Det stora med Jesus \u00e4r att han h\u00e4r p\u00e5 Jorden hade en enorm m\u00e4nniskok\u00e4nnedom.<\/p>\n\n\n\n
Petrus lovar h\u00e4ftigt och and\u00e4ktigt vid den sista m\u00e5ltiden att han aldrig skulle \u00f6verge Jesus. Jesus svarar Petrus lugnt och sakligt att Petrus redan innan tuppen skulle ha galt hela tre g\u00e5nger kommande morgon skulle ha f\u00f6rnekat Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Och s\u00e5 blev fallet. Men s\u00e5 blev ocks\u00e5 fallet att i m\u00f6tet vid Tiberia sj\u00f6 \u2013 d\u00e4r den \u00e5teruppst\u00e5ndne Jesus visar sig vara den hemlighetsfulla g\u00e4sten d\u00e4r vid strandkanten – s\u00e5 ges Petrus f\u00f6rtroendet att nu bli den klippa p\u00e5 vilken urkyrkan skulle vila.<\/p>\n\n\n\n
\u201dPetrus, Petrus \u00e4lskar du mig?\u201d<\/p>\n\n\n\n
– Ja herre du vet att jag har dig k\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
\u201dPetrus Petrus \u00e4lskar du mig?\u201d<\/p>\n\n\n\n
– JA HERRE du vet att jag har dig k\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
\u201dPetrus Petrus \u00e4lskar du mig?\u201d<\/p>\n\n\n\n
– \u00c5h Herre varf\u00f6r fr\u00e5gar du, du vet att jag har dig k\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
Och s\u00e5 kommer det f\u00f6rl\u00f6sande, uppdraget, riktningen i Jesu ord till Petrus:<\/p>\n\n\n\n
-Var en herde f\u00f6r mina f\u00e5r.<\/p>\n\n\n\n
Jesus b\u00e5de s\u00e5g Petrus begr\u00e4nsningar och inneboende potential. Och det gjorde han ju redan d\u00e5 han bj\u00f6d in Petrus in i l\u00e4rjungaskaran. Denne h\u00e4ftige, arge, rabiate fiskare. Jesus bygger ett lag. Inte f\u00f6r att det ska vara gulligt och v\u00e4lst\u00e4dat, tyst och anpassligt \u2013 utan dynamiskt, kraftfullt och levande. D\u00e5 beh\u00f6vs de olika delarna f\u00f6r att bilda en enhet.<\/p>\n\n\n\n
Vi b\u00f6r ha denna Jesu kunskap och insikt med oss d\u00e5 vi idag tar del av dagens evangelietext. Jesus visste f\u00f6rst\u00e5s att de s\u00f6kte sn\u00e4rja honom. Folket var mer \u00e4n lovligt tr\u00f6tta p\u00e5 dessa enorma skatter som drogs in till kejsaren och romarriket \u2013 samtidigt var det f\u00f6renat med en stor risk att p\u00e5st\u00e5 att man inte skulle betala n\u00e5gon skatt \u2013 bums hade d\u00e5 Jesus blivit anklagad f\u00f6r att vara en uppviglare, en som ville den romerska staten illa.<\/p>\n\n\n\n
Vi kan se en parallell i detta bibelst\u00e4lle till det tillf\u00e4lle d\u00e5 folkhopen kommer dragande med en kvinna som ertappats med att vara otrogen. I enlighet med Mose lag vid denna tid skulle hon nu, som straff, stenas till d\u00f6ds. \u201dN\u00e5\u201d, s\u00e4ger folkhopen till Jesus, \u201dvad s\u00e4ger du?\u201d Jesus ser upp p\u00e5 den vettskr\u00e4mda kvinnan, alla m\u00e4n runt henne med sten i h\u00e4nderna, ivriga att med dem d\u00f6da kvinnan. Det \u00e4r morgon men redan varmt och hett, flugorna surrar, en tupp h\u00f6rs gala bakom ett hus, en hund som sk\u00e4ller. Och s\u00e5 b\u00f6rjar han rita i sanden. L\u00e4nge. \u201dN\u00e5 m\u00e4stare\u201d, s\u00e4ger s\u00e5 ledaren i hopen igen, \u201dvad s\u00e4ger du?\u201d Jesus forts\u00e4tter rita i sanden och s\u00e4ger sedan:<\/p>\n\n\n\n
-Den av er som \u00e4r utan synd kan ju kasta f\u00f6rsta stenen.<\/p>\n\n\n\n
Nu blev det tyst och alla blev besv\u00e4rade och en efter en sl\u00e4ppte de sina stenar p\u00e5 marken och droppade av, i tystnad. Till slut var det bara Jesus och kvinnan kvar och Jesus ser p\u00e5 kvinnan och s\u00e4ger:<\/p>\n\n\n\n
-Inte heller jag d\u00f6mer dig. G\u00e5 och synda inte mer.<\/p>\n\n\n\n
Vi lever i en tid d\u00e5 vi liksom under Jesu tid g\u00e4rna ska t\u00e4nka svart eller vitt. F\u00f6rd\u00f6mark\u00f6rer v\u00e4xer lavinartat och vi f\u00f6rv\u00e4ntas inta \u00e4n den ena \u00e4n den andra f\u00f6renklade h\u00e5llningen i fr\u00e5gor och konflikter som \u00e4r s\u00e5v\u00e4l komplicerade och m\u00e5ngbottnade.<\/p>\n\n\n\n
Jesus visar oss att som kristen \u00e4r detta inte alltid r\u00e4tt v\u00e4g att g\u00e5.<\/p>\n\n\n\n
Ig\u00e5r publicerades en text p\u00e5 Kyrkans tidnings debattsida av Skara stifts nya biskop Ulrica Fritzon. Texten var en replik p\u00e5 en text tidigare i veckan d\u00e4r bland annat en diakon i Equmeniakyrkan, Anna Ardin, landat i slutsatsen att som kristen kunde hon inte be f\u00f6r b\u00e5da sidor i den o\u00e4ndligt m\u00e5ngfacetterade och utdragna konflikt som r\u00e5der mellan Israel och Palestina.<\/p>\n\n\n\n
Ulrika Fritzon citerar i sin text den kroatiske teologen Miroslav Volf som vid krigsutbrottet i Ukraina skrev att v\u00e5r lojalitet som kristna inte st\u00e5r till n\u00e5gon regering eller parti, utan till Gud som \u00e4r varje m\u00e4nniskas Skapare och<\/em> i lika stor utstr\u00e4ckning.<\/p>\n\n\n\n Och s\u00e5 avrundade Ulrica med en b\u00f6n att \u201dL\u00e5t oss be f\u00f6r dem som ut\u00f6var v\u00e5ld och f\u00f6r dem som drabbas och d\u00f6r \u2013 att de som ut\u00f6var v\u00e5ld m\u00e5 besinna vad de g\u00f6r och om f\u00f6rbarmande med dem som lider och d\u00f6r. Och l\u00e5t oss kr\u00e4va att v\u00e5ldet upph\u00f6r nu! S\u00e5 vi kan b\u00f6rja tala om r\u00e4ttvisa, ansvarsutkr\u00e4vande, ansvarstagande och sanning.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Ulrica avslutade texten med: \u201dDet \u00e4r min fasta \u00f6vertygelse att bara d\u00e5 och bara s\u00e5 kan freden bli verklighet och f\u00f6rsoningen p\u00e5b\u00f6rjas<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Nu p\u00e5 torsdag har vi en fredsgudstj\u00e4nst h\u00e4r i Fryks\u00e4nde kyrka. Musik, dikter och reflektioner. Fred, i ett kristet perspektiv, tar alltid sin b\u00f6rjan i att vi s\u00f6ker efter vars och ens m\u00e4nsklighet. Vars och ens historia. Vars och ens unika avtryck och liv h\u00e4r p\u00e5 planeten Jorden. Det \u00e4r s\u00e5 mycket som f\u00f6renar oss, s\u00e5 lite som skiljer oss.<\/p>\n\n\n\n Varp\u00e5 jag kommer att t\u00e4nka p\u00e5 Berit och Behzad 1992. D\u00e5 f\u00f6r 32 \u00e5r sedan h\u00e4rjade den s\u00e5 kallade lasermannen i Stockholm Lasermannen sk\u00f6t p\u00e5 invandrare \u2013 helt oprovocerat \u2013 han sk\u00f6t med sitt vapen f\u00f6r att de han sk\u00f6t p\u00e5 var m\u00f6rkhyade.<\/p>\n\n\n\n 1902 var det nittiotalskris och vid ekonomiska kriser blir m\u00e4nniskor l\u00e4tt r\u00e4dda och mindre ben\u00e4gna att vara gener\u00f6sa. Man v\u00e4rnar sitt. Och det puttrade b\u00e5de det ena och andra av m\u00e4rkliga attityder under den annars s\u00e5 v\u00e4lputsade ytan i v\u00e5rt land.<\/p>\n\n\n\n Jag studerade vid den h\u00e4r tiden till pr\u00e4st och arbetade extra p\u00e5 natten p\u00e5 ett sjukhus i Stockholm, p\u00e5 en psykosavdelning. En av de mentalsk\u00f6tare jag d\u00e5 arbetade med var Berit. Och hon var s\u00e5 missn\u00f6jd med invandringspolitiken och inte nog med det, hon var mer eller mindre uttalat rasistisk. Jag f\u00f6rs\u00f6kte prata om annat d\u00e5 vi jobbade ihop men hon kom alltid tillbaka till sitt \u00e4lsklings\u00e4mne.<\/p>\n\n\n\n Bland nattpersonalen fanns ytterligare en medarbetare, Behzad. Behzad var flykting fr\u00e5n Iran, h\u00f6gpresterande, han studerade p\u00e5 universitet och han hade \u00e4ven med sin bror en s\u00e5 kallad videobutik, de var vanliga vid den tiden, de hyrde ut VHS kassetter, filmer.<\/p>\n\n\n\n En natt d\u00e5 jag och Berit arbetade ihop s\u00e5 dristade hon sig till att s\u00e4ga att hon rent av tyckte det var bra det Lasermannen gjorde \u2013 Lasermannen som skoningsl\u00f6st sk\u00f6t invandrare i Stockholm och som g\u00e4ckade polisen vid den h\u00e4r tiden. Han kallades f\u00f6r lasermannen d\u00e4rf\u00f6r att offren f\u00f6rst lagt m\u00e4rke till det r\u00f6da laserljuset fr\u00e5n ett kikarsikte innan lasermannen sk\u00f6t \u2013 sk\u00f6t f\u00f6r att d\u00f6da.<\/p>\n\n\n\n Nu blev jag mer illa ber\u00f6rd \u00e4n vanligt av Berits svada och jag sa: \u201dMen Berit, f\u00f6rst\u00e5r du inte, Lasermannen jag ju n\u00e4rsomhelst skjuta Behzad d\u00e4r han \u00e4r i sin videobutik!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201dNej, inte Behzad\u201d, svarade Berit troskyldigt, \u201dinte han inte!\u201d.<\/p>\n\n\n\n Varf\u00f6r svarade Berit nu s\u00e5 inkonsekvent? Jo, Behzad var ju f\u00f6r Berit inte bara en svartmuskig invandrare utan en medm\u00e4nniska och arbetskompis hon kommit att gilla, sannolikt gilla lite mot sin vilja. Och pl\u00f6tsligt var Behzad f\u00f6r Berit mer m\u00e4nniska \u00e4n invandrare.<\/p>\n\n\n\n Och ibland t\u00e4nker jag att detta \u00e4r k\u00e4rnpunkten i Jesu undervisning att vi tillsammans ska s\u00f6ka svinga oss upp p\u00e5 den niv\u00e5n i oss att vi ser varandra som br\u00f6der och systrar och s\u00f6ker agera d\u00e4refter. Det inneb\u00e4r inte att vi ska blunda f\u00f6r varandras tillkortakommanden \u2013 det gjorde ju inte heller Jesus med Petrus och hans \u00f6verskattande syn p\u00e5 sin lojalitet med Jesus sj\u00e4lv. Men Jesus trodde lika mycket p\u00e5 Petrus potential att v\u00e4xa och utvecklas \u2013 att bli den han ville bli.<\/p>\n\n\n\n H\u00e4r har vi en utmaning att st\u00f6tta varandra att bli den b\u00e4sta versionen av oss sj\u00e4lva. Och den resan g\u00e5r s\u00e5 mycket enklare, vill jag p\u00e5st\u00e5, om vi har Gud med oss p\u00e5 resan. Gud vars k\u00e4rlek och omsorg och n\u00e5d Jesus var en spegel utav h\u00e4r p\u00e5 Jorden. En n\u00e5d vi har att f\u00f6rs\u00f6ka ta efter i v\u00e5ra egna liv. En \u00e4rlighet. En transparens.<\/p>\n\n\n\n \u00c5h Herre, v\u00e4gled oss i stort och sm\u00e5tt att bli den b\u00e4sta versionen av oss och hj\u00e4lp oss att st\u00f6tta varandra i den resan. Amen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Det stora med Jesus \u00e4r att han h\u00e4r p\u00e5 Jorden hade en enorm m\u00e4nniskok\u00e4nnedom. Petrus lovar h\u00e4ftigt och and\u00e4ktigt vid den sista m\u00e5ltiden att han aldrig skulle \u00f6verge Jesus. Jesus svarar Petrus lugnt och sakligt att Petrus redan innan tuppen skulle ha galt hela tre g\u00e5nger kommande morgon skulle ha f\u00f6rnekat Jesus. Och s\u00e5 blev […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n