Jesu dop. Och Johannes kryptiska ord: \u201dJag d\u00f6per med vatten men du med eld\u201d. <\/p>\n
Johannes visste vem Jesus var.
\nOch n\u00e5got om hans uppdrag.
\nDe var f\u00f6rbundna.
\nHur vet vi inte riktigt men deras m\u00f6drar var kusiner och Jesus och Johannes var trem\u00e4nningar \u2013 och Maria fick som bekant av \u00e4ngeln Gabriel veta att Elisabeth var med barn \u2013 den natt Maria blev havande med Jesus. <\/p>\n
Johannes f\u00f6rel\u00f6paren.
\nJohannes v\u00e4gr\u00f6jaren.
\nJohannes denna enkle och eldf\u00e4ngde man.
\nEn nagel i \u00f6gat p\u00e5 makten.
\nOr\u00e4dd och stark.
\n\u201dV\u00e4nd om! \u00c5ngra er, n\u00e5den finns i medvetenheten om att ha brustit, att nu vilja bryta med synden. \u201d<\/p>\n
Synd \u2013 ja ordet betyder att missa m\u00e5let.
\nOch dopet blev nu ett tecken p\u00e5 att man nu fokuserade p\u00e5 m\u00e5let \u2013 igen \u2013 livsm\u00e5let. <\/p>\n
Ig\u00e5r i en kv\u00e4llstidning kunde vi l\u00e4sa att Roger somnade in. Och jag t\u00e4nker att skulle man nu skala ner Johannes undervisning \u2013 ja varf\u00f6r vi inte ska missa m\u00e5let \u2013 s\u00e5 hamnar vi h\u00e4r i n\u00e4rheten av Rogers livs-slutsats. Vid stunden f\u00f6r Jesu m\u00f6te med Johannes s\u00e5 h\u00f6r Johannes en r\u00f6st som s\u00e4ger att detta \u00e4r min utvalde son<\/em>. <\/p>\n Varp\u00e5 Jesus st\u00e4ller sig p\u00e5 startpallen till ett lopp som best\u00e5r av tre \u00e5r av h\u00e5rt h\u00e5rt arbete d\u00e4r det h\u00e5rda arbetet till synes kommer l\u00f6nas med korsf\u00e4stelse och d\u00f6d. <\/p>\n Ett \u00f6de likt Johannes som bara m\u00e5nader efter Jesu dop f\u00e5r plikta med sitt liv, blir en spillra, ett ingenting av det han var. <\/p>\n Och \u00e4nd\u00e5 inte. – Du d\u00f6per med eld s\u00e4ger Johannes till Jesus. Jag borde bli d\u00f6pt av Dig. Vad \u00e4r att vara en kristen? I Svenska dagbladet kunde vi i fjol ta del av f\u00f6ljande nyhet: <\/p>\n \u201dEn tredjedel av ungdomarna i \u00e5ldrarna 15-24 \u00e5r tycker att livet \u00e4r sv\u00e5rt. Var tionde \u00e4r missn\u00f6jd med sin tillvaro och lika stor andel upplever den som meningsl\u00f6s. Det visar en rapport, som g\u00f6rs av Ungdomsbarometern p\u00e5 uppdrag av f\u00f6rs\u00e4kringsbolaget Skandia\u201d<\/em><\/p>\n Och f\u00e4rsk forskning visar att en av de st\u00f6rsta orsakerna till psykiskt lidande hos unga \u00e4r avsaknaden av en tro – ett andligt kosmos. <\/p>\n Vad \u00e4r det d\u00e5 som \u00e4r s\u00e5 finurligt med det erbjudande Jesus kommer med \u2013 ja kommer att lansera d\u00e4r nu efter dopet vid Jordan \u2013 d\u00e5 han samlar ihop l\u00e4rjungar och b\u00f6rjar undervisa. Om vad? Och denna m\u00f6jlighet \u00e4r nu den n\u00e5d, det tillst\u00e5nd som kommer oss till m\u00f6tes \u2013 fr\u00e5n just det d\u00e4r skimrande ljuset – i den stund vi b\u00f6jer v\u00e5r nacke och s\u00e4ger tyst ”F\u00f6rl\u00e5t mig f\u00f6r min blindhet och styvnackighet, jag har inte varit s\u00e5 lyh\u00f6rd och uppm\u00e4rksam jag borde \u2013 men h\u00e4r \u00e4r jag och jag vill ha med Dig att g\u00f6ra, Herre. Jag vill!”<\/p>\n Och s\u00e5 kommer bekr\u00e4ftelsen, ja som ett brev p\u00e5 posten, ja i regel i en omedelbar inre respons; du f\u00e5r ett kvitto p\u00e5 Jesu f\u00f6rkunnelses realitet \u00e4nda in i v\u00e5r tider\u00e4kning. H\u00e4r finns nu en fr\u00e5ga \u2013 hur ska v\u00e5ra medm\u00e4nniskor – inte minst v\u00e5ra unga medm\u00e4nniskor som upplever livet meningsl\u00f6st – f\u00e5 k\u00e4nnedom att detta ”tillst\u00e5nd” \u00e4r en realitet? Ja var och en av oss som erfarit denna kraft m\u00e5ste nu helt enkelt ber\u00e4tta; ja, vittna, symboliskt g\u00e5 ner till floden och erbjuda vatten och ande \u2013 och ja \u2013 det kostar p\u00e5. <\/p>\n Det h\u00e4r \u00e4r stort. Kan inte bli st\u00f6rre. Och h\u00e4r har vi som kyrka ett kolossalt ansvar. <\/p>\n N\u00e4r Jesus undervisat i tre \u00e5r och det var timmar kvar till korsd\u00f6den samlar han sina l\u00e4rjungar och uppmanar dem att d\u00e5 de ska samlas till b\u00f6n och gemenskap att de d\u00e5 ska \u2013 i \u00e5minnelse till Jesus \u2013 \u00e4ta br\u00f6d och dricka vin. Och han l\u00e4t dem f\u00f6rst\u00e5 att d\u00e5 detta skedde skulle han vara mitt bland dem. Han sa: \u201dD\u00e4r tv\u00e5 eller tre samlas i mitt namn \u00e4r jag mitt ibland er.\u201d Och nu alldeles s\u00e4rskilt i det vi idag ben\u00e4mner nattvarden.<\/p>\n Och v\u00e4n av ordningen undrar hur detta \u00e4r m\u00f6jligt och kanske ser n\u00e5gon framf\u00f6r sig bilden av Jesus som n\u00e5gon slags super-barbapappa som kan str\u00e4cka ut sig till den ena konstellationen efter den andra av bedjande grupperingar \u2013 men vi gl\u00f6mmer att Kristus nu \u00e4r ljuset, det skimrande ljus \u2013 eller det Ord som var i begynnelsen \u2013 och som omsluter allt, \u00e4r i allt, finns i allt. Jesus Kristus \u00e4r h\u00e4r och nu. <\/p>\n Hur ska d\u00e5 de av oss som nuddas av denna insikt \u2013 denna erfarenhet \u2013 detta Kristi faktum ber\u00e4tta om det \u2013 vittna om det \u2013 \u00e5terg\u00e4lda, \u00e5terge \u2013 ja sprida detta enorma? <\/p>\n Ja jag t\u00e4nker m\u00e5ngfalden m\u00e5ste vara stor . Ja vem vill st\u00e4nga d\u00f6rrar? Vem vill f\u00e5 oss att tvivla p\u00e5 det st\u00f6rre sammanhanget, vem vill f\u00e5 oss att komma p\u00e5 avv\u00e4gar och bli som en tynande veke<\/p>\n Jo den destruktivitetens makt som Jesus och Johannes trotsar med sin tro \u2013 den kaosmakt som vill regera och sprida skr\u00e4ck och skr\u00e4mma oss till underd\u00e5nighet och r\u00e4dsla.<\/p>\n Den kraften kan inte komma \u00e5t oss om vi l\u00e5ter ljuset finnas i v\u00e5ra liv, vara i v\u00e5ra liv. Och h\u00e4r \u00e4r dopet sj\u00e4lva ink\u00f6rsporten till detta beskydd \u2013 och det dopet sen grundl\u00e4gger ska underh\u00e5llas med Ord och Sakrament. ”””””””””””””””””’<\/p>\n I senaste numret av Jerusalemsf\u00f6reningens tidskrift har pr\u00e4sten och teol dr Anna Karin Hammar med en nyskriven dop-psalm. Vid Jordan<\/p>\n Flodens vatten dig omsluter Sm\u00f6rjs av Anden till Messias, N\u00e4r vi d\u00f6ps in i din vilja Du oss d\u00f6per, du oss kallar Skuldens m\u00e4nska du v\u00e4lsignar H\u00e4r vid floden, h\u00e4r vid dopet, Du \u00e4r k\u00e4llan, du \u00e4r str\u00f6mmen, Jesu dop. Och Johannes kryptiska ord: \u201dJag d\u00f6per med vatten men du med eld\u201d. Johannes visste vem Jesus var. Och n\u00e5got om hans uppdrag. De var f\u00f6rbundna. Hur vet vi inte riktigt men deras m\u00f6drar var kusiner och Jesus och Johannes var trem\u00e4nningar \u2013 och Maria fick som bekant av \u00e4ngeln Gabriel veta att Elisabeth […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nHan hade sjukdomen ALS som g\u00f6r att man blir mer och mer f\u00f6rlamad och till slut d\u00f6r av detta – och hans hustru har bloggat om deras sista tid. En blogg som blivit uppm\u00e4rksammad.
\nI slutet av sitt liv kunde Roger knappt prata men in i det sista gav han uttryck f\u00f6r en s\u00e5 o\u00e4ndlig tacksamhet han erfor att just f\u00e5 leva. Roger hade ett budskap till oss han ville f\u00f6rmedla:
\nLev enkelt och inse att livet har tv\u00e5 v\u00e4rden som \u00f6verskuggar allt annat. Respekt och K\u00e4rlek. <\/em><\/p>\n
\nOch med det viktiga till\u00e4gget att f\u00f6r att kunna leva s\u00e5 \u2013 i l\u00e4ngden \u2013 s\u00e5 beh\u00f6ver vi vara uppkopplade.
\nVi beh\u00f6ver bli p\u00e5fyllda.
\nVi beh\u00f6ver bli ber\u00f6rda av det heliga, ljuset, det skimrande ljuset som omsluter allt och som vi lever i och som vi kallar f\u00f6r Gud, Den helige ande och Jesus. Olika ansikten av ett och samma ljus och skaparkraft.<\/p>\n
\n2000 \u00e5r senare pratar vi om m\u00f6tet, om dopet, om h\u00e4ndelsen d\u00e4r i floden Jordan. Vetekornets lag. <\/p>\n
\n– G\u00f6r nu det du ska svarar Jesus<\/p>\n
\nIdag?
\nVarf\u00f6r s\u00f6ka en tro?
\nEtt s\u00e5dant inre sammanhang? <\/p>\n
\nJo han l\u00e4r alla i sin omgivning det oerh\u00f6rda att vi \u00e4r sedda, \u00e4lskade, burna och att Himmelriket \u00e4r mitt ibland oss \u2013 bara vi \u00f6ppnar oss f\u00f6r det.<\/p>\n
\nOch denna respons \u2013 ofta manifesterad som en inre frid, ett lugn, den inre oron ger vika \u2013 nu vet du vet att du duger och som en f\u00f6ljd av det inre kvittot vill du nu just leva i respekt och k\u00e4rlek, enkelt. Men denna respons kr\u00e4ver i regel n\u00e5gon form av initiativ \u2013 ja det beh\u00f6vs en viljemanifestation att vilja vara i n\u00e4rheten av detta ljus. Och erbjudandet \u00e4r h\u00e4r – vid\u00f6ppet f\u00f6r alla. I n\u00e5d. Inte f\u00f6r att vi med g\u00e4rningar gjort oss f\u00f6rtj\u00e4nta av det utan f\u00f6r att Gud i sin n\u00e5d inget hellre vill \u00e4n att omsluta dig och mig.<\/p>\n
\nDen gemenskap som finns i tron \u00e4r ett ansvar att f\u00f6rmedla, vittna om. <\/p>\n
\nKyrkan och sakramenten \u00e4r h\u00e4r centrala men Ordet m\u00e5ste predikas \u00e4ven utanf\u00f6r kyrkan.
\nI ord och i handling. Vi m\u00e5ste helt visst leva som vi l\u00e4r.
\nOch v\u00e5ga ta upp diskussioner om tro och meningsl\u00f6shet d\u00e4r de finns. Och nu likt en h\u00e4rold st\u00e4lla oss upp och v\u00e5ga s\u00e4ga att nej, livet \u00e4r inte meningsl\u00f6st \u2013 det \u00e4r s\u00e5 fyllt av meningen det bara g\u00e5r att f\u00e5 \u2013 kom h\u00e4r s\u00e5 ska jag visa.
\nOch s\u00e5 ge av v\u00e5r tid.
\nV\u00e5rt liv.
\nOch \u00f6ppna d\u00f6rrar.
\n\u00c4ven de som \u00e4r tr\u00f6ga och sitter fast och som kanske d\u00f6ljer s\u00e5dant som \u00e4r sv\u00e5rt och m\u00f6rkt.
\nVi m\u00e5ste vara medlare och b\u00e4rare av hopp och mening.
\nOch behj\u00e4lpliga i att \u00f6ppna d\u00f6rrar. Och samtidigt vara medvetna om den <\/em>som vill st\u00e4nga d\u00f6rrar. <\/p>\n
\n Som n\u00e4r vi firar gudstj\u00e4nst tillsammans.
\nOch det \u00e4r p\u00e5 riktigt.
\nJa sannerligen Jesus \u00e4r d\u00e5 h\u00e4r och nu ! <\/p>\n
\nAnna Karin har f\u00f6r \u00f6vrigt skrivit en viktig avhandling om dopet. Jag avslutar betraktelsen med hennes dop-psalm:<\/p>\n
\n Helig Ande h\u00e4r begjuter
\n Faderns r\u00f6st dig viskar k\u00e4rlek
\n innan du har m\u00f6tts av sm\u00e4lek.<\/p>\n
\n pr\u00e4st, profet och kung infrias.
\n Du \u00e4r alla l\u00f6ftens ja-a,
\n Du kan s\u00e4ga Efata-a.<\/p>\n
\n Gud, Treenig, vill oss skilja
\n fr\u00e5n allt ont som jorden skadar
\n Valla oss till gr\u00f6na dalar.<\/p>\n
\n att g\u00e5 utanf\u00f6r de mallar
\n som kan innest\u00e4nga livet
\n bakom murar, r\u00e4dslodrivet.<\/p>\n
\n med din n\u00e4rhet n\u00e4r du dignar
\n under korsets tunga armar
\n du \u00e4r Gud som sig f\u00f6rbarmar.<\/p>\n
\n vill vi minnas k\u00e4rleksropet
\n n\u00e4r v\u00e5rt namn blev inneslutet
\n i Treenig Gud, omflutet.<\/p>\n
\n n\u00e5d i vardag, som i dr\u00f6mmen.
\n N\u00e4r v\u00e5rt inre vill oss klandra,
\n du \u00e4r st\u00f6rre, med oss vandra!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"