{"id":354,"date":"2014-05-18T22:17:09","date_gmt":"2014-05-18T20:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?p=354"},"modified":"2014-05-18T22:17:09","modified_gmt":"2014-05-18T20:17:09","slug":"att-slappa-pa-garden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/","title":{"rendered":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden…"},"content":{"rendered":"

\u201dDet var inte jag det var Eva som ville<\/em>\u201d svarade Adam Gud d\u00e5 Adam blev p\u00e5kommen med att ha \u00e4tit av den f\u00f6rbjudna frukten i paradiset. <\/p>\n

Och p\u00e5 den v\u00e4gen \u00e4r det. Vi har l\u00e4tt att skylla ifr\u00e5n oss. Detta drag h\u00e4nger intimt samman med att vara m\u00e4nniska, att h\u00e5lla upp en fasad, att reagera p\u00e5 instinkt. <\/p>\n

Allt detta sker n\u00e4stan automatiskt; vi k\u00e4nner av vad som \u00e4r passande och vad som inte \u00e4r det. Och vi \u00e4r livr\u00e4dda att hamna utanf\u00f6r grupp-gemenskapen.
\nEn hel del sociala experiment har genomf\u00f6rts genom \u00e5ren p\u00e5 olika universitet f\u00f6r att studera hur l\u00e5ngt vi \u00e4r beredda att g\u00e5 f\u00f6r att beh\u00e5lla v\u00e5r plats i den gemenskap vi f\u00f6r tillf\u00e4llet \u00e4r en del av. Svaret \u00e4r oftast hur l\u00e5ngt som helst. Inte f\u00f6r alla men f\u00f6r en \u00f6verv\u00e4ldigande majoritet \u00e4r hotet att hamna utanf\u00f6r den sociala gemenskapen ett tillr\u00e4ckligt stort hot f\u00f6r i princip n\u00e4stan vilka eftergifter som helst. <\/p>\n

Men nu \u00e4r vi tack och lov inte bara instinkter vi m\u00e4nniskor utan j\u00e4mte instinkten finns n\u00e5got mer i oss, n\u00e5got som utm\u00e4rker att vi \u00e4r just m\u00e4nniskor; det vi ben\u00e4mner sj\u00e4l och ande, v\u00e5rt inre liv.
\nPaulus anv\u00e4nder sig i Galaterbrevet av dikotomin K\u00f6tt och Ande. Och vi m\u00e4nniskor \u00e4r b\u00e5de ock. \u00c4r vi trygga och utvilade, m\u00e4tta och bel\u00e5tna s\u00e5 \u00e4r det mindre reptilhj\u00e4rna och mindre instinkter \u00e4n n\u00e4r r\u00e4dslan tar tag i oss och vi k\u00e4nner oss hotade- D\u00e5 kan vi l\u00e4tt svartm\u00e5la andra och g\u00f6ra uttalanden och handlingar vi annars l\u00e4tt hade kunnat l\u00e5ta bli. <\/p>\n

N\u00e4r \u00e4r vi d\u00e5 mindre instinkts-styrda och mer sj\u00e4lsstyrda, mer full\u00f6diga vi m\u00e4nniskor? Ja ofta n\u00e4r vi \u00e4r trygga, d\u00e5 sl\u00e4pper vi p\u00e5 garden. <\/p>\n

I alla viktiga relationer finns ett inslag av att man \u00e4r i n\u00e5gon form av beroendest\u00e4llning; jag kan bli s\u00e5 s\u00e5rad av dig och du av mig och ska vi beh\u00e5lla allt det fina vi \u00e4r i varandras \u00f6gon m\u00e5ste vi behandla varandra med respekt. N\u00e4r den s\u00e5 brister s\u00e5 m\u00e5ste vi s\u00e5 snabbt som m\u00f6jligt f\u00e5 fatt p\u00e5 den igen, respekten, och reparera. F\u00f6rl\u00e5ta. S\u00f6ka f\u00f6rst\u00e5. G\u00f6rs inte detta har vi problem. Att f\u00f6rtiga, titta bort, sura undergr\u00e4ver v\u00e5ra m\u00f6jligheter att berika varandra. Ger instinkterna n\u00e4ring. Inte sj\u00e4len eller anden. G\u00f6r att avst\u00e5ndet v\u00e4xer, s\u00e5ren inte l\u00e4ks.
\nVill vi verkligen det?? <\/p>\n

Aposteln Paulus arbetade och undervisade i sp\u00e4nningsf\u00e4ltet instinkt – tilltro och han anv\u00e4nder sig som sagt av begreppen K\u00f6tt och Ande.<\/em><\/p>\n

Han skriver: De tv\u00e5 ligger i strid s\u00e5 att ni inte kan g\u00f6ra det ni vill. Men om anden f\u00e5r styra er st\u00e5r ni inte l\u00e4ngre under lagen.<\/p>\n

Vi m\u00e4nniskor lever sammanfattningsvis i ett sp\u00e4nningsf\u00e4lt. Vi har l\u00e4tt att bli styrda av instinkt, av r\u00e4dsla, av grupptryck. Jesus ger oss redskap till n\u00e5got annat, n\u00e5got mer \u2013 det Paulus ben\u00e4mner ande<\/em>. <\/p>\n

Jesu avskedstal i Johannesevangeliet \u00e4r enligt m\u00e5nga bed\u00f6mare ett av de allra mest laddade passagerna som finns i bibeln, kanske det mest laddade vad g\u00e4ller Jesu undervisning och utg\u00f6rs av de avslutande kapitlen i Johannesevangeliet. Jesus undervisar i salen d\u00e4r de just \u00e4tit, d\u00e4r han just instiftat nattvarden. Och nedtecknaren, Johannes, Sebedaios son, sitter j\u00e4mte Jesus. <\/p>\n

P\u00e5 sin \u00e5lders h\u00f6st \u00e5terger Johannes vad som sades och en r\u00f6d tr\u00e5d \u00e4r att det finns inte n\u00e5gon annan v\u00e4g till frihet \u00e4n genom sanning, sanningen ska g\u00f6ra oss fria.
\nJesus oss ett \u00e4ven ett bud; ett nytt bud ger jag till er s\u00e4ger Jesus \u2013 att ni ska \u00e4lska varandra. <\/p>\n

Att \u00e4lska varandra och att s\u00f6ka sanningen h\u00e4nger intimt ihop. Och k\u00e4rleken och sanningen leder ofta till insikter och kunskap som i f\u00f6rstone \u00e4r obehagliga. Det \u00e4r s\u00e5 vetekornets lag fungerar, genom d\u00f6d till liv. F\u00f6r hur ska vi kunna bli mindre instinks-yllda, mindre styrda av det Paulus kallar f\u00f6r k\u00f6ttet om vi inte f\u00f6rst blir medvetna om dessa v\u00e5ra bak- och skuggsidor? <\/p>\n

Vi kan st\u00f6tta varandra i denna sanningens process. S\u00f6ka f\u00f6reg\u00e5 med gott exempel, i handling visa att jag s\u00f6ker sanningen, inte l\u00f6gnen. Vidare kan vi hj\u00e4lpa varandra att ha f\u00f6rdragsamhet med v\u00e5ra skuggsidor s\u00e5 l\u00e4nge vi nu s\u00f6ker erk\u00e4nna dem, g\u00f6ra n\u00e5gonting \u00e5t dem, vill bli mer hela, \u00e4rliga, m\u00e5ttfulla eller vad vi nu jobbar med som m\u00e4nniska. <\/p>\n

Ingen \u00e4r perfekt och Gud beg\u00e4r inte det av oss men han \u00f6nskar sanningslidelse mer \u00e4n falsk prestige, en vilja att v\u00e4xa och g\u00e5 vidare mer \u00e4n en tjusig yttre fasad. En fasad som s\u00e5 ofta kan d\u00f6lja och f\u00f6rtiga skuggsidor man borde jobba med, g\u00f6ra n\u00e5got med. Om inte annat vet de som finns n\u00e4ra dig att s\u00e5 \u00e4r fallet. Hur tjusig ditt yttre \u00e4n kan te sig. <\/p>\n

Alla relationer tarvar respekt.
\nAlla v\u00e5ra n\u00e4ra relationer inte minst och \u00e4ven h\u00e4r har man sig sj\u00e4lv att utg\u00e5 ifr\u00e5n; att s\u00f6ka f\u00f6reg\u00e5 med gott exempel.
\nAtt v\u00e5ga vara vapenl\u00f6s, att v\u00e5ga vara naken, att v\u00e5ga sl\u00e4ppa p\u00e5 garden och se varandra in i \u00f6gonen och liksom s\u00e4ga; \u201dh\u00e4r \u00e4r jag och jag st\u00e5r f\u00f6r det , mitt i min s\u00e5rbarhet och min \u00f6mt\u00e5lighet\u201d. <\/p>\n

Det \u00e4r bland annat det Jesus pratar och undervisar om: Att \u00e4kta styrka kommer aldrig om man ljuger f\u00f6r sig sj\u00e4lv och andra. \u00c4kthet handlar om att v\u00e5ga vara h\u00e4r och nu och den jag \u00e4r inf\u00f6r dig, mig och hela v\u00e4rlden. <\/p>\n

Men hur ska man klara det om man trasslat in sig i l\u00f6gner och attityder och positioner och \u00e5r efter \u00e5r liksom st\u00e5tt d\u00e4r med alla poser och instinkter och falsk prestige och gestikulerat och l\u00e5tit? <\/p>\n

Ja det blir till att p\u00e5b\u00f6rja ett \u00e5tert\u00e5g, ett sj\u00e4lens och andens \u00e5tertagande av individen, p\u00e5 bekostnad av just instinkten och den falska prestigen. H\u00e4r \u00e4r vi inte ensamma. Profeten Jesaja lovar oss att Gud finns hos den modl\u00f6se och f\u00f6rsagde, ger den f\u00f6rsagda mod, de modl\u00f6sa kraft. Att Gud inte st\u00e4ndigt ska h\u00e5lla r\u00e4fst f\u00f6r d\u00e5 skulle ju sj\u00e4lva livsanden f\u00f6rg\u00e5s. <\/em><\/p>\n

Nu \u00e4r fr\u00e5gan \u2013 om vi vill bli mer sanna, v\u00e4lja att vara v\u00e5r inre k\u00e4rna mer sann – kommer alla andra att appl\u00e5dera det v\u00e4gvalet? Kommer de av mina br\u00f6der och systrar som ocks\u00e5 \u00e4r mer eller mindre fast i falsk prestige med ens haka p\u00e5? <\/p>\n

Nja\u2026. det \u00e4r inte s\u00e4kert. Kanske till och med en smula osannolikt. <\/p>\n

Vi vet ordspr\u00e5ket att
\nS\u00e4g mig vilka dina v\u00e4nner \u00e4r och jag ska s\u00e4ga vem du \u00e4r. <\/em><\/p>\n

V\u00e5ra liv \u00e4r ofta en spegel av hur vi f\u00f6rh\u00e5ller oss till viktiga v\u00e4rden; vi omger oss g\u00e4rna med m\u00e4nniskor och annat som p\u00e5 olika vis bekr\u00e4ftar oss just d\u00e4r vi \u00e4r. <\/p>\n

Och b\u00f6rjar vi att g\u00f6ra en f\u00f6r\u00e4ndring s\u00e5 opponerar sig inte bara n\u00e5got i oss utan som ett eko kommer det en massa \u00e5sikter och tyckande utifr\u00e5n, fr\u00e5n just de d\u00e4r m\u00e4nniskorna som fungerar som en spegel av oss sj\u00e4lva \u2013 och vice versa. <\/p>\n

\u00c4ndrar du p\u00e5 dig \u00e4ndras spegelbilden. Det h\u00e4r \u00e4r tydligt n\u00e4r det t.ex. finns olika former av d\u00e5liga vanor inblandade;
\nDet kloka valet v\u00e4nnen nyss gjorde v\u00e4ckte upp ett str\u00e5k av d\u00e5ligt samvete, kan hon s\u00e5 borde jag ju ocks\u00e5 kunna men jag vill inte, i alla fall inte just nu och vips ligger tr\u00e5kningen n\u00e4ra, \u00e4h sk\u00e4rp dig klart du ska ta och unna dig lite. <\/em><\/p>\n

\u00c4nnu tydligare kan detta beteende, dessa motkrafter bli om det handlar om t.ex. ett alkoholmissbruk, ja det kan de flesta nyktra alkoholister vittna om. <\/p>\n

Vi m\u00e4nniskor kan med andra ord ha s\u00e5 l\u00e4tt h\u00e5lla tillbaka varandra. Inte ska v\u00e4l du som\u2026.. <\/em><\/p>\n

M\u00e5nga har i dagens Sverige sv\u00e5rt att \u00f6ppet erk\u00e4nna att de har en tro eller en l\u00e4ngtan efter en tro. Det \u00e4r ett f\u00f6r m\u00e5nga ett \u00e4mne som \u00e4r tabubelagt. <\/p>\n

Mycket mer tabubelagt \u00e4n fr\u00e5gan vad man r\u00f6star p\u00e5, hur mycket pengar man har p\u00e5 banken eller inte har p\u00e5 banken eller vad f\u00f6r sjukdomar och \u00e5kommor man dras med, m\u00e4rkligt men s\u00e5 \u00e4r det.
\nOch det \u00e4r nog ganska nytt och tidstypiskt. I vart fall; b\u00f6rjar nu kanske den som gjort sig k\u00e4nd f\u00f6r att i trosfr\u00e5gor ha varit ok\u00e4nslig och stursk byta stil och prata om vikten av att tro, hysa en l\u00e4ngtan efter andliga v\u00e4rden ja d\u00e5 kan vi nog r\u00e4kna med att en och annan skrockar att \u201dh\u00f6 h\u00f6 har du g\u00e5tt och blivit religi\u00f6s\u201d och med ens s\u00e5 var det kanske som s\u00e5 att man k\u00e4nde sig en smula utanf\u00f6r? <\/p>\n

Hm kanske b\u00e4st att passa sig?
\nTron kan nog f\u00e5 v\u00e4nta. Man vet vad man har men inte vad man f\u00e5r.
\nB\u00e4ttre ett v\u00e4lk\u00e4nt helvete \u00e4n ett ok\u00e4nt paradis. <\/p>\n

Jesus vet om allt detta.
\nDet \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som han i avskedstalet ber om beskydd f\u00f6r l\u00e4rjungarna och alla andra som kommit och ska komma till tro \u2013 f\u00f6r oss h\u00e4r \u2013 och han ber: <\/p>\n

Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Helga dem genom sanningen; ditt ord \u00e4r sanning.<\/em> <\/p>\n

I avskedstalet lovar Jesus oss n\u00e5gonting oerh\u00f6rt viktigt; att hj\u00e4lparen ska komma. Hj\u00e4lparen och den helige ande \u00e4r samma sak. <\/p>\n

Och hj\u00e4lparen \u00e4r v\u00e5rt st\u00f6d i v\u00e5r str\u00e4van efter ett liv baserat mindre p\u00e5 instinkter, r\u00e4dslor, tyckande och instinktiva rop och skrik \u2013 och mot en tillvaro d\u00e4r sj\u00e4len, anden \u00e4r med mer och mer. <\/p>\n

Det erbjudande Jesus l\u00e4mnar i avskedstalet handlar om att finnas med oss i v\u00e5r str\u00e4van \u2013 i v\u00e5r kamp mellan k\u00f6tt och ande, o\u00e4rligt och \u00e4rligt, falskt och sant och Jesu erbjudandet \u00e4r utan motstycke. F\u00f6r vi \u00e4r alla lovade att i den stund vi ber till Gud i Jesu namn s\u00e5 blir vi b\u00f6nh\u00f6rda. Punkt. Jesus lovar oss att i skarven mellan det som \u00e4r sant och falskt, mellan mod och modl\u00f6shet, mellan or\u00e4ddhet och r\u00e4dsla finnas d\u00e4r som en osynlig men h\u00f6gst p\u00e5taglig v\u00e4n. <\/p>\n

Och det h\u00e4r \u00e4r stort. Det \u00e4r det st\u00f6rsta som finns. Och han finns h\u00e4r f\u00f6r alla av oss som vill ta hans tj\u00e4nster i anspr\u00e5k. <\/p>\n

Men pass p\u00e5. Ingen av oss har evigheten p\u00e5 oss. Imorgon kan det vara f\u00f6r sent. Skjut inte det hela framf\u00f6r dig.
\nKn\u00e4pp regelbundet h\u00e4nderna och be exempelvis Fader v\u00e5r och vederfars s\u00e5 l\u00f6ftet att f\u00f6r den som bultar p\u00e5 d\u00f6rren s\u00e5 \u00f6ppnas d\u00f6rren.
\nF\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det. Vill du, \u00e4r du r\u00e4ddad, bryr du dig inte \u00e4r det risk att du g\u00e5r vilse. I l\u00e4ngden. <\/p>\n

Det finns olika s\u00e4tt att ta Jesus i handen, enklast \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att be: H\u00e4r \u00e4r jag Gud och jag vill ha med dig att g\u00f6ra. Hj\u00e4lp mig.<\/em><\/p>\n

I nattvarden finns samma l\u00f6fte om n\u00e4rhet. Samma kv\u00e4ll Jesus h\u00f6ll sitt avskedstal s\u00e5 instiftade Jesus nattvardens sakrament. Ordet kommer oss till m\u00f6tes genom br\u00f6det och vinet och i Jesu f\u00f6rs\u00e4kran om att d\u00e4r tv\u00e5 eller fler samlas i mitt namn \u00e4r jag mitt ibland er.<\/p>\n

Det \u00e4r stort. Och just du \u00e4r inbjuden. Gl\u00f6m inte det. Och han k\u00e4nner dig, b\u00e4ttre \u00e4n n\u00e5gon annan. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201dDet var inte jag det var Eva som ville\u201d svarade Adam Gud d\u00e5 Adam blev p\u00e5kommen med att ha \u00e4tit av den f\u00f6rbjudna frukten i paradiset. Och p\u00e5 den v\u00e4gen \u00e4r det. Vi har l\u00e4tt att skylla ifr\u00e5n oss. Detta drag h\u00e4nger intimt samman med att vara m\u00e4nniska, att h\u00e5lla upp en fasad, att reagera […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\nAtt sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201dDet var inte jag det var Eva som ville\u201d svarade Adam Gud d\u00e5 Adam blev p\u00e5kommen med att ha \u00e4tit av den f\u00f6rbjudna frukten i paradiset. Och p\u00e5 den v\u00e4gen \u00e4r det. Vi har l\u00e4tt att skylla ifr\u00e5n oss. Detta drag h\u00e4nger intimt samman med att vara m\u00e4nniska, att h\u00e5lla upp en fasad, att reagera […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-05-18T20:17:09+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\"},\"author\":{\"name\":\"Johan Bonander\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"headline\":\"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden…\",\"datePublished\":\"2014-05-18T20:17:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\"},\"wordCount\":2134,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Okategoriserad\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\",\"name\":\"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-05-18T20:17:09+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"description\":\"Predikningar & betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Johan Bonander\"},\"description\":\"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander","og_description":"\u201dDet var inte jag det var Eva som ville\u201d svarade Adam Gud d\u00e5 Adam blev p\u00e5kommen med att ha \u00e4tit av den f\u00f6rbjudna frukten i paradiset. Och p\u00e5 den v\u00e4gen \u00e4r det. Vi har l\u00e4tt att skylla ifr\u00e5n oss. Detta drag h\u00e4nger intimt samman med att vara m\u00e4nniska, att h\u00e5lla upp en fasad, att reagera […]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/","og_site_name":"Johan Bonander","article_published_time":"2014-05-18T20:17:09+00:00","author":"Johan Bonander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Johan Bonander","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"11 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/"},"author":{"name":"Johan Bonander","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"headline":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden…","datePublished":"2014-05-18T20:17:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/"},"wordCount":2134,"commentCount":0,"articleSection":["Okategoriserad"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/","name":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden... - Johan Bonander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website"},"datePublished":"2014-05-18T20:17:09+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2014\/05\/18\/att-slappa-pa-garden\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Att sl\u00e4ppa p\u00e5 garden…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/","name":"Johan Bonander","description":"Predikningar & betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67","name":"Johan Bonander","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Johan Bonander"},"description":"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift","sameAs":["http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/"}]}},"author_meta":{"ID":"42","user_nicename":"ostmarksprasten","user_url":"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande","user_registered":"2011-01-14 06:33:35","display_name":"Johan Bonander","first_name":"Johan","last_name":"Bonander","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"Johan Bonander","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=354"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":355,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions\/355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}