I dagens GT text \u00e5minner Mose om Guds allmakt och han liknar Gud som en eld, ja rentav en f\u00f6rt\u00e4rande eld.
\nOch det stod i texten: Folket blev r\u00e4dda, de s\u00e4ger om vi h\u00f6r Herren igen,
\nd\u00e5 \u00e4r vi r\u00e4dda att d\u00f6. <\/p>\n
Och \u00e4r det s\u00e5 konstigt? Gud, s\u00e5som vi m\u00f6ter Gud i gamla testamentet tar parti \u2013 skonar det utkorade folket och hj\u00e4lper dem mot andra folkslag. I ber\u00e4ttelsen om utt\u00e5get ur Egypten och hur Gud f\u00f6r det judiska folket mot det f\u00f6rlovade landet \u00e4r texterna fyllda av manifestationer av Guds allmakt.
\nR\u00f6da havet klyvs och de hinner fly fr\u00e5n soldaterna och f\u00f6re det den ena manifestationen efter den andra, Nilen blev r\u00f6d s\u00e5som fylld av blod, sv\u00e4rmar av grodor och gr\u00e4shoppor, pest<\/p>\n
Senare i \u00f6knen blir de ombes\u00f6rjda \u2013 de utkorade \u2013 och de f\u00e5r varje dag manna att \u00e4ta, en slags s\u00f6t n\u00e4ringsrik massa, som ett slags skum som fanns p\u00e5 marken. <\/p>\n
Trots detta kom folket av sig, gl\u00f6mde sig, tappade fokus. <\/p>\n
Tills n\u00e4sta g\u00e5ng Gud visade sin allmakt, ja just det, s\u00e5 var det ja och s\u00e5 blev de fromma igen. F\u00f6r ett tag. <\/p>\n
Som n\u00e4r Mose fick budorden p\u00e5 berget, budord vi \u00e4n idag har sv\u00e5rt att efterleva, trots att de flesta accepterar dem som v\u00e4ldigt rimliga, ja vi k\u00e4nner dem; vi ska inte stj\u00e4la, inte ljuga, inte vara otrogna, inte vara styrds av v\u00e5r avundsjuka, hedra v\u00e5ra f\u00f6r\u00e4ldrar och s\u00e5 inte minst; Hedra Gud. <\/p>\n
N\u00e4r Mose kom ned fr\u00e5n berget med budorden, tavlorna han huggit i sten p\u00e5 Sinai har folket hunnit bygga en tjur i guld som de tillber som vore det…. ja just det, en Gud.
\nHan blir nu s\u00e5 arg Mose att han dr\u00e4mmer stentavlorna i backen. Folket blir f\u00f6rskr\u00e4ckta och efter en f\u00f6rsoningsprocess d\u00e4r folket ber Mose om urs\u00e4kt, g\u00f6r r\u00e4ttning, sm\u00e4lter ned guldkalven, g\u00f6r s\u00e5 Mose om det hela. <\/p>\n
Gud har, m\u00e5ste vi \u00e4nd\u00e5 konstatera, ett v\u00e4ldigt t\u00e5lamod med oss m\u00e4nniskor. <\/p>\n
Hur kan Gud ha det? Sannolikt d\u00e4rf\u00f6r att han vet den m\u00e4nskliga naturen, med dess fel och brister men \u00e4ven f\u00f6rtj\u00e4nster och enorma m\u00f6jligheter.<\/p>\n
Man kan l\u00e4sa bibeln p\u00e5 olika vis. Ett s\u00e4tt \u00e4r att se m\u00e4nskligheten och Gud som en dynamisk enhet; och d\u00e4r Gud hela tiden l\u00e4r sig viktiga erfarenheter genom m\u00e4nskligheten. Efter syndafallet lovar han Noa att detta ska inte ske igen. Gud vill hitta en annan v\u00e4g och d\u00e4refter kan vi ta del av ledare, som Moses, d\u00e4refter stamf\u00e4der, som Abraham, och d\u00e4refter kungar, som David, och d\u00e4refter profeter som Jesaja, Jeremia, Amos. <\/p>\n
I och med Jesus intr\u00e4der en ny fas i skapelsen. Det finns ingen annan v\u00e4g \u2013 n\u00e4r det kommer till kritan \u2013 \u00e4n k\u00e4rleken. Att f\u00f6reg\u00e5 med gott exempel. Att \u00e4lska sin n\u00e4sta som sig sj\u00e4lv.<\/p>\n
Det f\u00f6rbund Gud ing\u00e5tt med det judiska folket kommer s\u00e5 \u2013 genom Jesus och Jesu liv och g\u00e4rning, den f\u00f6rsoning som sker p\u00e5 korset, att s\u00e5 utvidgas till ett f\u00f6rbund fr\u00e5n det judiska folket till ett f\u00f6rbund med alla m\u00e4nniskor som nu vill leva sitt liv med ett \u00f6ppet hj\u00e4rta. <\/p>\n
Att bryta med synden; att vilja bryta med synden \u00e4r \u2013 som jag ser det – synonymt med att vilja leva med ett \u00f6ppet hj\u00e4rta och nu ta upp kampen mot synden, som kanske b\u00e4st kan \u00f6vers\u00e4ttas med prestige. Prestige som v\u00e5r sv\u00e5righet att leva \u00e4rliga och vapenl\u00f6sa utan n\u00e4rhet till svek och l\u00f6gner, som \u00e4r s\u00e5 vanlig i stort som i sm\u00e5tt. <\/p>\n
Och i denna kamp, blir det uppenbart, h\u00e4r \u00e4r vi beroende av Gud, den k\u00e4rlek och v\u00e4gledning och n\u00e5d Jesus visar oss. Utan den st\u00e5r vi oss i regel sl\u00e4tt. Utan denna livskraft, denna k\u00e4rlek \u00e4r det l\u00e4tt att g\u00e5 vilse. <\/p>\n
Men om jag inte medvetet ber till Gud och Jesus s\u00e5? <\/p>\n
Kanske \u00e4r det s\u00e5 att all k\u00e4rlek, all genuin omsorg, all \u00e4kta empati och allt vad som sker i altruism, dvs. oegenr\u00e4ttf\u00e4rdigheten, ja att man ger av sig sj\u00e4lv utan att kr\u00e4va, kanske utan att r\u00e4kna med att f\u00e5 igen \u2013 att allt s\u00e5dant beteende h\u00e4nger samman med Gud, med Jesus \u00e4ven om vi inte alltid f\u00f6rst\u00e5r det? Detta \u00e4r ett utfl\u00f6de av Gud, genom oss?
\nDet \u00e4r inte i f\u00f6rsta hand Gud som beh\u00f6ver oss, det \u00e4r vi som beh\u00f6ver Gud.
\nF\u00f6r att leva vapenl\u00f6sa. F\u00f6r att f\u00e5 en dr\u00e4glig samvaro.
\nJa vi \u00e4r beroende av Gud, av den \u2013 ofta \u2013 dolda v\u00e4gledning och beskydd vi har av och i Gud. <\/p>\n
I psaltarpsalm 19 st\u00e5r det
\n Himlen f\u00f6rkunnar Guds h\u00e4rlighet, himlavalvet vittnar om hans verk.
\nDag talar till dag d\u00e4rom och natt undervisar natt.<\/p>\n
Vi gl\u00f6mmer ofta av detta maktf\u00f6rh\u00e5llande.
\nGuds m\u00e4ktighet\u00b4.
\nS\u00e5 \u00e5ter tillbaka till bilden av Gud som en eld, ja folkets bild av Gud som en m\u00f6jlig f\u00f6rt\u00e4rande eld. Respekt p\u00e5 gr\u00e4nsen till r\u00e4dsla. <\/p>\n
Hur viktig \u00e4r nu inte h\u00e4r, f\u00f6r oss, Jesus och Jesu undervisning?
\nSamtidigt, parallellt, \u00e4ven Jesus insk\u00e4rper lagens bud och s\u00e4ger bl.a. till oss att vi ska inte frukta m\u00e4nniskorna, vad kan de g\u00f6ra ja kanske d\u00f6da er men frukta ist\u00e4llet Gud som f\u00f6r evigt kan d\u00f6ma dig. <\/p>\n
Det \u00e4r s\u00e5 ibland frestande att vilja tv\u00e4tta bort s\u00e5dana h\u00e4r yttringar och skrivningar i bibeln.
\nGud som en f\u00f6rt\u00e4rande eld. Gud som domaren. Att g\u00f6ra Gud och Jesus lite mer politiskt korrekta, men det \u00e4r fel v\u00e4g, som jag ser det. Utan det viktiga \u00e4r att fokusera p\u00e5 det faktiska erbjudande Jesus kommer med.
\nJag lovar n\u00e5d och frihet s\u00e4ger han. Och den n\u00e5den och den friden handlar om, att leva med ett \u00f6ppet hj\u00e4rta, vapenl\u00f6s. Och f\u00f6r att kunna det m\u00e5ste vi i n\u00e5gon mening erk\u00e4nna v\u00e5rt beroende av varandra, v\u00e5r s\u00e5rbarhet tillika Guds storhet. <\/p>\n
Det Jesus s\u00e4ger i dagens evangelietext, n\u00e5got som f\u00f6rst\u00e4rks i dagens episteltext, \u00e4r att han, Jesus, \u00e4r ett vittnesb\u00f6rd f\u00f6r Gud. Att han Jesus kommit till oss f\u00f6r att visa oss Guds ansikte. <\/p>\n
Och Jesus p\u00e5minner folket kring honom om att de verk han d\u00e4r utf\u00f6r just vittnar om detta, denna roll och uppgift. <\/p>\n
Det \u00e4r viktigt att ta sig tid \u2013 h\u00e4r och nu 2000 \u00e5r senare – att stanna upp vid dessa Jesus .. anspr\u00e5k. <\/p>\n
Om det st\u00e4mmer det Jesus s\u00e4ger ja d\u00e5 ang\u00e5r de mig dig ja alla oss d\u00e5 som nu, som.. idag.<\/p>\n
Hur unders\u00f6ker jag b\u00e4st Jesu utf\u00e4stelse, Jesu vittnesb\u00f6rd om sig sj\u00e4lv \u2013
\nJo genom det \u00f6ppna hj\u00e4rtats teologi, att sj\u00e4lv vilja kunna bli ianspr\u00e5ktagen, ber\u00f6rd, beh\u00f6vd, anv\u00e4nd. <\/p>\n
Vi vet hur det \u00e4r med sm\u00e5 barn. De har just l\u00e4rt sig att g\u00e5. Och de ramlar och river ned saker och mycket blir ogjort och kanske fel i ett mer vuxen perspektiv.
\n\u00c4nd\u00e5 \u00e4lskar vi dem, skyddar, v\u00e4gleder och vaktar.
\nP\u00e5 samma s\u00e4tt \u00e4r det med Gud och m\u00e4nskligheten.
\nVi \u00e4r \u00e4lskade och \u00e4ven om vi kanske tycker att Gud ibland \u00e4r avl\u00e4gsen \u00e4r Jesus vittnesb\u00f6rd att Gud \u00e4r n\u00e4ra. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r viktigt att v\u00e5ga tro p\u00e5 detta erbjudande, tro p\u00e5 det s\u00e5 mycket att vi b\u00f6jer oss mot det, kn\u00e4pper h\u00e4nderna och s\u00e4ger: \u201dmitt hj\u00e4rta \u00e4r \u00f6ppet herre, kom ta mig i din famn, \u00e4lskade far\u201d. <\/p>\n
Gud, g\u00f6r oss modiga at v\u00e5ga tro, trots att mycket ibland kommer emellan i v\u00e5ra huvuden mellan dig och oss. Gud g\u00f6r oss \u00f6ppna f\u00f6r att p\u00e5verkas av v\u00e5r tro \u2013 att vi lever med ett \u00f6ppet hj\u00e4rta, f\u00f6rtr\u00f6stansfulla och glada, mitt i livets villervalla, sorg och vederm\u00f6da. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I dagens GT text \u00e5minner Mose om Guds allmakt och han liknar Gud som en eld, ja rentav en f\u00f6rt\u00e4rande eld. Och det stod i texten: Folket blev r\u00e4dda, de s\u00e4ger om vi h\u00f6r Herren igen, d\u00e5 \u00e4r vi r\u00e4dda att d\u00f6. Och \u00e4r det s\u00e5 konstigt? Gud, s\u00e5som vi m\u00f6ter Gud i gamla testamentet […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n