<\/p>\n\n\n\n
Profeten Sakarja ger oss en s\u00e5 underbar bild av en Jord och en tillvaro i harmoni. Han l\u00e4ngtade d\u00e5. Vi l\u00e4ngtar nu. Vi har alla den h\u00e4r bilden ilagd i oss, som ett slags Utopia. Var kommer den ifr\u00e5n? Vi vet svaret inne i oss, v\u00e5r skapare Gud.<\/p>\n\n\n\n
Paulus skriver i dagens episteltext:<\/p>\n\n\n\n
Anden sj\u00e4lv vittnar tillsammans med v\u00e5r ande om att vi \u00e4r Guds barn.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vidare: V\u00e5ra lidanden i denna tid betyder ingenting mot den h\u00e4rlighet som skall uppenbaras och bli v\u00e5r.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sakarja var verksam f\u00f6r 2500 \u00e5r sedan, Paulus f\u00f6r lite knappt 2000 \u00e5r sedan. Och som en stafettpinne, kom tankegodset fr\u00e5n Israel till oss h\u00e4r i denna trakt f\u00f6r cirka 800 \u00e5r sedan \u2013 dopfunten i Fryks\u00e4nde kyrka \u2013 d\u00e4r jag ig\u00e5r d\u00f6pte Loui och Alfred vittnar om denna kristenhetens ankomst i v\u00e5r trakt. Samma l\u00e4ngtan, samma bilder, samma hopp som Sakarja och sedermera Paulus formulerade s\u00e5 l\u00e5ngt f\u00f6re – de orden n\u00e5dde oss \u00e4ven h\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n Jesus i dagens evangelietext bedyrar den helige andens, hj\u00e4lparens essentiella funktion. <\/p>\n\n\n\n Jesus m\u00e5ste dock f\u00f6rst ge sig iv\u00e4g, l\u00e4mna \u201dfri lejd\u201d och s\u00e5 var nu fallet p\u00e5 Kristi Himmelsf\u00e4rdsdag f\u00f6r att bereda v\u00e4g f\u00f6r Hj\u00e4lparen. Men d\u00e5 han s\u00f6kte att f\u00f6rklara detta f\u00f6r l\u00e4rjungarna f\u00f6rstod de inte vad han menar. <\/p>\n\n\n\n F\u00f6rr\u00e4n, vet vi nu, p\u00e5 pingsten, d\u00e5 andeutgjutelsen v\u00e4l \u00e4gde rum.<\/p>\n\n\n\n Vi lever s\u00e5h\u00e4r s\u00f6ndagen f\u00f6re <\/em>pingst s\u00e5ledes i ett l\u00f6fte att detta under skall komma, och vi vet nu i efterhand, att det kom. Men l\u00e4rjungarna d\u00e5, kunde inte veta att s\u00e5 verkligen skulle ske, \u00e4ga rum. \u00c4n mindre p\u00e5 vilket s\u00e4tt Hj\u00e4lparen, Den heliga ande skulle manifesteras.<\/p>\n\n\n\n S\u00f6ndagen f\u00f6re pingst som s\u00f6ndagen heter idag \u00e4r s\u00e5ledes en l\u00f6ftets och v\u00e4ntans s\u00f6ndag.<\/p>\n\n\n\n D\u00e5 Jesus samtalar med l\u00e4rjungarna i just denna s\u00f6ndags evangelium ser han framf\u00f6r sig en f\u00f6rf\u00f6ljelse som skulle drabba l\u00e4rjungarna, han s\u00e4ger:<\/p>\n\n\n\n De skall utesluta er ur synagogorna, ja, den tid kommer d\u00e5 den som d\u00f6dar er tror sig b\u00e4ra fram ett offer \u00e5t Gud.<\/em><\/p>\n\n\n\n Och ja, det som v\u00e4ntade var sen f\u00f6rf\u00f6ljelse av de kristna. Har den slutat? Ja, p\u00e5 ytan h\u00e4r men i m\u00e5nga andra l\u00e4nder, inte minst i Mellan\u00f6stern och i diktaturer som till exempel till\u00e4mpar ett socialt digitalt po\u00e4ngsystem \u00e4r det inte l\u00e4tt att vara kristen \u2013 det <\/em>st\u00e5r l\u00e4gst i kurs.<\/p>\n\n\n\n Men h\u00e4r i Sverige \u00e4r det ju l\u00e4tt att vara kristen. Idag samlas vi till gudstj\u00e4nst, solen lyser, \u00e4ntligen lite v\u00e4rme. Allt \u00e4r bra. Vi \u00e4r tillsammans. Men skrapar vi lite p\u00e5 ytan s\u00e5 \u00e4r tron p\u00e5 Jesus Kristus inte alls oproblematisk ens h\u00e4r. <\/p>\n\n\n\n S\u00e5 l\u00e5t oss stanna upp lite. \u201dJesus\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n – Vad k\u00e4nner du i ditt hj\u00e4rta n\u00e4r du h\u00f6rt det namnet? Ja, om vi rensar lite bland ord och bilder och f\u00f6rs\u00f6ker se Jesus framf\u00f6r oss samtidigt som vi s\u00e4ger hans namn, vad h\u00e4nder i <\/em>dig, i oss <\/em>d\u00e5? Vill vi str\u00e4cka oss mot Jesus? Vill vi ansluta oss till Maria, Petrus, Johannes, Jakob och de andra eller vill vi instinktivt ifr\u00e5gas\u00e4tta och ta avst\u00e5nd? Ig\u00e5r var det Euruvision song context.<\/p>\n\n\n\n Det var bra att det inte blev n\u00e5got terrord\u00e5d. Jag t\u00e4nker vi var m\u00e5nga som var oroliga f\u00f6r det. Malm\u00f6 liksom kokade. Poliser i massor och poliser p\u00e5 taken utrustade med prickskyttegev\u00e4r. M\u00e4rkliga tider. Men inget terrord\u00e5d h\u00e4nde, sk\u00f6nt.<\/p>\n\n\n\n Men p\u00e5 ett vis skedde det \u00e4nd\u00e5 ett terrord\u00e5d, ett som f\u00e5 kanske t\u00e4nkte p\u00e5 men p\u00e5 scen intr\u00e4ffade ett andligt terrord\u00e5d och jag t\u00e4nker p\u00e5 det irl\u00e4ndska bidraget som sv\u00e4mmade \u00f6ver av satanistiska symboler.<\/p>\n\n\n\n Mitt framf\u00f6r barn och ungdomar och skrattande aningsl\u00f6sa vuxna.<\/p>\n\n\n\n Personligen hade jag sv\u00e5rt att ta in vad det var som jag s\u00e5g. Jag blev ordl\u00f6st h\u00e4pen.<\/p>\n\n\n\n Jesus s\u00e4ger i dagens evangelietext att f\u00f6rf\u00f6ljelsen skulle bli m\u00f6jlig av de kristna f\u00f6r att de som f\u00f6rf\u00f6ljde dem inte skulle k\u00e4nna Fadern. <\/p>\n\n\n\n Det irl\u00e4ndska bidraget skulle det ha gjorts om hen k\u00e4nde Fadern?<\/p>\n\n\n\n Jag vet inte. Jag sitter inte inne med kunskap om det men ett vet jag och det var att jag blev psykiskt och fysiskt illa ber\u00f6rd av att se inslaget ifr\u00e5ga. Och inte minst sen av alla tjoande appl\u00e5der.<\/p>\n\n\n\n Men kanske lekte artisten Bambie Thug just med symboler ungef\u00e4r som n\u00e4r ett barn kl\u00e4r ut sig till h\u00e4xa eller troll \u2013 ja l\u00e5t oss s\u00e4ga det \u2013 om inte annat f\u00f6r v\u00e5r sinnesfrids skull. Det vore enklast om det var s\u00e5 \u2013 en troskyldig lek.<\/p>\n\n\n\n Men ondskan rent generellt \u2013 vi pratar alldeles f\u00f6r lite om ondskan som en andlig realitet i v\u00e5ra kristna sammanhang.<\/p>\n\n\n\n Paulus ord om ondskans makter i himlarymderna<\/em> och den h\u00e4r v\u00e4rldens furste<\/em> glider vi l\u00e4tt undan. Vi sviker d\u00e4rmed v\u00e5rt uppdrag. Vi v\u00e4ljer ofta en f\u00f6rkunnelse som \u00e4r mjuk och svepande men d\u00e4r de sv\u00e5ra fr\u00e5gorna inte st\u00e4lls \u2013 ty vad kan h\u00e4nda d\u00e5? Vi kan ju bli kritiserade.<\/p>\n\n\n\n Men \u00e4r det v\u00e5rt uppdrag som kristna att producera en slags predikans musak, allts\u00e5 en ordets hissmusik? Att vara s\u00e5 oanst\u00f6tliga som m\u00f6jligt?<\/p>\n\n\n\n Nej, f\u00f6rst\u00e5s inte.<\/p>\n\n\n\n Vad \u00e4r det mest anst\u00f6tliga vi d\u00e5 kan g\u00f6ra idag? Vad \u00e4r det Jesus vill med sin undervisning \u2013 ytterst ute s\u00e5 att s\u00e4ga \u2013 vad vill han att vi ska uppn\u00e5?<\/p>\n\n\n\n Ja, det \u00e4r att peka p\u00e5 det faktum att himmelriket finns inom oss och bland oss som en realitet, ett l\u00f6fte, en m\u00f6jlighet.<\/p>\n\n\n\n Vad inneb\u00e4r det i praktiken? I en polariserad tid d\u00e4r vi uppmanas att f\u00f6rd\u00f6ma den ena f\u00f6reteelsen efter den andra, vad inneb\u00e4r det? Det inneb\u00e4r att v\u00e5ga st\u00e5 upp f\u00f6r en h\u00e5llning d\u00e4r vi v\u00e5gar tro p\u00e5 dialogen, m\u00f6tet, vill lyssna, f\u00f6rst\u00e5, ta in, l\u00e4ra nytt och l\u00e4ra om.<\/p>\n\n\n\n Vad \u00e4r det som ger oss f\u00f6ruts\u00e4ttningarna f\u00f6r den h\u00e5gen, den inst\u00e4llningen, den andan? Jo, det \u00e4r den Helige anden, Hj\u00e4lparen \u2013 vars influens p\u00e5verkar oss inifr\u00e5n och ut. Bibeln beskriver Guds ande som ”vishetens och uppenbarelsens ande” som ger ”en r\u00e4tt kunskap om honom [dvs. Gud]” (Ef 1:17), ”sanningens Ande” (Joh 16:13) som ”utforskar allt” (1 Kor 2:10), ”kraftens, k\u00e4rlekens och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskningens Ande” (2 Tim 1:7).<\/p>\n\n\n\n Samtidigt, anno 2024, \u00e4r Jesus inte i topp p\u00e5 samtidens innelistor. <\/p>\n\n\n\n Detta \u00e4r en del i en strategi den onde, den h\u00e4r v\u00e4rldens furste, haft i 2000 \u00e5rs tid. Samtidigt – g\u00f6r vi nedslag d\u00e5 och d\u00e5 i n\u00e4rhistorien s\u00e5 kan vi se att \u00f6ppenheten f\u00f6r Jesus kommer och g\u00e5r. Och det har funnits m\u00e5nga perioder d\u00e5 m\u00e4nniskor likt l\u00e4rjungarna i dagens evangelietext inget annat vill \u00e4n att lita p\u00e5 Guds n\u00e5d och f\u00f6rl\u00e5telse och uppr\u00e4ttelse.<\/p>\n\n\n\n S\u00e5dana tider kommer att komma igen, l\u00e4ngtan kommer att sl\u00e5 upp och ut, likt en blomma. Ja, vi som tror f\u00e5r bida v\u00e5r tid och vara trogna v\u00e5ra uppgifter.<\/p>\n\n\n\n Och vi f\u00e5r be och fira gudstj\u00e4nst som och v\u00e5ga lita p\u00e5 l\u00f6ftet om Guds n\u00e4rhet \u2013 precis p\u00e5 samma vis som l\u00e4rjungarna sitter d\u00e4r i v\u00e5ningen en vecka f\u00f6re pingst och v\u00e4ntar. De har detta l\u00f6fte. Precis som vi. Och precis som de fick sitt l\u00f6fte infriat kommer vi att f\u00e5 v\u00e5rt. Ordet sviker aldrig. Ordet \u00e4r Kristus och det b\u00e4r oss, fyller oss, genom hela skapelsen.<\/p>\n\n\n\n \u00c5h Herre, ge oss mod, att vi, som vet ditt l\u00f6fte<\/em> v\u00e5gar f\u00f6rkunna och sprida det vidare \u2013 amen<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n (Ovanst\u00e5ende utg\u00e5r fr\u00e5n S\u00f6ndagen f\u00f6re pingst, 1:a \u00e5rg\u00e5ngen)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Profeten Sakarja ger oss en s\u00e5 underbar bild av en Jord och en tillvaro i harmoni. Han l\u00e4ngtade d\u00e5. Vi l\u00e4ngtar nu. Vi har alla den h\u00e4r bilden ilagd i oss, som ett slags Utopia. Var kommer den ifr\u00e5n? Vi vet svaret inne i oss, v\u00e5r skapare Gud. Paulus skriver i dagens episteltext: Anden sj\u00e4lv […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
Vi reagerar olika inf\u00f6r namnet Jesus.
Vissa blir obekv\u00e4ma, andra likgiltiga, andra f\u00e5r n\u00e5got l\u00e4ngtansfullt i blicken. Jag har till och med varit med om m\u00e4nniskor som reagerat med n\u00e5got som n\u00e4rmast kan beskrivas som hat d\u00e5 de h\u00f6rt namnet Jesus. De har blivit spattiga, motstr\u00e4viga och hyst ett sv\u00e5rdefinierbart motst\u00e5nd.
<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r viktigt att st\u00e4lla sig den fr\u00e5gan.
Att pr\u00f6va hj\u00e4rtat – hj\u00e4rtats h\u00e5g.
Och n\u00e4r vi ser in i Jesu ansikte \u2013 s\u00e5som vi ser honom framf\u00f6r oss \u2013 vad k\u00e4nner du d\u00e5? Vad k\u00e4nner du<\/em>?<\/p>\n\n\n\n
Den onde som sj\u00e4lv vill ha m\u00e4nsklighetens h\u00e5g och uppm\u00e4rksamhet och hatar Jesus. Och den onde g\u00f6r allt f\u00f6r att vi inte ska f\u00e5 kunskap om Fadern \u2013 f\u00f6r f\u00e5r vi v\u00e4l det \u00e4r det uppenbart var vi h\u00f6r hemma. <\/p>\n\n\n\n
Men vad g\u00f6r vi i en tid som v\u00e5r d\u00e5 m\u00e4nskligheten anser sig kunna leva gott utan Gud? D\u00e5 inslag som det irl\u00e4ndska ig\u00e5r p\u00e5 teven bara ses som kul och h\u00e4ftigt?<\/p>\n\n\n\n