Ig\u00e5r p\u00e5 julb\u00f6nen, p\u00e5 G\u00f6mmanbergs \u00e4ldreboende, sa vi att dessa bibeltexter, ur Jesaja och Lukasevangeliet, ja som ocks\u00e5 d\u00e5 l\u00e4stes; att de l\u00e4sts i generation efter generation. <\/p>\n
Och n\u00e5gra mindes h\u00e4sttransporterna hit till kyrkan, havrep\u00e5sen som h\u00e4ngdes under mulen p\u00e5 den v\u00e4ntande h\u00e4sten.
\nDen stora bj\u00e4llran som ekat mellan bergen tillsammans med tiotals andra bj\u00e4llror. K\u00e4lkar och st\u00f6ttingar.<\/p>\n
Jul\u2026
\nF\u00f6r nio dagar sen hade vi h\u00e4r ett stort luciat\u00e5g med barn fr\u00e5n bygden och i torsdags var samma t\u00e5g i L\u00e4mbackens missionshus.
\nDet \u00e4r s\u00e5 roligt att samarbeta p\u00e5 det viset.
\nOch i L\u00e4mbackens missionshus d\u00e4r var det sen fest med \u00e5ror och paketauktion. Otroligt uppskattat av alla barnen. Och den 10\/12, ja samma m\u00e5ndag som det var nobellfest, hade vi \u00e5rets adventsauktion h\u00e4r i f\u00f6rsamlingshemmet och vi samlade in 10193 kronor till n\u00f6dst\u00e4llda i V\u00e4rlden. Inte s\u00e5 illa f\u00f6r en s\u00e5 liten f\u00f6rsamling som v\u00e5r, inte alls.<\/p>\n
Allt detta \u00e4r en del av julen. <\/p>\n
Och julkrubban h\u00e4r vid altaret, ja det \u00e4r nu 45.e \u00e5ret i rad som Aino st\u00e4llt i ordning den med lavar och mossa hon samlar in under sommaren fr\u00e5n den egna skogen mot Vadje. Och i onsdags var barnen h\u00e4r fr\u00e5n S\u00f6rmarks friskola och jag och Lena fick ber\u00e4tta om julevangeliet f\u00f6r dem. Vi sj\u00f6ng psalmer och s\u00e5nger som h\u00f6r julen till. <\/p>\n
Julen som \u00e4r en del av v\u00e5r tradition och allt g\u00e5r tillbaka till det som h\u00e4nde vid Jesu f\u00f6delse, det unika, men som just d\u00e5 uppfattades av bara n\u00e5gra f\u00e5\u2026<\/p>\n
F\u00f6r herdarna som kommer smygande efter att ha varit med om sin m\u00e4rkliga upplevelse \u2013 vem brydde sig om dom? <\/p>\n
Och Josef och Maria, detta oansenliga par fr\u00e5n en av de mest oansenliga st\u00e4derna av st\u00e4der, vem brydde sig om dom?<\/p>\n
Men h\u00e4r \u00e4r vi – och \u00f6ver hela V\u00e4rlden miljoner med oss.
\nJa miljoner med oss.
\n\u00c5r efter \u00e5r efter \u00e5r.
\nStilla inf\u00f6r det ofattbara att Gud f\u00f6ds in i V\u00e4rlden som en m\u00e4nniska. <\/p>\n
Och nu inte bara f\u00f6r att dela v\u00e5ra f\u00f6ruts\u00e4ttningar och v\u00e5r tillvaro utan f\u00f6r att visa oss en annan v\u00e4g och vara oss ett exempel, p\u00e5 det mest utsatta vis vi kan t\u00e4nka oss. Sviken, bedragen av den m\u00e4nsklighet han i sin allmakt varit en del att skapa. <\/p>\n
I den gammaltestamentliga texten av Jesaja kan vi konstatera att Jesu f\u00f6delse \u00e4r efterl\u00e4ngtad och f\u00f6rutsp\u00e5dd sedan l\u00e4nge. S\u00e5 \u00e4ven hos profeten Mika, Sakarja, Jeremia och i Psaltaren finns denna f\u00f6rv\u00e4ntan, n\u00e5got f\u00f6rutsp\u00e5s. <\/p>\n
I Gamla testamentet, \u00e5tminstone i Moseb\u00f6ckerna s\u00e5 \u00e4r Gud ofta kraftfull, tydlig och pekar \u2013genom Abraham Jakob, Mose – inte s\u00e4llan med hela handen p\u00e5 v\u00e4gar fram\u00e5t. Men allteftersom tiden g\u00e5r s\u00e5 framtr\u00e4der Gud mer och mer indirekt \u00e4ven i Gamla testamentet, som ett v\u00e4gval, en m\u00f6jlighet, n\u00e5got vi ska efterstr\u00e4va.
\nEn l\u00e4ngtan efter oss lika mycket vi n\u00e4r en l\u00e4ngtan efter Gud. <\/p>\n
Och jag t\u00e4nker att Gud nu vill ber\u00e4tta n\u00e5got f\u00f6r oss med de oansenliga.
\nAtt det h\u00e4nger inte p\u00e5 kungatroner, inte p\u00e5 pengar, inte p\u00e5 yttre bildning eller andra attribut utan p\u00e5 hj\u00e4rtats h\u00e5g, mening och val. <\/p>\n
Vi kan till exempel anta att Maria hade en s\u00e4llsynt f\u00f6rm\u00e5ga att ta emot Jesusbarnet p\u00e5 b\u00e4sta vis. Och d\u00e5 nu det \u00e4r en del av Gud som ska f\u00f6das in i skapelsen, vet rimligen Gud vad Gud g\u00f6r. Likas\u00e5 i valet av stad och tid. <\/p>\n
I det oansenliga finns det vi idag – ja miljoner \u00f6ver hela v\u00e4rlden – f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5 med all v\u00e5r musik, psalmer, kantater, predikningar, b\u00f6ner och gudstj\u00e4nster. <\/p>\n
Det h\u00e4nger med andra ord inte p\u00e5, n\u00e4r det kommer till Gud och hur han f\u00f6r ut sitt budskap, det yttre. <\/p>\n
Nej inga ordnar eller ornament, inga titlar eller rang, inte rikedom eller makt. Utan i det lilla fick denna unika blomster ta plats; ja det \u00e4r en ros utsprungen —
\nEller som Thekla Kn\u00f6s 1857 s\u00e5 vackert \u00f6versatte fr\u00e5n tyskan:<\/p>\n
Om denna ros allena Och jag t\u00e4nker att h\u00e4r, h\u00e4r finns det n\u00e5got vi kan l\u00e4ra oss. Hade vi levt p\u00e5 Jesu tid och varit i n\u00e4rheten av Jesus under hans undervisning s\u00e5 hade vare sig de romerska myndigheterna, faris\u00e9erna eller Herodes gillat eller ens erk\u00e4nt att Jesus kom med n\u00e5got s\u00e4rskilt. Men folket tog inte s\u00e5 stor notis av f\u00f6rminskandet, eller snarare sagt f\u00f6rs\u00f6ken till f\u00f6rminskande, de f\u00f6ljde honom \u00e4nd\u00e5.<\/p>\n T\u00e4nk dig nu att d\u00e5tidens romerska ockupationsmakt, faris\u00e9er och kungamakt \u00e4gde och ut\u00f6vade sitt inflytande i stort i sett all massmedia i landet och att d\u00e4r fanns s\u00e5v\u00e4l radio som teve som tidningar som Internet. <\/p>\n Ja de hade d\u00e5 f\u00f6rst\u00e5s gjort allt vad de f\u00f6rm\u00e5tt att saluf\u00f6ra andra men ofarliga profeter. Lyss den och den och den och se just p\u00e5 den h\u00e4r pratshowen och debattprogrammet och nog skulle de vara fyllda av l\u00e4rda romare och faris\u00e9er som med glimten i \u00f6gat skulle ber\u00e4tta f\u00f6r oss alla andra hur v\u00e4rlden \u00e4r beskaffad. Och avvek man i sin tolkning och varseblivning fr\u00e5n detta givna s\u00e5 var man suspekt.<\/p>\n Men som sagt. <\/p>\n P\u00e5 den tiden saknades detta mediafl\u00f6de. Gud visste med andra ord vad han gjorde d\u00e5 han planerade det hela och fr\u00e5n det oansenliga och enkla steg detta storslagna fram \u2013 \u00e4nda till oss\u2013 miljoner och \u00e5ter miljoner\u2026<\/p>\n Och jag t\u00e4nker att det h\u00e4r g\u00e5r i detta dra en parallell till vars och ens liv. <\/p>\n Gud bryr sig inte om det storslagna, \u00e4r inte i f\u00f6rsta hand intresserad av resultat utan letar, som han gjorde i valet av Maria, efter det genuina. Hur lever vi i \u00f6dmjukhet? <\/p>\n Jag en viktig f\u00f6ruts\u00e4ttning \u00e4r att jag f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5 att Jordaxeln faktiskt inte g\u00e5r genom min egen fontanell. Att ta till sig den andres perspektiv, vilja veta – och d\u00e4r det till synes lilla har samma egenv\u00e4rde som det till synes stora – bara det \u00e4r genuint – ja d\u00e4r n\u00e5gonstans finns sanningen, finns Gud. Att tro \u2013 att vilja eller kunna tro \u00e4r alltid en \u00e5terspegling av att mannen fr\u00e5n Nasaret, i sin Gudomlighet l\u00e4ngtar efter dig och mig. <\/p>\n Min l\u00e4ngtan \u00e4r en spegel av en l\u00e4ngtan som fanns d\u00e4r f\u00f6re. D\u00e4r, d\u00e4r finns Gud och den hand som regisserade allt d\u00e4r i Betlehem f\u00f6r 2000 \u00e5r sen – och som g\u00f6r att vi tr\u00e4ffas h\u00e4r idag 07.00 en kall tisdag morgon i december \u2013 och den vill bara en enda sak och det \u00e4r\u2026 att ha med Dig att g\u00f6ra. <\/p>\n Gud, hj\u00e4lp oss att \u00f6ppna oss f\u00f6r detta. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ig\u00e5r p\u00e5 julb\u00f6nen, p\u00e5 G\u00f6mmanbergs \u00e4ldreboende, sa vi att dessa bibeltexter, ur Jesaja och Lukasevangeliet, ja som ocks\u00e5 d\u00e5 l\u00e4stes; att de l\u00e4sts i generation efter generation. Och n\u00e5gra mindes h\u00e4sttransporterna hit till kyrkan, havrep\u00e5sen som h\u00e4ngdes under mulen p\u00e5 den v\u00e4ntande h\u00e4sten. Den stora bj\u00e4llran som ekat mellan bergen tillsammans med tiotals andra bj\u00e4llror. […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nlj\u00f6d f\u00f6r Jesajas ord,
\natt f\u00f6dd av jungfrun rena
\nhan fr\u00e4lsa skall v\u00e5r jord.
\nAv Herrens n\u00e5d och makt
\noss detta under skedde,
\nsom oss profeten sagt.
\n<\/em><\/p>\n
\nN\u00e5got viktigt. <\/p>\n
\n\u201dHa! Vem \u00e4r d\u00e5 han?\u201d
\nOch de gjorde allt vad som stod i deras makt att ignorera Jesus.
\nOch n\u00e4r det inte r\u00e4ckte s\u00e5 f\u00f6rminskade de honom och sen f\u00f6rst d\u00e4refter f\u00f6rl\u00f6jligade.
\nSist kom planerna att r\u00f6ja honom ur v\u00e4gen. <\/p>\n
\nMan umgicks och m\u00e4nniskor hade en l\u00e4ngtan efter befrielse, man s\u00f6kte upp Jesus och flockades kring honom s\u00e5 ofta och s\u00e5 mycket att Jesus ofta fick dra sig undan f\u00f6r att kunna koppla av. <\/p>\n
\nAtt vara genuin, det g\u00e5r lika bra \u2013 eller rent av b\u00e4ttre i Nasaret som Jerusalem, \u00d6stmark som i Karlstad. Och man beh\u00f6ver inte vara l\u00e4rd och fin utan timmermannen eller herden duger gott.
\nDet h\u00e4nger p\u00e5 n\u00e5got annat, n\u00e5got mer.
\nAtt jag som m\u00e4nniska vill veta av sanningen, vill leva ett liv i \u00f6dmjukhet och k\u00e4rlek. <\/p>\n
\nAllts\u00e5 att ingen av oss \u00e4r Jordens centrum.
\nIngen kan ha tolkningsf\u00f6retr\u00e4de. <\/p>\n
\nOch lyckas vi som m\u00e4nniskor leva i den \u00f6ppenheten s\u00e5 finns d\u00e4r en glipa in i \u2013 ja mot det heliga,
\nfinns d\u00e4r en hand som varsamt leder mig p\u00e5 v\u00e4gen,
\nfinns d\u00e4r en r\u00f6st som viskar mitt namn. <\/p>\n
\nEn hand som leder mig r\u00e4tt.
\nIngen av oss \u00e4r ensam, vi har alla denna hand vid v\u00e5r sida, varsam och \u00f6m.
\nOch Gud kommer s\u00e4llan till oss genom hav som \u00f6ppnar sig, som f\u00f6r Mose, utan mer som f\u00f6r profeten Elia som erfor Guds n\u00e4rvaro som en stilla susning. <\/p>\n