(En midsommardagspredikan \u00e5rg\u00e5ng 2)<\/p>\n\n\n\n
I Jobs bok h\u00f6rde vi nyss orden att med h\u00f6g \u00e5lder f\u00f6ljer vishet, l\u00e5ngt liv sk\u00e4nker insikt.
Vidare att Gud \u00e4r sinnebilden f\u00f6r b\u00e5de vishet och insikt.<\/p>\n\n\n\n
I Sverige \u00e4r vi generellt d\u00e5liga p\u00e5 att ta tillvara den insikt och vishet som f\u00f6ljer med \u00e5lder och erfarenhet. M\u00e5nga vittnar om en utfasning. Att inte tas till vara. S\u00e5 \u00e4r det nu inte i alla kulturer, i alla l\u00e4nder. S\u00e5 m\u00e5ste det f\u00f6rst\u00e5s inte vara hos oss heller. Kanske h\u00e4nger den h\u00e4r bristen p\u00e5 respekt ihop med att vi i offentligheten inte l\u00e4ngre r\u00e4knar med Gud?<\/p>\n\n\n\n
Sverige \u00e4r nu ett av de mer sekulariserade l\u00e4nderna i V\u00e4rlden. Gud har ingen plats i offentligheten. I Sverige. Job ser dock ett samband \u2013 hyllar vi Guds vishet, lyssnar vi p\u00e5 de \u00e4ldres klokskap och kan ta in hela den klokskap som finns f\u00f6rborgad i v\u00e5r natur \u2013 hur allt \u00e4r ordnat \u2013 d\u00e5 \u00e4r vi i harmoni med skapelsen.<\/p>\n\n\n\n
Och vi kan se ut \u00f6ver ett landskap s\u00e5 vackert som f\u00e5. Det \u00e4r sv\u00e5rt att ta in alla oroligheter i v\u00e4rlden d\u00e5 vi st\u00e5r i denna sk\u00f6nhet.<\/p>\n\n\n\n Eller som John Lennon skrev i sin s\u00e5ng Imagine: I Jesu undervisning, ur hans liv och hans budskap till oss finns inget annat \u00e4n det inneb\u00e4r ett pacifistiskt budskap. Jesus var inte bara en fredsv\u00e4n \u2013 han \u00e4r fred. Och precis som sommarsolst\u00e5ndet idag talar till oss genom den m\u00e4ktiga naturen, i all sin sinnrikhet, i all sin klokskap, i all sin \u00e5terspegling fr\u00e5n och av och ur \u201dDen i vilken vi lever i, r\u00f6r oss i och \u00e4r till i\u201d s\u00e5 \u00e4r budskapet till oss att s\u00f6ka f\u00f6rlita oss p\u00e5 den vishet, den klokskap som ligger bortom krigets brutala svart-vita psykologi. Detta \u201dvi och dem-\u201d t\u00e4nkande som \u00e4r och varit m\u00e4nsklighetens gissel och svaga punkt i \u00e5rtusenden.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (En midsommardagspredikan \u00e5rg\u00e5ng 2) I Jobs bok h\u00f6rde vi nyss orden att med h\u00f6g \u00e5lder f\u00f6ljer vishet, l\u00e5ngt liv sk\u00e4nker insikt.Vidare att Gud \u00e4r sinnebilden f\u00f6r b\u00e5de vishet och insikt. I Sverige \u00e4r vi generellt d\u00e5liga p\u00e5 att ta tillvara den insikt och vishet som f\u00f6ljer med \u00e5lder och erfarenhet. M\u00e5nga vittnar om en utfasning. […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
N\u00e4r Paulus m\u00f6ter Atenarna i dagens episteltext s\u00e5 definierar Paulus Gud som den vi lever i, r\u00f6r oss i och \u00e4r till i.<\/em> Det \u00e4r nu lite som de tv\u00e5 tvillingarna som snart skulle f\u00f6das men \u00e4nnu l\u00e5g i sin mammas mage – den ene trodde p\u00e5 mamma – den andre inte. Va tror du p\u00e5 mamma, hur dum f\u00e5r man bli, fr\u00e5gade nu den ene tvillingen den andre.
Gud som den vi lever i, r\u00f6r oss i och \u00e4r till i.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e5nga nordv\u00e4rml\u00e4nningar \u00e4r nog n\u00e4rmare den h\u00e4r gudsbilden \u00e4n m\u00e5nga andra. Vi har bevarat en koppling och en f\u00f6rf\u00f6rst\u00e5else till att naturen i all sin klokhet och rikedom och sinnrikhet vittnar om just Den vi lever i, r\u00f6r oss i och \u00e4r till i. Om Gud. Och den kopplingen \u2013 den insikten \u2013 den g\u00f6r n\u00e5got med oss. Och den g\u00f6r \u00e4ven att kyrkan h\u00e4r uppe i norra V\u00e4rmland \u2013 den kristna kyrkan i hela sin bredd och betydelse \u2013 vi m\u00f6ts ju h\u00e4r idag i en ekumenisk gudstj\u00e4nst \u2013 f\u00f6r m\u00e5nga har en sj\u00e4lvklar plats. Det \u00e4r n\u00e5got att vara tacksam \u00f6ver och f\u00f6r. S\u00e5 \u00e4r det inte \u00f6verallt. Det \u00e4r n\u00e5got vi tillsammans ska v\u00e5rda \u2013 och v\u00e5rdar detta faktum det g\u00f6r vi just h\u00e4r och nu. Varenda g\u00e5ng vi samlas och har d\u00f6rren \u00f6ppen till Den vi lever i och r\u00f6r oss i och andas i \u2013 <\/em>s\u00e5 g\u00f6r vi nu detta.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e4r utanf\u00f6r ligger Fryken n\u00e4stan stilla.
I \u00e5r sammanf\u00f6ll midsommardagen med sommarsolst\u00e5ndet \u2013 som intr\u00e4ffade 04:42 denna morgon. \u00c5rets l\u00e4ngsta dag beror p\u00e5 jordens lutning p\u00e5 sin axel, som \u00e4r 23,5 grader. Denna lutning g\u00f6r att den norra halvklotet f\u00e5r mer direkt solljus under sommaren. Under sommarsolst\u00e5ndet \u00e4r solen som h\u00f6gst p\u00e5 himlen vid middagstid och stannar ovanf\u00f6r horisonten l\u00e4ngre \u00e4n n\u00e5gon annan dag. Sommarsolst\u00e5ndet \u00e4r ett astronomiskt fenomen som intr\u00e4ffar n\u00e4r jordens axel lutar som mest mot solen. Det betyder att den norra halvklotet \u00e4r lutad direkt mot solen, vilket resulterar i den l\u00e4ngsta dagen och den kortaste natten p\u00e5 \u00e5ret. Och som vi vet – efter denna dag b\u00f6rjar dagarna bli kortare igen. Men det \u00e4r inget vi vill t\u00e4nka p\u00e5 just nu.<\/p>\n\n\n\n
Och h\u00e4r utanf\u00f6r ligger Fryken stilla. <\/p>\n\n\n\n
I evangeliet kommer Jesu ord till oss att vi inte ska oroa oss. Det stod i Matteus evangeliet som vi nyss h\u00f6rde:
\u201dVem av er kan med sina bekymmer l\u00e4gga en enda aln till sin livsl\u00e4ngd?\u201d
Vill Jesus att vi ska blunda f\u00f6r tillvarons faror och utmaningar? Nej, det vill han inte \u2013 det han s\u00f6kte f\u00f6rmedla i dagens text \u00e4r en liknande insikt som Job och Paulus f\u00f6rmedlar \u2013 Gud har skapat en Jord, en skapelse, en natur och oss m\u00e4nniskor med vishet och klokskap \u2013 och han uppmanar oss att anv\u00e4nda oss av denna klokskap och vishet. Leva i tillit, i harmoni \u2013 i \u00f6vertygelsen att Gud vakar \u00f6ver oss.
Och det \u00e4r ofta l\u00e4ttare sagt \u00e4n gjort. Vi har alla sm\u00e5 rumpnissar i oss som oroligt undrar Vaff\u00f6r di g\u00f6r s\u00e5 h\u00e4r mot oss. Och vilka \u00e4r d\u00e5 di? Di som g\u00f6r n\u00e5got mot oss? Ja dessa di varierar \u2013 det kan vara inre tankar och en inre stress men det kan \u00e4ven vara en yttre stress som ekonomisk utsatthet, sjukdom, arbetsl\u00f6shet och en svidande ensamhet. Vaff\u00f6r g\u00f6r di s\u00e5 h\u00e4r mot oss. Men precis som med gr\u00e5dv\u00e4rgarna s\u00e5 v\u00e4xer oron och kraften hos dem ju r\u00e4ddare vi blir – ju mer handlingsf\u00f6rlamade v\u00e5r r\u00e4dsla g\u00f6r oss.<\/p>\n\n\n\n
Jesus pl\u00e4derar f\u00f6r en livsh\u00e5llning utan r\u00e4dsla \u2013 se, himmelriket \u00e4r mitt ibland er, se varandra, str\u00e4ck ut h\u00e4nderna mot varandra \u2013 lev i tillit mot varandra och med varandra. \u00c4lska varandra
Detta enkla budskap \u2013 ja till synes detta enkla budskap \u2013 har genom \u00e5rhundradena gjorts m\u00e5nga g\u00e5nger sv\u00e5rare och kr\u00e5ngligare \u00e4n vad det \u00e4r. Jesu klara undervisning har dolts bakom latin, skrudar och p\u00e5tvingade ritualer. S\u00e5 \u00e4r det inte idag. Budskapet, erbjudandet, m\u00f6jligheten ligger h\u00e4r mitt ibland oss och handlar om att vi v\u00e5gar lita p\u00e5 Gud \u2013 och Guds omsorg om oss.<\/p>\n\n\n\n
I en tid av krig i v\u00e5r omv\u00e4rld och \u00e4n mer hotande krig vid horisonten \u00e4r Jesu budskap om att vi ska lita p\u00e5 Gud sannolikt \u00e4nnu viktigare. Krig kan bara startas och vidmakth\u00e5llas n\u00e4r vi m\u00e4nniskor ger dem v\u00e5rt indirekta st\u00f6d genom att utm\u00e5la den ena parten som ond och den andre som god. Och d\u00e4r vi gemensamt s\u00e4ger att det \u00e4r ok att oskadligg\u00f6ra och rent av f\u00f6rg\u00f6ra den onda parten.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e4r \u00e4r Jesu undervisning av ett annat slag \u2013 han vill att vi ska se m\u00e4nniskan \u2013 broderskapet \u2013 systerskapet \u2013 m\u00e4nniskoskapet \u2013 och han vill att vi ska vidmakth\u00e5lla v\u00e5rt f\u00f6rh\u00e5llande till Gud – den vi lever i, r\u00f6r oss i och \u00e4r till i \u2013 s\u00e5som levande. Med en s\u00e5dan livsinst\u00e4llning, med detta f\u00f6r \u00f6gonen kan inte krig startas eller vidmakth\u00e5llas \u2013 en s\u00e5dan h\u00e5llning tvingar alla parter till samtal, till ett f\u00f6rhandlingsbord. Till den enkla sanningen att krig h\u00f6r till det f\u00f6rg\u00e5ngna. Nu m\u00e5ste vi h\u00f6ja oss \u00f6ver den primitiva driften att h\u00e4rska genom att s\u00f6ndra, s\u00f6ka se p\u00e5 varandra som en enda familj.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4nk dig en v\u00e4rld utan gr\u00e4nser
En stor planet d\u00e4r alla bor
Inget att d\u00f6da eller d\u00f6 f\u00f6r
Oavsett p\u00e5 vad du tror
T\u00e4nk dig att varje m\u00e4nniska
Levde utan krig<\/p>\n\n\n\n
Vi kan mer \u00e4n s\u00e5, vi \u00e4r kallade till en st\u00f6rre potential \u00e4n s\u00e5 \u2013 vi ska vara likt liljan \u2013 vila i Guds k\u00e4rlek och omsorg.
S\u00e5 Herre, v\u00e4gled oss till fredens och k\u00e4rlekens sinnelag \u2013 och hj\u00e4lp oss att leva i den. I detta \u201dmindset\u201d.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5gon fr\u00e5gade moder Teresa hur man b\u00e4st kunde f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden. Hon l\u00e4rt ha svarat, g\u00e5 hem och ta hand om din familj. Det ligger n\u00e5got i det \u2013 all f\u00f6r\u00e4ndring b\u00f6rjar h\u00e4r och nu och vi \u00e4r en del av den.<\/p>\n\n\n\n