T\u00e4nk om den \u00e4nd\u00e5 hade varit s\u00e5 att Jesus lidande var det exempel alla tog l\u00e4rdom av, att V\u00e4rlden f\u00f6r\u00e4ndrat sig.
\nAtt man ins\u00e5g vad som skett.
\nAtt man likt den romerske soldaten kom till slutsatsen att: \u201dDen mannen m\u00e5ste ha varit Guds son\u201d .<\/p>\n
Men s\u00e5 \u00e4r det inte. <\/p>\n
\u00c4r Jesus f\u00f6rv\u00e5nad?
\nNej om n\u00e5gon var realist s\u00e5 var det han \u2013 i vart fall vad g\u00e4ller den m\u00e4nskliga naturen. <\/p>\n
Och han \u00e4r tydlig: \u201dVar och en som vill f\u00f6lja mig m\u00e5ste ta p\u00e5 sig mitt ok\u201d. <\/p>\n
\u201dDen sanna v\u00e4gen \u00e4r smal och f\u00e5 finner den\u201d \u2013 eller kanske snarare: F\u00e5 v\u00e4ljer att g\u00e5 den. <\/p>\n
Jesus sa vidare att:
\n\u201dJag har inte kommit med fred, utan strid\u201d.
\nOch han f\u00f6rutsade att hans undervisning skulle leda till att m\u00e4nniskor kom i konflikt med varann. De som ville leva som f\u00f6rut och de som ”nu inte kunde annat”. <\/p>\n
K\u00f6tt och ande.
\nDessa tv\u00e5 dualiteter vi har inom oss d\u00e4r k\u00f6ttet symboliserar det i det m\u00e4nskliga som inte vill ha med Gud , Ande, Jesus att g\u00f6ra och anden som vill denna n\u00e4rhet. <\/p>\n
Anden som Guds hemlige agent. <\/p>\n
Anden f\u00f6ruts\u00e4tter, f\u00f6r att oss vara till hands h\u00e4r och nu, dramat p\u00e5 Golgata. <\/p>\n
Ur detta onda spirar idag ett fluidum av kurage och sanningslidelse f\u00f6r miljontals m\u00e4nniskor v\u00e4rlden \u00f6ver. <\/p>\n
Men den <\/em>\u00e4r sv\u00e5r att ta p\u00e5, anden; sv\u00e5r att f\u00f6rst\u00e5 sig p\u00e5 men den \u00e4r, f\u00f6r oss, en k\u00e4rlek till sanningen, en lyh\u00f6rdhet f\u00f6r sanningen, en vilja till det \u00e4kta och det r\u00e4tta sanna Jesus visar oss; f\u00f6rkroppsligar, banar v\u00e4gen f\u00f6r. <\/p>\n Utan offret p\u00e5 Golgata, utan Jesus korsd\u00f6d skulle den sensibiliteten f\u00f6r det sanna, denna nakna l\u00e4ngtan efter det sanna, denna vurm f\u00f6r det sanna, denna or\u00e4ddhet f\u00f6r det f\u00f6rljugna inte finnas p\u00e5 samma s\u00e4tt. <\/p>\n Jesus visar v\u00e4gen: – H\u00e4r ska ni g\u00e5, kom f\u00f6lj mig. <\/p>\n Paulus skriver: \u201dVad vi f\u00f6rkunnar \u00e4r Guds hemlighetsfulla vishet, som var f\u00f6rdold men som redan f\u00f6re tidens b\u00f6rjan av Gud var best\u00e4md att leda oss till h\u00e4rlighet\u201d.<\/p>\n Och manifestationen av denna vishet, f\u00f6r att den ska n\u00e5 oss tarvar Den helige ande och Den helige ande tarvar Jesu uppst\u00e5ndelse \u2013 som tarvade Jesu d\u00f6d. N\u00e5got som vi i v\u00e5ra dogmer f\u00f6rklarar som: \u201dHan dog f\u00f6r v\u00e5ra synder\u201d. <\/p>\n Kanske vi ocks\u00e5 kan s\u00e4ga att han dog f\u00f6r att medvetandeg\u00f6ra oss om v\u00e5ra synder och v\u00e4gen bort fr\u00e5n dem. Att vi har ett val. <\/p>\n Och att vi i den kristna tron \u2013 i sanningslidelsen \u2013 f\u00e5r ett redskap att st\u00e5 emot dumheten, ja k\u00f6ttet. Vi ges s\u00e5 valet att \u00f6ppna oss f\u00f6r anden \u2013 att l\u00e5ta den fylla oss.<\/p>\n \t\t *<\/p>\n *<\/p>\n Jag fascineras av grupp-processer. Idealiseringen: Jesus rider in p\u00e5 Palms\u00f6ndagen. Och just syndabockmekanismens hemska logik \u00e4r som bekant att f\u00e5 den som just d\u00e5 klarar sig undan fr\u00e5n hordens hat att inte protestera. H\u00e4r \u00e4r vi alla i samma b\u00e5t. Med mer av Jesus or\u00e4ddhet och kurage skulle vi f\u00f6rst\u00e5s inte kunna f\u00e5 ro med mindre \u00e4n att varenda m\u00e4nniska p\u00e5 hela Jorden behandlades som en j\u00e4mlike. Men vi \u00e4r mer som faris\u00e9erna \u2013 vi behandlar v\u00e5ra egna som j\u00e4mlikar men de som \u00e4r p\u00e5 andra sidan jordklotet och syr v\u00e5ra kl\u00e4der och odlar v\u00e5ra bananer de kan gott f\u00e5 b\u00e5de skadas och d\u00f6 av sv\u00e4ltl\u00f6ner och livsfarliga bek\u00e4mpningsmedel. <\/p>\n Det \u00e4r s\u00e5 l\u00e4tt att l\u00e5ta de l\u00e5ngt bort f\u00e5 lida. <\/p>\n Det \u00e4r s\u00e5 l\u00e4tt att l\u00e5ta n\u00e5gon annan f\u00e5 lida. <\/p>\n \t\t\t *<\/p>\n Det st\u00e5r i L\u00e5ngfredagens evangelietext: <\/p>\n Och d\u00e4r var m\u00e5nga andra kvinnor, de som hade g\u00e5tt med honom upp till Jerusalem. <\/em><\/p>\n M\u00e5nga kvinnor finns vid allts\u00e5 vid Jesus p\u00e5 l\u00e5ngfredagen, vid korsets fot. Och de lider. <\/p>\n Medan de allra flesta manliga l\u00e4rjungar verkar h\u00e5lla sig p\u00e5 avst\u00e5nd, sannolikt r\u00e4dda. <\/p>\n Men inte alla vittnar skriften \u2013 Johannes \u00e4r i n\u00e4rheten. Johannes f\u00e5r i uppdrag att s\u00f6rja f\u00f6r och \u00f6ver Maria. <\/p>\n Och det finns de som tolkar att Maria h\u00e4rmed getts i uppdrag att vara en moder inte bara f\u00f6r Johannes utan f\u00f6r alla som lider. Mariakulten. \t\t\t *<\/p>\n I sin undervisning varnade Jesus oss f\u00f6r att k\u00e4rleken kommer att kallna i V\u00e4rlden. Och sett till de strukturer vi m\u00e4nniskor bygger \u2013 och underl\u00e5ter att bygga \u2013 d\u00e4r demokrati, \u00f6ppenhet och transparens undermineras f\u00f6r multinationella f\u00f6retags och det s\u00e5 kallade milit\u00e4rindustriella komplexet intressen – s\u00e5 st\u00e5r vi inf\u00f6r reella hot inte bara f\u00f6r k\u00e4rleken utan \u00e4ven f\u00f6r m\u00e4nskligheten, som vi k\u00e4nner den idag. <\/p>\n Det \u00f6vervaknings- och kontrollsamh\u00e4lle som byggs upp i en rasande fart kan anv\u00e4ndas mot k\u00e4rleken. Mot v\u00e5ra id\u00e9er om \u00f6ppenhet, j\u00e4mlikhet och demokrati. Och s\u00e5 sker.<\/p>\n Ett litet exempel ur vardagen. Till\u00e5ter vi en m\u00e4nniskosyn likt denna \u2013 och det g\u00f6r vi ju redan i mycket \u2013 men l\u00e5ter vi denna cynism f\u00e5 f\u00e4ste och sprida sig mer s\u00e5 kallnar f\u00f6rst\u00e5s k\u00e4rleken.<\/p>\n \t\t\t *<\/p>\n N\u00e4r Jesus g\u00e5r fram l\u00e4ngs Golgata; m\u00e4nniskor skrattar, h\u00e5nar, spottar och h\u00e5nar honom. N\u00e4r Jesus h\u00e4nger p\u00e5 korset och m\u00e4nniskor skrattar, h\u00e5nar, spottar och h\u00e5nar honom s\u00e5 g\u00f6r han detta f\u00f6r oss \u2013 f\u00f6r att bereda v\u00e4gen f\u00f6r anden, f\u00f6r det motgift var och en kan ta \u2013 mot den kallnande k\u00e4rleken. Mot cynismen. Mot den sj\u00e4lviskhet som vill invadera oss, ta oss i sin besittning. <\/p>\n \u201dMan kommer att st\u00e4nga ute er ur synagogorna, man kommer baktala er och f\u00f6rf\u00f6lja er och l\u00e5ta d\u00f6da er\u201d varnar Jesus. <\/p>\n Och p\u00e5 kort tid har kristendomen blivit den religion vars efterf\u00f6ljare f\u00f6rf\u00f6ljs mest i V\u00e4rlden. Den religion det \u00e4r f\u00f6renat med d\u00f6dsstraff att konvertera till i vissa l\u00e4nder. <\/p>\n Vad \u00e4r de r\u00e4dda f\u00f6r, v\u00e4rldens alla faris\u00e9er, de d\u00e4r m\u00e4nnen \u2013 f\u00f6r det \u00e4r oftast m\u00e4n \u2013 Jesus sa var som vitkalkade gravar, vackra utanp\u00e5 men vars innanm\u00e4te dolde d\u00f6d och f\u00f6rruttnelse? Vad skr\u00e4mmer dom?<\/p>\n \u00c4r det detta att de inte kan betvinga anden, den k\u00e4rlek och gl\u00e4dje Jesus visar v\u00e4gen p\u00e5? Att de patriarkala maktstrukturer som betvingar den enskilde till underkastelse bevisas verkningsl\u00f6sa i m\u00f6tet med den enskilde kristnes frihet? Men vad var det Jesus sa? Men m\u00f6rkrets lakejer g\u00f6r sitt b\u00e4sta. Paulus skriver i dagens episteltext: \u201dEr tro ska inte vila p\u00e5 m\u00e4nsklig vishet utan p\u00e5 Guds kraft\u201d.<\/p>\n \u201d Hur v\u00e5gar du?\u201d S\u00e4ger den andre r\u00f6varen d\u00e5 den f\u00f6rstn\u00e4mnde sm\u00e4dar Jesus. Och s\u00e5 v\u00e4nder sig den andre r\u00f6varen till Jesus: \u201dRedan idag ska du vara med mig i Himmelriket\u201d svarar Jesus. <\/p>\n Jack Killian s\u00e4ger i teve serien En r\u00f6st i natten till en som ringer honom \u2013 den som ringer har haft det sv\u00e5rt, v\u00e4xt upp med en far som missbrukat och misshandlat familjen \u2013 Jack s\u00e4ger: P\u00e5 s\u00e4tt och vis \u00e4r det samma val vi st\u00e4lls inf\u00f6r p\u00e5 L\u00e5ngfredagen. Det \u00e4r den kristna alkemi Anden m\u00f6jligg\u00f6r. Inte undra p\u00e5 att m\u00f6rkrets furste har som enda strategi att f\u00e5 oss s\u00e5 bortkollrade s\u00e5 att vi inte inser Jesu v\u00e4rde och kraft \u2013 f\u00f6r gjorde vi det \u2013 f\u00f6r n\u00e4r vi g\u00f6r det \u2013 d\u00e5 f\u00f6rsvinner m\u00f6rkret lika snabbt som n\u00e4r man t\u00e4nder en stark lampa i ett rum fullt med kolstybb. Vi ser. Och vi ser att vi \u00e4r Guds avbild, skapade att g\u00e5 Guds v\u00e4g \u2013 inte m\u00f6rkrets. <\/p>\n Tack Herre Jesus f\u00f6r det Du g\u00f6r f\u00f6r oss. T\u00e4nk om den \u00e4nd\u00e5 hade varit s\u00e5 att Jesus lidande var det exempel alla tog l\u00e4rdom av, att V\u00e4rlden f\u00f6r\u00e4ndrat sig. Att man ins\u00e5g vad som skett. Att man likt den romerske soldaten kom till slutsatsen att: \u201dDen mannen m\u00e5ste ha varit Guds son\u201d . Men s\u00e5 \u00e4r det inte. \u00c4r Jesus f\u00f6rv\u00e5nad? Nej om […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nHar sista veckorna suttit fastklistrat vid teven och sett dokument\u00e4rer om Tredje rikets uppg\u00e5ng och fall.
\nOch jag r\u00e4ds m\u00e5nga g\u00e5nger just grupp-processer.
\nDe \u00e4r ofta s\u00e5 primitiva, s\u00e5 f\u00f6renklade, r\u00f6r sig s\u00e5 l\u00e4tt mellan poler, ett f\u00f6rljuget antingen- eller landskap. <\/p>\n
\nF\u00f6rkastelsen; syndabocksmekanismen: Jesus korsf\u00e4st p\u00e5 l\u00e5ngfredagen. <\/p>\n
\nJa kanske inte ens reagera. Utan i skydd av den andres, ja den vi utsett, den utsattes lidande och ensamhet, att vi andra kan \u201dm\u00e5 gott\u201d. <\/p>\n
\nR\u00e4dda och skamsna och snara att l\u00e5sa om oss, v\u00e4lja att inte se. <\/p>\n
\nAtt vartenda politisk beslut hade just detta f\u00f6r \u00f6gonen.
\nVarje m\u00e4nniskas lika v\u00e4rde. <\/p>\n
\n\u201dKvinna, se d\u00e4r \u00e4r din son\u201d s\u00e4ger Jesus till sin mor och pekar p\u00e5 Johannes.
\n\u201dJohannes, d\u00e4r \u00e4r din mor\u201d. <\/p>\n
\nMen h\u00e4r \u00e4r v\u00e5r Luther tydlig: Gud \u00e4r fader, son och helige ande. <\/p>\n
\nOch jag t\u00e4nker att Jesus menar den slags k\u00e4rlek d\u00e4r vi tar varandra p\u00e5 allvar \u2013 oavsett ursprung, ras och status \u2013 att den ska kallna. <\/p>\n
\nEn v\u00e4n jobbar med IT \u2013 och han ber\u00e4ttade om ett projekt p\u00e5 ett stort f\u00f6retag vi alla k\u00e4nner till och som bygger s\u00e5v\u00e4l bostadsr\u00e4tter som hyresr\u00e4tter. D\u00e4r hade ett ljushuvud kommit p\u00e5 att man nu skulle lista alla boende utifr\u00e5n hur m\u00e5nga var och en av de boende kunde n\u00e5 genom sociala medier som bloggar, facebook, twitter och s\u00e5 vidare.
\nOch de som hade m\u00e5nga kontakter \u2013 de skulle h\u00f6gprioriteras n\u00e4r det g\u00e4llde service – medan de vars klagom\u00e5l p\u00e5 det igent\u00e4ppta avloppet inte skulle n\u00e5 m\u00e5nga, den gamla \u00e4nklingen utan barn till exempel, kunde f\u00e5 v\u00e4nta. <\/p>\n
\n\u00c4r det tankens frihet, gl\u00e4djens ostoppbarhet som skr\u00e4mmer dem \u2013 pappersivrarna, dessa levande f\u00f6rbudsskyltar? \u00c4r de d\u00e4rf\u00f6r de os\u00e4krar gev\u00e4ren och manar p\u00f6beln till att s\u00e4tta upp kolven p\u00e5 axeln och skriker: \u201dSkjut! Skjut friheten, anden, tysta de som viskar Guds namn. Tysta dem s\u00e5 h\u00e4vdar att Gud \u00e4r k\u00e4rlek och frihet, ande och kraft\u201d <\/p>\n
\nJo att inget kan stoppa hans mission, hans ljus, det budskap han kommer med.
\nOch f\u00f6rs\u00f6ker man s\u00e5 ska till och med stenarna ropa. <\/p>\n
\nD\u00e5 som nu.<\/p>\n
\n\u201dT\u00e4nk p\u00e5 mig n\u00e4r du kommer till ditt rike\u201d <\/p>\n
\n\u201dOm du forts\u00e4tter i samma sp\u00e5r har ju lidandet, ditt lidande, varit helt f\u00f6rg\u00e4ves. Du m\u00e5ste v\u00e4lja en annan v\u00e4g. Bara genom att v\u00e4lja en annan och b\u00e4ttre v\u00e4g kan lidandet du genomg\u00e5tt f\u00e5 en mening\u201d.<\/p>\n
\nOch inf\u00f6r varje lidande och sv\u00e5righet som tornar upp sig.
\nAtt s\u00f6ka v\u00e4lja den v\u00e4g som transformerar lidandet till mening, f\u00f6r mig och andra, att hatet, det m\u00f6rka, det svarta; om \u00e4n med m\u00f6da – kan <\/em>– transformeras till k\u00e4rlek, omsorg, ljus och tro. <\/p>\n
\nDet \u00e4r den potential, det sandkorn i vars och ens inre som kan kan f\u00f6rm\u00e5s skapa en diamant Jesus visat oss finns i ditt och mitt, i varje m\u00e4nniskas inre som en m\u00f6jlighet.
\nDet \u00e4r den ande Jesus bereder v\u00e4gen f\u00f6r genom sitt offer p\u00e5 Golgata \u2013 den triumf som skall visa sig vara fallet. K\u00e4rlekens triumf \u00f6ver dess motkraft. <\/p>\n
\nDen v\u00e4g Du bereder.
\nDen k\u00e4rlek Du bereder.
\nDe val Du bereder.
\nDen kunskap Du oss bereder.
\nDin v\u00e4rme och k\u00e4rlek Herre \u2013 Amen. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"