Idag \u00e4r det mycket som vill locka sj\u00e4lens uppm\u00e4rksamhet Den trons skatt som var uppenbar f\u00f6r m\u00e5nga f\u00f6rr \u00e4r det f\u00f6r allt f\u00e4rre idag. Det finns ju s\u00e5 m\u00e5nga andra p\u00e4rlor som gnistrar, s\u00e5 m\u00e5nga andra nedgr\u00e4vda skatter \u2013 hur ska man kunna v\u00e4lja just den h\u00e4r skatten \u2013 den skatt Jesus pratar om?<\/p>\n
Urskillningsf\u00f6rm\u00e5ga – vi m\u00e5ste \u00f6va oss i urskillningsf\u00f6rm\u00e5ga!<\/p>\n
– Kommer jag till en vinprovning och har munnen full av sm\u00e5godis \u2013 sura, salta, suuper salta, suupersura s\u00e5 blir jag s\u00e4mre p\u00e5 att erfara vilka viner som \u00e4r b\u00e4ttre;
\nvilket som \u00e4r b\u00e4st!<\/p>\n
V\u00e4sterl\u00e4nningen \u00e4r full av intryck \u2013 det \u00e4r sv\u00e5rt att sovra.<\/p>\n
S\u00e5 om man ska prova vin \u2013 l\u00e5t smakl\u00f6karna vila \u2013 d\u00e5 kan man urskilja.
\nOch om vi ska prova livsstrategi; v\u00e4lja v\u00e4g, pr\u00f6va och testa trons v\u00e4g \u2013 l\u00e5t personligheten vila fr\u00e5n alla impulser, ryck och yttre intryck. G\u00e5 in i sig sj\u00e4lv \u2013 m\u00f6t dig sj\u00e4lv \u2013 g\u00f6ra dig beredd att koppla upp dig \u2013 att docka en st\u00f6rre verklighet.<\/p>\n
Detta skr\u00e4mmer dock ofta.
\nSkatten verkar vara g\u00f6md bland tistlar.
\nDet g\u00f6r ofta ont att n\u00e4rma sig sin k\u00e4rna.
\nVi r\u00e4ds inte s\u00e4llan ensamhet, tystnaden, ja s\u00e5dan \u00e4r den tid vi lever i, s\u00e5 m\u00e5nga obesvarade fr\u00e5gor, s\u00e5 mycket yta, rastl\u00f6shet\u2026<\/p>\n
De m\u00e5nga intrycken ger \u2013 i sin m\u00e5ngfald, sitt tempo – oss samtidigt en falsk vila fr\u00e5n det inre.
\nDet inre n\u00e5r oss nu inte.
\nVi \u00e4r avskurna oss sj\u00e4lva.
\nGlimten i \u00f6gat har slocknat.<\/p>\n
Det \u00e4r nu dags att starta en motst\u00e5ndsr\u00f6relse \u2013 v\u00e5ga v\u00e4rna sj\u00e4len kan den heta.
\nV\u00e5ga v\u00e4rna det inre livet.
\nV\u00e5ga v\u00e4rna de arenor, de gr\u00e4nssnitt i oss som mynnar mot Gud
\nmot evigheten,
\nmot den k\u00e4rleks k\u00e4lla och fl\u00f6de Jesus visar oss p\u00e5.
\nStopp sa faris\u00e9erna, ni f\u00e5r inte predika om den mannen.
\nHoj hoj svarade Petrus \u2013 ibland m\u00e5ste man f\u00f6lja Gud mer \u00e4n m\u00e4nniskor!
\nKanske \u00e4r vi d\u00e4r nu igen \u2013 idag \u2013 hoj hoj Sverige 2011 ibland m\u00e5ste man f\u00f6lja Gud mer \u00e4n m\u00e4nniskor. Ja l\u00e5t oss starta en motst\u00e5ndsr\u00f6relse!<\/p>\n
Hur skulle en s\u00e5dan kunna se ut \u2013 idag?
\nJa den har ju f\u00f6rst\u00e5s sin b\u00f6rjan i ett f\u00f6rtroligt m\u00f6te d\u00e4r man i \u00f6ppenhet delar livet med varann och s\u00e5 sm\u00e5ningom kanske v\u00e5gar sig p\u00e5 spr\u00e5nget att v\u00e4nda sig till Gud, i b\u00f6n.
\nInte f\u00f6r att man vet att man blir b\u00f6nh\u00f6rd utan utifr\u00e5n l\u00f6ftet som getts oss att vi ska bli b\u00f6nh\u00f6rda.
\nL\u00f6ftet om att vi ska bli v\u00e4gledda.
\nL\u00f6ftet om att vi \u00e4r sedda, l\u00f6ftet om att vi \u00e4r \u00e4lskade.
\nL\u00f6ftet att vi ska bli uppr\u00e4ttade, f\u00f6rklarade fria och i detta f\u00e5 ta del av en gl\u00e4dje och l\u00e4tthet som kommer utifr\u00e5n \u2013 fr\u00e5n den anda, den helige ande som f\u00f6ljer p\u00e5 att man \u00f6ppnar sig f\u00f6r Gud.<\/p>\n
\u201d\u00d6ppna sig f\u00f6r Gud\u2026. \u201d<\/p>\n
M\u00e5nga har bilden av Gud som en gubbe i himlen. Och den h\u00e4r gubben verkar vara v\u00e4ldigt mesig p\u00e5 m\u00e5nga vis. Lidande sker, katastrofer, personliga som nationella som globala men gubben Gud, var \u00e4r han?<\/p>\n
Men bilden av Gud som en gubbe som griper in \u00e4r l\u00e5ngt fr\u00e5n den Gud Jesus visar p\u00e5. Jesus s\u00e4ger sj\u00e4lv att han kom till Jorden f\u00f6r att visa Guds v\u00e4sen.<\/p>\n
Och vad visar oss Jesus.
\nHan visar oss k\u00e4rlek, k\u00e4rlek och \u00e5ter k\u00e4rlek.<\/p>\n
Vi vet alla n\u00e4r den h\u00e4r k\u00e4rleken bryter igenom.
\nHur det k\u00e4nns.
\nTill exempel: vi \u00e4r i ett utsatt l\u00e4ge, kanske p\u00e5 f\u00f6rs\u00e4kringskassan och har m\u00f6tt den ena efter den andre av tj\u00e4nstem\u00e4n stressade och kortt\u00e4nkta och s\u00e5 pl\u00f6tsligt finns d\u00e4r nu n\u00e5gon som stannar upp och fr\u00e5gar varf\u00f6r och vill h\u00f6ra p\u00e5 v\u00e5r ber\u00e4ttelse och verkligen vill hj\u00e4lpa mig.
\nEller den d\u00e4r l\u00e4raren som inte bangar, som st\u00e5r kvar, som ser, kanske inte sentimentalt utan med \u00f6ppna \u00f6gon \u2013 men st\u00e5r kvar och l\u00e4mnar en d\u00f6rr p\u00e5 gl\u00e4nt \u2013 och ungdomen knackar f\u00f6rsiktigt p\u00e5 och m\u00f6ter s\u00e5 \u00e4kta f\u00f6rst\u00e5else och gensvar.
\nEller den d\u00e4r distriktsl\u00e4karen som tar dig p\u00e5 allvar, som inte \u00e4r fast i f\u00f6ruts\u00e4gbarhet utan v\u00e5gar m\u00f6ta dig f\u00f6ruts\u00e4ttningsl\u00f6st och som tv\u00e5 vetenskapsm\u00e4n s\u00f6ker ni nu svaret p\u00e5 den d\u00e4r tr\u00f6ttheten, den d\u00e4r v\u00e4rken som inte sl\u00e4pper, den segdragna urinv\u00e4gsinfektionen \u2013 ja detta som 10 kanske 20 eller 30 l\u00e4kare dessf\u00f6rinnan ryckt p\u00e5 axlarna \u00e5t och sagt: Tack n\u00e4sta.<\/p>\n
Som konfirmandl\u00e4rare brukar jag be mina konfirmander att identifiera n\u00e5gon i sin omgivning \u2013 i skolan \u2013 bland sl\u00e4kten \u2013 bland bekanta och bekantas bekanta \u2013 som har den h\u00e4r egenskapen att man erfar k\u00e4rlek.
\nOch det brukar inte vara sv\u00e5rt. \u00c4ven om det nu inte \u00e4r s\u00e5 m\u00e5nga de kommer t\u00e4nka p\u00e5, tyv\u00e4rr. Och inte s\u00e4llan identifierar ungdomarna genom \u00e5ren samma personer \u2013 varandra sig ovetandes, ja intressant eller hur?<\/p>\n
Nu f\u00e5r de i uppdrag att ta reda p\u00e5 om de h\u00e4r m\u00e4nniskorna som kan f\u00f6rmedla k\u00e4rlek p\u00e5 det h\u00e4r s\u00e4rskilda viset har en tro.
\nJa de f\u00e5r i uppdrag att genomf\u00f6ra en intervju, i all enkelhet, kanske helst som \u201di aprop\u00e5\u201d och h\u00e4r \u00e4r resultatet \u2013 om \u00e4n h\u00f6gst ovetenskapligt \u2013 alla de personer som de efter omsorgsfullt sovrande v\u00e4ljer att intervjua; ja allts\u00e5 s\u00e5dana bland oss som stannar upp, som f\u00f6rmedlar en gl\u00e4dje och en trygghet och ett hopp som k\u00e4nns de har en tro som \u00e4r central i deras liv.<\/p>\n
De har med andra ord funnit den skatt Jesus pratar om i dagens evangelietext.
\nOch \u00e4ven om de inte g\u00f6r s\u00e5 mycket v\u00e4sen av detta \u2013 och varf\u00f6r ska man det – s\u00e5 genomsyrar den deras liv \u2013 och det s\u00e5 p\u00e5tagligt att olika personer – sig varandra ovetandes \u2013 prickar in just dessa m\u00e4nniskor som b\u00e4rare av n\u00e5got s\u00e4rskilt.<\/p>\n
Nu till fr\u00e5gan \u2013 vill vi h\u00e4r bli b\u00e4rare av n\u00e5got s\u00e4rskilt \u2013 vill vi kunna bli identifierade som s\u00e5dana m\u00e4nniskor som andra kan t\u00e4nka sig att komma till, s\u00f6ka sig till, ja d\u00e4rf\u00f6r att vi ber\u00f6rt n\u00e5got i v\u00e5ra liv som lockar till intresse och igenk\u00e4nnande hos andra?
\nOm svaret \u00e4r ja p\u00e5 den fr\u00e5gan s\u00e5 \u00e4r n\u00e4sta steg att vi m\u00e5ste v\u00e5ga vara f\u00f6rtroliga \u2013 mot oss sj\u00e4lva och gentemot de livsfr\u00e5gor vi har – och v\u00e5ga f\u00f6lja detta l\u00f6fte som getts oss \u2013
\natt vi \u00e4r \u00e4lskade, sedda och Gud vill nu inte n\u00e5gonting hellre \u00e4n att omsluta dig, mig, oss till sig.
\nOch det h\u00e4r steget g\u00f6rs oftast enklast i b\u00f6nen \u2013
\nGud h\u00e4r \u00e4r jag, jag \u00e4r din, r\u00e4dda mig. Drag mig till dig. Var mig n\u00e4ra. Beskydda mig. Fyll mig med ditt. L\u00e5t mig bli en levande h\u00e4rold f\u00f6r ditt budskap om fred och f\u00f6rsoning och ett levande syster och broder m\u00e4nniskor emellan. Herre kom till mig.<\/p>\n
Och s\u00e5 h\u00e4nder det, i natten, pl\u00f6tsligt, l\u00f6ftet, och du erfar som en stilla vind att n\u00e5got n\u00e5r dig. N\u00e5got dockas mot dig som d\u00e5 ett rymdskepp dockas mot moderskeppet \u2013 elen kommer p\u00e5, frisk luft str\u00f6mmar in, d\u00f6rrarna \u00f6ppnas \u2013 och du \u00e4r v\u00e4lkommen att g\u00e5 in i en ny v\u00e4rld.
\nIngenting blir sig likt igen.
\nIngenting.
\nOch den h\u00e4r V\u00e4rlden \u00e4r Himmelriket och den har vi \u2013 som Jesus p\u00e5pekar; mitt ibland oss – h\u00e4r och nu \u2013 mitt ibland oss som en m\u00f6jlighet \u2013
\nvi m\u00e5ste bara \u00f6ppna oss f\u00f6r den\u2026 Jag m\u00e5ste.\u00a0 Du m\u00e5ste.<\/p>\n
Och det sker genom f\u00f6rtrolighet.
\nGenom \u00f6ppenhet.
\nOch ibland \u00e4r d\u00e4r mycket sorg som f\u00f6rst m\u00e5ste bearbetas, kanske ilska och besvikelse; livsbesvikelse. S\u00e5 sm\u00e5ningom kommer i regel ocks\u00e5 en sorg \u00f6ver allt f\u00f6rspillt, allt jag kunnat gjort annorlunda \u2013 men den processen h\u00f6r ocks\u00e5 till \u2013 det \u00e4r inte bara enkelt att g\u00e5 p\u00e5 moderskeppet \u2013 ljuset g\u00f6r att \u2013 ja likt v\u00e5rsolen att dammtussarna \u2013 att det of\u00e4rdiga i oss syns desto mer .
\nDet som inte blev som jag ville.<\/p>\n
Men allt detta k\u00e4nner Gud till redan,
\nallt detta vet Gud,
\nvi beh\u00f6ver inte skyla oss \u2013 vi \u00e4r dem vi \u00e4r och huvudsaken \u00e4r v\u00e5r vilja \u2013 att prioritera skatten d\u00e4r i oss \u2013 l\u00e4nken till Gud, samh\u00f6righeten \u2013
\nsen ger det hela sig sj\u00e4lv \u2013 om \u00e4n att det kan ta tid.
\nDet g\u00f6r ont n\u00e4r knoppar brista.<\/p>\n
Sen finns det en baksida. Det \u00e4r bara att erk\u00e4nna.
\nDen empatiske distriktsl\u00e4karen har det inte alltid l\u00e4tt i kollegiet, inte handl\u00e4ggaren p\u00e5 F\u00f6rs\u00e4kringskassa heller och inte heller l\u00e4raren. \u00d6verallt finns det str\u00e4nga och r\u00e4ttvisa och kloka f\u00f6rst\u00e5sigp\u00e5are och de skyr ofta k\u00e4rleken till f\u00f6rm\u00e5n f\u00f6r reglerna och principerna och allt det som den rynkade n\u00e4san nu tycker \u00e4r r\u00e4tt och sant och f\u00f6rnuftigt.<\/p>\n
Och det \u00e4r inte alltid l\u00e4tt att v\u00e4lja bort de h\u00e4r grupprocesser bland oss som drar \u00e4n hit \u00e4n dit \u2013 men har du valt tron och k\u00e4rlekens v\u00e4g s\u00e5 \u00e4r det en konsekvens \u2013 du \u00e4r inte l\u00e4ngre en b\u00e5t utan roder som glider \u00e4n dit \u00e4n hit \u2013 du styr nu sj\u00e4lv.
\nOch i vissa tider och perioder s\u00e5 \u00e4r du \u00e4ven i samtidens \u00f6gon en hj\u00e4lte och f\u00f6rebild men pendeln kan sv\u00e4nga snabbt \u2013 den \u00e4lskade familjel\u00e4karen i Hamburg blev snabbt persona non grata \u2013 han var ju jude och staten tyckte 1939 inte om judar.
\nVi kan mycket v\u00e4l hamna i ett l\u00e4ge d\u00e4r staten ger dekreten att sj\u00e4lvst\u00e4ndiga k\u00e4rleksfulla individer som kan ta egna beslut och g\u00f6ra egna avv\u00e4gningar \u00e4r ett hot.
\nHistorien \u00e4r fylld av s\u00e5dana stater \u2013 och s\u00e5dana ledare. Och samtiden \u00e4r det \u2013 det \u00e4r inte l\u00e4tt att vara kristen i Egypten, Iran, Pakistan, Etiopien.
\nMen nu \u00e4r det som i Jerusalem strax efter Jesu d\u00f6d \u2013 jag l\u00e4ser ur dagens episteltext, faris\u00e9erna tar till orda: \u201dVi har uttryckligen f\u00f6rbjudit er att undervisa i det namnet \u2013 dvs. Jesus – och \u00e4nd\u00e5 har ni fyllt hela Jerusalem med er l\u00e4ra!\u201d
\nApostlarna svarade:
\n\u201dMan m\u00e5ste lyda Gud mer \u00e4n m\u00e4nniskor!\u201d
\nOch s\u00e5 fortsatte de att undervisa om Jesus och Jesu erbjudande att vara n\u00e4ra oss, h\u00e4r och nu.<\/p>\n
\u00c5h Herre, g\u00f6r oss modiga att vara f\u00f6rtroliga
\n\u00c5h Herre, g\u00f6r oss modiga att v\u00e5ga b\u00f6n
\n\u00c5h Herre, g\u00f6r oss modiga att ta emot den k\u00e4rlek du s\u00e4nder, den f\u00f6rl\u00e5telse och uppr\u00e4ttelse du \u00e4r beredd att ge var och en av oss som ber om det
\n\u00c5h Herre g\u00f6r oss sen uth\u00e5lliga och stadiga och forma oss till s\u00e5dana som k\u00e4nns igen f\u00f6r v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga att b\u00e4ra ditt ljus \u2013 i goda s\u00e5v\u00e4l som d\u00e5liga tider<\/p>\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Idag \u00e4r det mycket som vill locka sj\u00e4lens uppm\u00e4rksamhet Den trons skatt som var uppenbar f\u00f6r m\u00e5nga f\u00f6rr \u00e4r det f\u00f6r allt f\u00e4rre idag. Det finns ju s\u00e5 m\u00e5nga andra p\u00e4rlor som gnistrar, s\u00e5 m\u00e5nga andra nedgr\u00e4vda skatter \u2013 hur ska man kunna v\u00e4lja just den h\u00e4r skatten \u2013 den skatt Jesus pratar om? Urskillningsf\u00f6rm\u00e5ga […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n