T\u00e4nk dig en filminspelning. Bak de p\u00e5kostade kulisserna finns logerna, sminkb\u00e5sen, kameratekniker, mat, dryck och v\u00e4rme. Alla som deltar i filminspelningen har bra betalt, regiss\u00f6ren \u00e4r sn\u00e4ll, producenten likas\u00e5 och n\u00e4r tagningarna \u00e4r \u00f6ver f\u00f6r dagen s\u00e5 v\u00e4ntar umg\u00e4nge tillsammans. Visst finns det \u201dstj\u00e4rnor\u201d bland sk\u00e5despelarna men de \u00e4r \u00f6dmjuka. Ingen roffar \u00e5t sig p\u00e5 den andres bekostnad. Det r\u00e5der en bra st\u00e4mning, ja man ser sig som ett team, vet att man \u00e4r beroende av varandra. Kamerateknikern vet sitt v\u00e4rde, statisten och smink\u00f6sen likas\u00e5. Regiss\u00f6ren f\u00f6rst\u00e5s, producenten och alla sk\u00e5despelarna. Ja det \u00e4r en h\u00e4rlig filminspelning som p\u00e5g\u00e5r och filmbolaget \u00e4r mer \u00e4n n\u00f6jda. De vet s\u00e5 v\u00e4l att n\u00e4r en inspelning p\u00e5g\u00e5r p\u00e5 det h\u00e4r viset s\u00e5 uppn\u00e5s det b\u00e4sta av resultat. Det h\u00e4r kan bli en riktig stors\u00e4ljare.<\/p>\n
Filmen som spelas in den gestaltar emellertid ett grymt samh\u00e4lle.
\nDe starka skor sig p\u00e5 de svaga. R\u00e4tten \u00e4r vag och obest\u00e4ndig. Kvinnor och barn har ett l\u00e5gt v\u00e4rde. Rikedom och status g\u00e5r i arv och bara p\u00e5 m\u00e4nnens sida. Ja det samh\u00e4lle filmen ska handla om \u00e4r fullt av m\u00e5sten och b\u00f6r. Det r\u00e5der \u00f6verlag en kultur d\u00e4r n\u00e4stan ingen kan vara sig sj\u00e4lv, glad eller n\u00f6jd. H\u00e4rskarbeteenden \u00e4r mer regel \u00e4n undantag och passar man sig inte f\u00e5r man ett tjuvnyp \u2013 bildligt som faktiskt. Det filmen gestaltar \u00e4r med andra ord ett samh\u00e4lle, en situation, som \u00e4r rena motsatsen till det l\u00e4ge som \u00e4r f\u00f6r handen under sj\u00e4lva filminspelningen. Kontrasten \u00e4r total.<\/p>\n
Men s\u00e5 pl\u00f6tsligt h\u00e4nder det n\u00e5got. En dag drabbas alla av den stora gl\u00f6mskan.
\nJa l\u00e5t oss leka med den tanken.
\nPl\u00f6tsligt s\u00e5 tror alla i filmen att det som de ska gestalta, de roller man ikl\u00e4der sig att detta \u00e4r p\u00e5 riktigt. Den sk\u00e5despelare som gestaltar en hackkyckling fylls av skam och blir nu p\u00e5 riktigt en hackkyckling. Och den som gestaltar en \u00f6versittare fylls av skaml\u00f6shet och blir en sj\u00e4lvgod besserwisser vars ord \u00e4r lag. Ja det hela har g\u00e5tt helt \u00f6ver styr. Och ingen verkar f\u00f6rst\u00e5 vad som h\u00e4nder \u00f6verhuvudtaget.
\nUtom en liten tjej som \u00e4r smink\u00f6s.
\nAv n\u00e5gon anledning \u00e4r hon immun mot den f\u00f6rvirring och f\u00f6rnekelse som pl\u00f6tsligt drabbat hela filminspelningen och resolut g\u00e5r hon till regiss\u00f6ren, rycker megafonen ur hans hand klappar med sina h\u00e4nder och skriker: STOPP!
\nOch s\u00e5 med ens f\u00e5r denna lilla tjej alla att komma till sans igen.
\nMen oj oj vad var det som h\u00e4nde? Det h\u00e4r hade kunnat g\u00e5 illa. Ja hur gick det h\u00e4r till, alla \u00e4r f\u00f6rvirrade. Och samtidigt tacksamma mot den klarsynta tjejen som s\u00e5 r\u00e5digt grep in. Ja det var f\u00f6r v\u00e4l att hon fanns. Hur hade det annars kunnat g\u00e5? Ja man v\u00e5gar inte ens t\u00e4nka tanken.<\/p>\n
Jesus hade den h\u00e4r f\u00f6rm\u00e5gan.
\nHan st\u00e4ller sig mitt i en myllrande verklighet f\u00f6r 2000 \u00e5r sen, klappar med h\u00e4nderna och s\u00e4ger hall\u00e5, det som p\u00e5g\u00e5r h\u00e4r, det \u00e4r inte p\u00e5 riktigt. Ni \u00e4r j\u00e4mlikar. Ingen har r\u00e4tt att anse sig f\u00f6rmer \u00e4n den andre. Ni \u00e4r fria. Och ni \u00e4r \u00e4lskade av Gud. Och h\u00f6r, Gud som ni fruktar ska ni inte frukta, Gud \u00e4r v\u00e5r fader och han vill oss v\u00e4l. Be och du blir b\u00f6nh\u00f6rd. Se och du blir sedd.<\/p>\n
Och precis som under filminspelningen blev nu m\u00e4nniskor klarvakna, ja som n\u00e4r en f\u00f6rtrollning sl\u00e4pper och de s\u00e5g nu p\u00e5 sig sj\u00e4lva och sin omv\u00e4rld med nya \u00f6gon. Och de ins\u00e5g att de liv de identifierat sig med var en konstruktion som uppr\u00e4tth\u00f6lls av ett f\u00e5tal som ville begr\u00e4nsa, besk\u00e4ra och h\u00e5lla bort majoriteten fr\u00e5n ett helt liv. Och slavarna, \u00e4nkorna, de sjuka – ja alla som p\u00e5 den tiden stod l\u00e4ngst ned i hierarkin – de str\u00e4ckte nu p\u00e5 sig; sj\u00f6ng halleluja och kom samman i en samh\u00f6righet och gl\u00e4dje som saknade motstycke. Och den h\u00e4r kraften blev nu urkyrkans dynamik; m\u00e4nniskor som skakar av sig, reser sig, g\u00e5r ut ur sina givna roller och ser p\u00e5 varandra med nya \u00f6gon. Se s\u00e5 de \u00e4lskar varandra sa man om de f\u00f6rsta l\u00e4rjungarna. <\/p>\n
Ibland n\u00e4r jag ska f\u00f6rklara det h\u00e4r f\u00f6r mina konfirmander \u2013 detta f\u00f6nster av m\u00f6jligheter som Jesus \u00f6ppnat – s\u00e5 brukar jag be dem associera till en skolg\u00e5rd p\u00e5 mellanstadiet. Och jag ber dem minnas sn\u00f6berget d\u00e4r alla har sina givna roller. Rast efter rast. Och starkast st\u00e5r f\u00f6rst\u00e5s l\u00e4ngst upp och motar ned alla andra att komma upp. De minns s\u00e5 v\u00e4l. <\/p>\n
Anta nu s\u00e4ger jag, anta nu att pl\u00f6tsligt b\u00f6rjar en ny och ok\u00e4nd elev p\u00e5 skolan som raskt saluf\u00f6r en annan lek som skiljer sig fr\u00e5n den p\u00e5g\u00e5ende. Ja en lek d\u00e4r alla bjuds in att vara med p\u00e5 lika villkor. Och den nye eleven \u00e4r trevlig och sj\u00e4lvs\u00e4ker och snart fl\u00f6dar gl\u00e4dje och kreativitet genom den nya leken. Hur reagerar nu de som nyss stod p\u00e5 sn\u00f6bergets topp fr\u00e5gar jag konfirmanderna. Och konfirmanderna \u00e4r eniga i analys, ja en sa det rent ut:
\n \u201dDe vill d\u00f6da den nye!\u201d<\/p>\n
Och det var ju som bekant det \u00f6de Jesus m\u00f6tte. <\/p>\n
Tillbaka till filminspelningen. Alla blev s\u00e5 tacksamma mot den unga flickan som v\u00e4ckte filmteamet ur deras f\u00f6rtrollning. Men handen p\u00e5 hj\u00e4rtat, blir vi alltigenom tacksamma inf\u00f6r m\u00f6jlighetens f\u00f6nster som nu st\u00e5r h\u00e4r vid\u00f6ppet mitt i v\u00e5ra liv? Eller \u00e4r det oss ist\u00e4llet till besv\u00e4r, en k\u00e4lla till d\u00e5ligt samvete?<\/p>\n
Den h\u00e4r dragkampen \u00e4r en del i det som i den kristna tron kallas f\u00f6r \u00f6verl\u00e5telse. Att ge sig h\u00e4n \u00e5t de m\u00f6jligheter Jesus \u00f6ppnade upp f\u00f6r d\u00e5 han klappade med h\u00e4nderna och sa stopp. Eller inte ge sig h\u00e4n. Fr\u00e5gan hur vi ska f\u00f6rh\u00e5lla oss till detta f\u00f6nster \u00e4r alltj\u00e4mt aktuell. F\u00f6r det st\u00e5r h\u00e4r vid\u00f6ppet. Ja hur vill vi ha det?<\/p>\n
Sj\u00e4lva vitsen med den s\u00e5 kallade \u00f6verl\u00e5telsen \u2013 f\u00f6r varje tid och f\u00f6r varje individ \u2013 \u00e4r att den alltid m\u00e5ste ske i namn av den fria viljan. Ingen k\u00e4rlek v\u00e4rd namnet f\u00f6ds genom tv\u00e5ng eller yttre p\u00e5bud. \u00d6verl\u00e5telsen m\u00e5ste komma av sig sj\u00e4lv f\u00f6r att vi vill det; vill s\u00e4ga ja. Det intressanta \u00e4r med andra ord hur du, jag och alla andra v\u00e4ljer. Den v\u00e4lk\u00e4nda men f\u00f6rh\u00e5llandevis trista leken vid sn\u00f6berget och dess topp eller den nya leken, som presenterats oss och som vi alla k\u00e4nner till, innerst inne; som ett \u00f6ppet f\u00f6nster mitt i v\u00e5r verklighet mot en annan verklighet. Ja h\u00f6r klappet i h\u00e4nderna, han som ropar stopp! <\/p>\n
Och det h\u00e4r valet mina damer och herrar, det \u00e4r v\u00e5rt och det \u00e4r nu.<\/p>\n
(Publicerad i GATE nov\/2011 )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00e4nk dig en filminspelning. Bak de p\u00e5kostade kulisserna finns logerna, sminkb\u00e5sen, kameratekniker, mat, dryck och v\u00e4rme. Alla som deltar i filminspelningen har bra betalt, regiss\u00f6ren \u00e4r sn\u00e4ll, producenten likas\u00e5 och n\u00e4r tagningarna \u00e4r \u00f6ver f\u00f6r dagen s\u00e5 v\u00e4ntar umg\u00e4nge tillsammans. Visst finns det \u201dstj\u00e4rnor\u201d bland sk\u00e5despelarna men de \u00e4r \u00f6dmjuka. Ingen roffar \u00e5t sig p\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n