Den kristna gudsbilden \u00e4r treenig; det \u00e4r Gud, det \u00e4r Kristus och det \u00e4r Den helige ande. Gud \u00e4r skaparen och skapelsen, Kristus \u00e4r k\u00e4rleken, och Anden den kraft som ger det hela liv. Ibland f\u00f6renklar jag det hela i konfirmandsammanhang och s\u00e4ger att l\u00e5t oss pr\u00f6va om vi kan se treenigheten som en bil: Gud \u00e4r bilen. Kristus \u00e4r motorn och Den helige ande \u00e4r bensinen. F\u00f6rst\u00e5s ett ofullkomligt och kanske taffligt f\u00f6rs\u00f6k att f\u00f6rklara n\u00e5got mycket komplext, men vi beh\u00f6ver ibland s\u00e5dana f\u00f6renklingar. <\/p>\n
N\u00e4r Gud skapade den f\u00f6rsta m\u00e4nniskan s\u00e5 gjorde han honom med hj\u00e4lp av jord och lera och bl\u00e5ste sen liv i honom med hj\u00e4lp av sin ande. Detta \u00e4r ytterligare en bild. Guds ande.<\/p>\n
Kristus kallar anden i Johannesevangeliet f\u00f6r sanningens ande.
\nKristus lovar l\u00e4rjungarna att alltmedan han inte l\u00e4ngre ska finnas synlig hos dem s\u00e5 ska han s\u00e4nda dem denna sanningens ande, eller hj\u00e4lparen som Jesus ocks\u00e5 s\u00e4ger.
\nDet h\u00e4r \u00e4r ju ett p\u00e5st\u00e5ende som \u00e4r v\u00e4rt att unders\u00f6ka n\u00e4rmare. <\/p>\n
Jesus som levde f\u00f6r 2000 \u00e5r sen s\u00e4ger innan han f\u00f6rsvinner att han kommer s\u00e4nda m\u00e4nniskan en kraft, en sannings ande, ja n\u00e5gonting Jesus kallar f\u00f6r hj\u00e4lparen. <\/p>\n
T\u00e4nk om det st\u00e4mmer, t\u00e4nk om det \u00e4r r\u00e4tt…
\nAtt runt om oss finns nu en kraft, ett fluidum av energi som inget hellre vill \u00e4n att v\u00e4gleda, beskydda och hj\u00e4lpa oss.
\nAtt bara jag kn\u00e4pper h\u00e4nderna och s\u00e4ger ja Gud, ja jag vill bli v\u00e4gledd och beskyddad s\u00e5 finns den h\u00e4r kraften som en osynlig skyddande \u00e4nglamur runt om oss… <\/p>\n
Att s\u00e4ga ja till Guds beskydd kan vi m\u00e4nniskor g\u00f6ra p\u00e5 s\u00e5 m\u00e5nga vis.
\nL\u00e4pparnas bek\u00e4nnelse \u00e4r nog h\u00e4r t\u00e4mligen ointressant utan hur vi lever v\u00e5ra liv.
\nJesus s\u00e4ger som bekant: \u201dInte alla som s\u00e4ger Herre, Herre kommer att komma in i himmelriket utan de som g\u00f6r min faders vilja\u201d. <\/p>\n
Vad inneb\u00e4r det att g\u00f6ra Guds vilja? Jo det inneb\u00e4r att leva sitt liv med den gyllene regeln som h\u00f6gsta norm; ”allt vad jag vill att andra ska g\u00f6ra f\u00f6r mig ska jag g\u00f6ra f\u00f6r dem”. H\u00e4r finns sj\u00e4lva nyckeln till empati och k\u00e4rlek. Att s\u00e4tta sig in i sin n\u00e4stas st\u00e4lle. Och att f\u00f6rs\u00f6ka undvika att d\u00f6ma. <\/p>\n
Det \u00e4r s\u00e5 lite vi m\u00e4nniskor vet om varann, bara ett grand och att d\u00f6ma sin n\u00e4sta \u00e4r oklokt.
\nJesus s\u00e4ger s\u00e5som du d\u00f6mer andra skall du sj\u00e4lv bli d\u00f6md; s\u00e5som du f\u00f6rl\u00e5ter din n\u00e4sta blir du sj\u00e4lv f\u00f6rl\u00e5ten. <\/p>\n
Att g\u00f6ra sin Faders vilja? Ja det \u00e4r att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6lja tio guds bud, den gyllene regeln \u2013 dvs. \u00e4lska din n\u00e4sta som dig sj\u00e4lv – och det dubbla k\u00e4rleksbudet som ut\u00f6ver p\u00e5budet om att \u00e4lska sin n\u00e4sta som sig sj\u00e4lv ocks\u00e5 s\u00e4ger att vi ska \u00e4lska Gud av hela v\u00e5rt hj\u00e4rta, hela v\u00e5r sj\u00e4lv och hela v\u00e5rt f\u00f6rst\u00e5nd. <\/p>\n
Enkelt \u2013 i teorin \u2013 men desto sv\u00e5rare i praktiken. <\/p>\n
\u00c4lska sin n\u00e4sta som sig sj\u00e4lv f\u00f6ruts\u00e4tter ju i n\u00e5gon m\u00e5n att man f\u00f6rst \u00e4lskar sig sj\u00e4lv. Men att \u00e4lska sig sj\u00e4lv, \u00e4r det s\u00e5 enkelt?
\nNej det \u00e4r nog dessv\u00e4rre inte det.
\nDe flesta av oss har massa inv\u00e4ndningar mot oss sj\u00e4lva. Det kan vara kroppen, beg\u00e5vningen, karakt\u00e4ren, r\u00e4dslan att s\u00e4ga ifr\u00e5n; vi jamsar med, eller s\u00e5 \u00e4r man f\u00f6r envis och snarstucken, har f\u00f6r d\u00e5ligt… ja allt vad det nu kan vara.
\nAtt \u00e4lska sig sj\u00e4lv \u00e4r n\u00e5got man i regel f\u00e5r arbeta p\u00e5. <\/p>\n
Har man vuxit upp i ett hem med f\u00f6r\u00e4ldrar som signalerat att man dugt bra har man det lite l\u00e4ttare men inte ens d\u00e5 \u00e4r det l\u00e4tt.
\nVi hittar s\u00e5 ofta fel p\u00e5 oss sj\u00e4lva \u2013 och d\u00e4rigenom p\u00e5 v\u00e5r n\u00e4sta. Gyllene regeln har s\u00e5ledes en dyster psykologisk parallell; finn fel p\u00e5 din n\u00e4sta s\u00e5som du finner fel p\u00e5 dig sj\u00e4lv.
\nOch l\u00e4tt att klanka \u00e4r det.
\nGn\u00e4lla.
\nOch pusta och st\u00e5nka och ohoj vad trist det blir. <\/p>\n
Att g\u00f6ra faderns vilja, som Jesus s\u00e4ger, handlar inte om hur v\u00e4l vi lyckas \u00e4lska v\u00e5r n\u00e4sta utan att vi f\u00f6rs\u00f6ker och verkligen vill \u00e4lska. I dagens episteltext g\u00f6r anden en h\u00e4ftig entre, eldsl\u00e5gor och tungotal. Och den traditionen har man tagit fasta p\u00e5 i delar av kristenheten, inte minst inom den s.k. karismatiska kristenheten. Den helige anden ger ocks\u00e5 den som vill verka i det goda kraft att g\u00f6ra det. Inte s\u00e5 mycket kanske kraft att g\u00f6ra om\u00f6jliga ting utan sk\u00e4nker snarare den enskilda m\u00e4nniskan ett sinnelag som sprider hopp och gl\u00e4dje. Och med hopp och gl\u00e4dje, ja d\u00e5 \u00e4r det mesta m\u00f6jligt. Du tar upp telefonen och ringer f\u00f6rs\u00e4kringskassan. Har du en f\u00f6rf\u00f6rst\u00e5else att tj\u00e4nstemannen som snart ska svara bara kommer att kr\u00e5ngla och vara besv\u00e4rlig; ja d\u00e5 blir det oftast s\u00e5. Har du en f\u00f6rf\u00f6rst\u00e5else att du kommer att bli hj\u00e4lpt d\u00e5 blir det oftast s\u00e5. V\u00e5r tanke, v\u00e5r inst\u00e4llning till livet styr hur v\u00e5ra liv gestaltar sig. Den helige anden hj\u00e4lper oss att f\u00f6rv\u00e4nta oss gott; hj\u00e4lper oss att t\u00e4nka att nu ska vi bli hj\u00e4lpta och vid de tillf\u00e4llena s\u00e5 inte skett s\u00e5 f\u00e5r vi hj\u00e4lp att inse att den h\u00e4r trista erfarenheten inte ska f\u00e5 pr\u00e4gla min verklighet, min kommande f\u00f6rf\u00f6rst\u00e5else. <\/p>\n Den helige anden skyr bitterhet, sarkasmer och elakhet. Men \u00e4lskar humor, glada tillrop och handfast hj\u00e4lp. Med en s\u00e5dan del-definition av den heliga anden s\u00e5 kan man konstatera, tycker jag, att det finns t\u00e4mligen mycket av den helige ande i Fryksdalen f\u00f6r mycket h\u00e4r pr\u00e4glas just av denna anda. Men t\u00e4nker d\u00e5 n\u00e5gon, \u00e4r Fryksdalen en s\u00e5 s\u00e4rskilt kyrksam bygd? Men vem har sagt att kyrksamheten i f\u00f6rsta hand utm\u00e4rker Den helige andes n\u00e4rvaro? Den helige ande finns ju hos var och en av oss som vill och f\u00f6rs\u00f6ker att \u00e4lska. Som f\u00f6rs\u00f6ker vara ett st\u00f6d f\u00f6r v\u00e5ra n\u00e4stor. Som f\u00f6rs\u00f6ker ha f\u00f6rdragsamhet med alla brister och fel, som \u00e4nd\u00e5 k\u00e4mpar p\u00e5 och vill \u00e4lska s\u00e5v\u00e4l v\u00e5r n\u00e4sta som oss sj\u00e4lva. Och som g\u00f6r detta i Guds och Jesu namn.<\/p>\n Ulf Lundell skrev en g\u00e5ng en dikt; han skrev Gud jag ber inte, hela mitt liv \u00e4r en b\u00f6n<\/em>. Och s\u00e5 \u00e4r det. En m\u00e4nniskas liv kan vara en b\u00f6n. Att vinnl\u00e4gga sig om att ha en mjuk hand p\u00e5 den kind d\u00e4r t\u00e5rar rinner, att trots att m\u00f6jligheten fanns till motsatsen g\u00f6ra en \u00e4rlig aff\u00e4r, att vinnl\u00e4gga sig om att inte vara sniken utan gener\u00f6s, att h\u00e5lla band p\u00e5 sin tunga s\u00e5 att \u00e5tminstone det skvaller som \u00e4r k\u00e4nsligt inte sprids vidare. Och s\u00e5 vidare. <\/p>\n Vad kan kyrkan bist\u00e5 med i den h\u00e4r kampen, den h\u00e4r vardagskampen? Att be tillsammans; att \u00e4ven kanske samtala tillsammans om tro, utr\u00f6na, s\u00f6ka… inneb\u00e4r att jag st\u00e4rker det egna huset. Ja kyrkan har Jesus uppdrag att f\u00f6rvalta ordet dvs. den kristna l\u00e4ran och f\u00f6rvalta sakramenten. Dop och nattvard. Nattvarden \u00e4r en g\u00e5va till oss m\u00e4nniskor och den hj\u00e4lper oss att st\u00e4rka banden till Den heliga anden, Kristus och Gud. Den kristna gudsbilden \u00e4r treenig; det \u00e4r Gud, det \u00e4r Kristus och det \u00e4r Den helige ande. Gud \u00e4r skaparen och skapelsen, Kristus \u00e4r k\u00e4rleken, och Anden den kraft som ger det hela liv. Ibland f\u00f6renklar jag det hela i konfirmandsammanhang och s\u00e4ger att l\u00e5t oss pr\u00f6va om vi kan se treenigheten som en bil: […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nEller som diktaren Rydeberg skrev; Vad r\u00e4tt du t\u00e4nkt, vad du i k\u00e4rlek vill, vad sk\u00f6nt du dr\u00f6mt kan ej av tiden h\u00e4rjas, det \u00e4r en sk\u00f6rd som undan honom b\u00e4rgats ty den h\u00f6r evighetens rike till. <\/em><\/p>\n
\nMen anden \u00e4r verksam p\u00e5 m\u00e5nga vis – om du \u00e4r lyh\u00f6rd ditt hj\u00e4rta, det du i k\u00e4rlek vill, s\u00e5 finns den helige anden n\u00e4ra dig varje g\u00e5ng du t\u00e4nker och handlar i enlighet med Faderns vilja. Guds vilja. Ibland kan vi k\u00e4nna den helige anden rent fysiskt som en liten rysning l\u00e4ngs ryggraden. Inte en s\u00e5n d\u00e4r rysning d\u00e5 man blir r\u00e4dd och nackh\u00e5ren r\u00f6r sig utan en s\u00e5n d\u00e4r liten rysning som de \u00e4ldre f\u00f6rr sa att nu \u2013 nu gick en \u00e4ngel f\u00f6rbi dig. Ha det i \u00e5tanke n\u00e4sta g\u00e5ng det sker; f\u00f6r just d\u00e5 har du kanske t\u00e4nkt en tanke som var viktig f\u00f6r dig och som f\u00f6r dig n\u00e4rmare Gud. Den helige anden \u00e4r verksam. <\/p>\n
\nJa egentligen v\u00e4ldigt mycket.
\nKyrkan kan erbjuda s\u00e5ng och psalm, b\u00f6n och stillhet; att vi tillsammans fokuserar p\u00e5 och ber till Den som skapat denna v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga till k\u00e4rlek dvs. Gud.
\nAtt be till skaparen, liera sig med det heliga inneb\u00e4r att jag som m\u00e4nniska ges ett starkare v\u00e4rn mot det i skapelsen som vill bryta ned.
\nDet som vill skada.
\nF\u00f6r dessv\u00e4rre finns det s\u00e5dant h\u00e4r ocks\u00e5.
\nH\u00e4r p\u00e5 v\u00e5r Jord.
\nOch det \u00e4r s\u00e5 l\u00e4tt att g\u00e5 vilse. <\/p>\n
\nJag s\u00e4krar grunden, det egna jagets grund, det som annars kan b\u00f6rja vackla. Bygg ditt hus p\u00e5 en klippa<\/em> sa Jesus, d\u00e5 st\u00e5r det emot regn och storm och kyla<\/em>. <\/p>\n
\nOch till pr\u00e4sten har getts ett s\u00e4rskilt uppdrag – f\u00f6rkunna evangelium: Att trots att du har felat, trots att du brustit, trots att ingenting gick som du ville och du st\u00e5r d\u00e4r och k\u00e4nner dig v\u00e4rdel\u00f6s och andra kanske tycker detsamma f\u00e5 h\u00f6ra att Skaparen \u00e4r intresserad av dig, vill ha med dig att g\u00f6ra och \u00e4r beredd att dra ett str\u00e4ck \u00f6ver det som g\u00e5tt fel.
\nAtt finnas med i den processen som en samtalspartner \u2013 ibland under absolut tystnadsplikt \u2013 och d\u00e4r ha uppdraget att just f\u00f6rmedla denna totala f\u00f6rl\u00e5telse \u00e4r ett specialuppdrag som pr\u00e4sten har.
\nOch den d\u00f6rren st\u00e5r alltid \u00f6ppen.
\nDag som natt. <\/p>\n
\nDin egna unika roll och plats inf\u00f6r och med Gud.
\nF\u00f6r det \u00e4r p\u00e5 oss det h\u00e4nger.
\nAtt vi v\u00e5gar tro och ha v\u00e5ra hj\u00e4rtan \u00f6ppna.
\nInte med mindre \u00e4n s\u00e5 kommer det g\u00e5.
\nDet \u00e4r p\u00e5 oss det h\u00e4nger, att v\u00e5ra hj\u00e4rtan f\u00f6redrar och str\u00e4var efter sanningen, \u00f6ppnar upp f\u00f6r den Gud och n\u00e5d som genomsyrar hela skapelsen; ja inte med mindre \u00e4n s\u00e5 kommer det g\u00e5.
\nOch att vi \u00e4r beredda att s\u00f6ka f\u00f6rl\u00e5telse s\u00e5v\u00e4l inf\u00f6r Gud som inf\u00f6r v\u00e5ra medm\u00e4nniskor. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"