u00f6rren till ett s\u00e5dant t\u00e4nkande, det h\u00f6r medeltiden till s\u00e4ger man och s\u00e5 avskaffas det onda som en andlig verklighet. Men kanske det inte \u00e4r riktigt s\u00e5 enkelt? Givetvis h\u00e4rr\u00f6r mycket ondska fr\u00e5n m\u00e4nsklig ofullkomlighet och olyckliga omst\u00e4ndigheter i vars och ens liv men jo, jag vill nog \u00e4nd\u00e5 p\u00e5st\u00e5 att Paulus s\u00e4tter ord p\u00e5 en realitet \u2013 ondskans andemakter i himlarymderna \u00e4r en realitet – och att vi \u00e4r uppmanade att i denna kamp mellan ont och gott vara medvetna och vakna och modiga. Och h\u00e4r ger oss profeten Jesaja i dagens gammaltestamentliga l\u00e4sning oss en v\u00e4gledning \u2013 r\u00e4ttf\u00e4rdighet. Det \u00e4r v\u00e4gen fram. Och i ordet r\u00e4ttf\u00e4rdighet ligger implicit en l\u00e4ngtan efter sanning, efter k\u00e4rlek, efter ljus.<\/p>\n\n\n\n
Kvinnan i dagens evangelietext hade lidit av bl\u00f6dningar i 12 \u00e5r. Och n\u00e4r vi nu pratar om bl\u00f6dningar s\u00e5 \u00e4r det underf\u00f6rst\u00e5tt att hon har bl\u00f6dningar fr\u00e5n underlivet. Det i sig m\u00e5ste ha varit en otroligt jobbig upplevelse men det som inte framg\u00e5r i texten utan \u00e4r underf\u00f6rst\u00e5tt det \u00e4r att kvinnor i den situationen betraktades som orena, de fick inte vara med \u2013 de betraktades som det hette rituellt orena. S\u00e5 var det 12 dagar i m\u00e5naden vid menstruation och under och en period efter en graviditet men h\u00e4r m\u00f6ter vi en kvinna som varit oren i hela tolv \u00e5r. Utesluten fr\u00e5n s\u00e5 mycket i hennes vardag. S\u00e5 t\u00e4nk vilket mod hon uppvisar d\u00e5 hon g\u00e5r in i folkhopen och r\u00f6r vid Jesus, i tron att hon ska bli botad. Och Jesus stannar upp och v\u00e4nder sig om och s\u00f6ker kontakt med den som nyss r\u00f6rde vid honom i detta syfte – och han s\u00e4ger att han erfor att kraft utgick fr\u00e5n honom, helandets kraft.
L\u00e5t oss bara stanna upp lite h\u00e4r. Vi \u00e4r i en kyrka \u00e5r 2022 och texten Paul skrev om ondskans makter i himlarymderna, evangeliets vittnesb\u00f6rd Jesus helande kraft och f\u00f6rm\u00e5ga \u2013 allt detta ligger bortom v\u00e5r dagliga upplevelsesf\u00e4r \u2013 vi h\u00f6r inget om detta p\u00e5 tv, inget undervisas om det i skolorna, men h\u00e4r \u00e4r vi, i en tradition, bland texter och m\u00f6ter m\u00e4nniskor i dem d\u00e4r dessa perspektiv \u00e4r in legio, \u00e4r sj\u00e4lvklara. Men vi d\u00e5? Hur ska vi f\u00f6rh\u00e5lla oss till detta? Finns det helande krafter, finns det krafter i himlarymderna?
Dagens vetenskapliga och d\u00e4rmed ateistiska perspektiv \u2013 att man utesluter dessa perspektiv i den allm\u00e4nna diskursen, vad vinner vi p\u00e5 det, vad f\u00f6rlorar vi p\u00e5 det? \u00c4r det ens klokt och rimligt?
I forna sovjetunionen var ateismen p\u00e5bjuden och det var straffbart at ha en kristen tro. Hos oss \u00e4r det inte f\u00f6rbjudet att vara kristen men p\u00e5 bara 20 \u2013 30 \u00e5r s\u00e5 har de flesta program med andakter, kristna s\u00e5nger och gudstj\u00e4nster f\u00e5tt en allt mer undanskymd plats i alla tabl\u00e5er. Det \u00e4r som om att tro, att erfara n\u00e5got utanf\u00f6r de p\u00e5bjudna ramarna \u00e4r suspekt, ja lite fel. Lite onormalt.
Vad leder detta till? Ja i mitt tycke att vi g\u00f6r det inre livet i oss kringskuret. Vi missar dimensioner och perspektiv som \u00e4r reellt m\u00e4nskliga.
Kvinnan som str\u00e4cker sig mot Jesus blir helad, frisk och innerligt glad och hennes tro f\u00f6rst\u00e4rks, hon g\u00e5r ut i livet och ber\u00e4ttar om vad hon varit med om.
Hon berikas, allt berikas. Men hur? D\u00e4rf\u00f6r att hon v\u00e5gade. V\u00e5gade be om hj\u00e4lp, v\u00e5gade tro.
I m\u00e5ngt var det l\u00e4ttare f\u00f6r kvinnan, d\u00e5, att v\u00e5ga be om hj\u00e4lp \u00e4n det \u00e4r f\u00f6r oss, idag, d\u00e5 Jesus dels inte vandrar med oss rent fysiskt som i evangelietexten, dels misst\u00e4nkligg\u00f6rs s\u00e5 grymt som idag. Steget att i sin ensamhet kn\u00e4ppa h\u00e4nderna och be till Gud i Jesu namn \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n det var d\u00e5. Idag kr\u00e4vs \u00e4nnu mer mod. Och ur ska man ens v\u00e5ga erk\u00e4nna f\u00f6r sig sj\u00e4lv att man vill g\u00f6ra detta, be till Gud. T\u00e4nk om n\u00e5gon ens kan se at jag \u00f6verv\u00e4ger en s\u00e5dan l\u00f6sning.
Ja sannolikt \u00e4r det inom oss denna inre strid \u00e4r som st\u00f6rst. Ska jag v\u00e5ga \u00f6ppna upp f\u00f6r mig at verkligheten \u00e4r mer m\u00e5ngbottnad \u00e4n dagens f\u00f6rst\u00e5sigp\u00e5are p\u00e5st\u00e5r och ska jag d\u00e4r i denna gr\u00e4ns\u00f6verskridande handling d\u00e4rtill v\u00e5ga rikta min b\u00f6n och min h\u00e5g till n\u00e5got s\u00e5 suspekt som till Jesus\u2026
Vi har l\u00e4ttare idag att prata om v\u00e5r inre l\u00e4ngtan, om livet som ett mysterium \u00e4n vi har att konkret v\u00e5ga ben\u00e4mna Jesus som en andlig realitet. Det \u00e4r som att d\u00e4r g\u00e5r en osynlig gr\u00e4ns, d\u00e4r finns en tvekan att vilja ben\u00e4mna.
Paulus pratade om ondskans krafter i himlarymderna i dagens text men han s\u00e4ger ocks\u00e5: H\u00e5ll st\u00e4ndigt trons sk\u00f6ld framf\u00f6r er, med den skall ni f\u00e5 den Ondes alla brinnande pilar att slockna.
I Jesus avskedstal till l\u00e4rjungarna i Johannesevangeliet s\u00e5 pratar Jesus om att han l\u00e4ngtar efter oss. Att han fungerar som en slags magnet f\u00f6r m\u00e5nga av oss. Att d\u00e4r finns ett \u00f6msesidigt band d\u00e4r vi inte kan avf\u00e4rda Jesus Kristus utan att vi i v\u00e5rt inre erfar att ja Jesus, jag vill ha med dig att g\u00f6ra. Han vill bygga en relation \u2013 och i den relation v\u00e4xer en tro, en visshet och det \u00e4r den tron som fungera som denna sk\u00f6ld vi kan f\u00e5 den ondes brinnande pilar att slockna.
Vad k\u00e4nnetecknar d\u00e5 ofta en tro, vad ger den oss tillbaka? Ja ofta en inre trygghet och gl\u00e4dje, en visshet om at vara sedd, ett inre mod att v\u00e5ga lita p\u00e5 det goda, att vilja leva p\u00e5 det vis som profeten Jesaja f\u00f6respr\u00e5kade \u2013 r\u00e4ttf\u00e4rdigt. Det vill s\u00e4ga inte gena i ”h\u00f6rnena”, inte fara med halvsanningar utan rak rygg och rak nacke st\u00e5 f\u00f6r det som \u00e4r bra och det som \u00e4r mindre bra, och st\u00e4ndigt vilja jobba med det som \u00e4r mindre bra.
Jesus uppmanar oss med andra ord till myndighet, till vuxenhet, till att leva fullt ut. Och hur ska vi kunna g\u00f6ra det om vi inte ocks\u00e5 v\u00e5gar bryta med den smala och tr\u00e5nga v\u00e4rldsbild som l\u00e4rs ut i dagens skola och dagens media, det s\u00e5 kallade vetenskapliga paradigm d\u00e4r tro \u00e4r en bisak, n\u00e5got som ska tryckas undan, h\u00e5llas tillbaka.
V\u00e5ga d\u00e4rf\u00f6r lita p\u00e5 den l\u00e4ngtan i dig som d\u00e5 och d\u00e5 bubblar upp. Kanske du erfar att du vill ha ett kors i silver mot br\u00f6stet h\u00e4ngande i en tunn silverkedja runt halsen. Att den id\u00e9n ger dig en frid, en trygghet \u2013 f\u00f6lj den tanken, realisera den. Kanske du vill t\u00e4nda ett ljus i ljusb\u00e4raren h\u00e4r och be f\u00f6r n\u00e5gon eller n\u00e5got \u2013 g\u00f6r det. Kanske du inte brukar ta emot nattvarden men erfar en l\u00e4ngtan att g\u00f6ra det, men kom, kom sen och ta emot nattvarden. Kanske du i din kammare t\u00e4nkt att du borde be en b\u00f6n och inkludera den b\u00f6nen, rikta den b\u00f6nen till Jesus, g\u00f6r det, be i Jesu namn. Gl\u00e4nta p\u00e5 d\u00f6rren, sl\u00e4pp in ljuset, ta till dig den kraft som g\u00f6r dig rustad att f\u00e5 den ondes pilar att slockna, bygg dig den trons sk\u00f6ld och det andens sv\u00e4rd som \u00e4r dig given. I Jesu namn, v\u00e5ga!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
”Ty det \u00e4r inte mot varelser av k\u00f6tt och blod vi har att k\u00e4mpa utan mot h\u00e4rskarna, mot makterna, mot herrarna \u00f6ver denna m\u00f6rkrets v\u00e4rld, mot ondskans andekrafter i himlarymderna.” Ja s\u00e5 skrev Paulus i dagens episteltext. Ondskans andekrafter i himlarymderna\u2026Och ser vi ut \u00f6ver v\u00e4rlden och de illd\u00e5d som \u00e4gt och \u00e4ger rum bara […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n