Vi b\u00f6rjar med den gammaltestamentliga texten.
\nAdam och Eva i Eden.
\nOch Gud som vill att m\u00e4nniskan ska leva i en slags okunskap.
\nSaligt ovetande om sig sj\u00e4lva. Nakna och oskyldiga.
\n\u00c4r det samma Gud som Jesus refererar till d\u00e5 han s\u00e4ger till oss m\u00e4nniskor att vi m\u00e5ste s\u00f6ka sanningen??\u00a0 Ja samma Gud \u00e4r det f\u00f6rst\u00e5s men h\u00e5ll med om att n\u00e5got har h\u00e4nt. Jesus, dvs. Guds son, s\u00e4nds till oss m\u00e4nniskor med ett budskap och vi kan l\u00e4sa om det i Johannesevangeliet dess \u00e5ttonde kapitel vers 32 och det \u00e4r en tills\u00e4gelse \u2013 och den \u00e4r till oss \u2013 h\u00e4r och nu:
\n\u201dNi skall l\u00e4ra k\u00e4nna sanningen, och sanningen skall g\u00f6ra er fria.”
\nDet finns allts\u00e5 en diskrepans h\u00e4r \u2013 en brist p\u00e5 \u00f6verensst\u00e4mmelse mellan GT och NT.\u00a0 Eller snarare, n\u00e5got har h\u00e4nt i tiden mellan Edens lustg\u00e5rd och Jesu f\u00f6rkunnelse. Vi vet inte vad som h\u00e4nt men vi kan konstatera en sak – Gud uppmanar nu sin m\u00e4nsklighet att just s\u00f6ka sanningen. Sanningen och inget annat ska g\u00f6ra er fria.
\nKanske kan man tolka det som s\u00e5 att vi m\u00e4nniskor gavs en m\u00f6jlighet att leva ett liv i en slag naivitet, en okunskap men att vi genom Eva och Adams val leddes ut mot kunskapen. Och \u00e4ven om Gud i begynnelsen hade en massa inv\u00e4ndningar mot den utvecklingen s\u00e5 v\u00e4nder han inte m\u00e4nskligheten ryggen f\u00f6r det. Kanske kan man j\u00e4mf\u00f6ra det n\u00e4r den br\u00e5dmogne ton\u00e5ringen vill flytta hemifr\u00e5n och man som f\u00f6r\u00e4lder vill h\u00e5lla emot \u2013 stanna kvar hos mig. Ton\u00e5ringen flyttar \u00e4nd\u00e5 \u2013 kanske med buller och b\u00e5ng \u2013 och givetvis bryr sig f\u00f6r\u00e4ldern om sitt barn \u00e4nd\u00e5, forts\u00e4ttningsvis. Det \u00e4r bara det att tomsorgen f\u00e5r ta sig andra uttryck. S\u00e5 \u00e4r det nog med Guds relation till oss. Omsorgen f\u00e5r nu ta sig andra uttryck efter det att vi gett oss ut i v\u00e4rlden p\u00e5 egen hand. Johannesevangelisten ger oss en ledtr\u00e5d hur vi h\u00e5ller kursen i detta ok\u00e4nda land, ja i dess tredje kapitel och dess 21 vers st\u00e5r att l\u00e4sa:
\n”Men den som handlar efter sanningen, han kommer till ljuset, f\u00f6r att det skall bli uppenbart att han g\u00f6r vad Gud vill.”
\nV\u00e5r utmaning \u00e4r allts\u00e5 att g\u00f6ra vad Gud vill.
\nOch Gud vill att vi ska s\u00f6ka sanningen.
\nDet finns ingen konflikt mellan att vilja ha kunskap och att g\u00f6ra Guds vilja l\u00e4ngre. Uppenbarligen fanns det en s\u00e5dan konflikt i bibelns b\u00f6rjan med inte nu.
\nDet \u00e4r bra att g\u00f6ra det klart.
\nGud uppmanar oss att bli myndiga och raka i ryggen och handla i enlighet med hans vilja och sanning.
\nOch v\u00e5rt f\u00f6red\u00f6me \u00e4r h\u00e4r Jesus Kristus.<\/p>\n
Ig\u00e5r var det\u00a0 melodifestivalen. Det var ett par miljoner drygt som s\u00e5g t\u00e4vlingen. Vi s\u00e5g p\u00e5 det hela d\u00e4r hemma och uppenbarligen fler med oss.<\/p>\n
Det \u00e4r en grannlaga uttagning att komma med i den h\u00e4r t\u00e4vlingen. M\u00e5nga bidrag blir ratade. Samtidigt \u00e4r m\u00f6jligheterna att sl\u00e5 igenom som artist stora om man f\u00e5r denna chans; att n\u00e5 en s\u00e5 stor publik.<\/p>\n
L\u00e5t oss leka med tanken att vi har en ung m\u00e4nniska d\u00e4r ute i Sverige n\u00e5gonstans som suttit och gjort en s\u00e5ng och s\u00e5 s\u00e4nder in den. Han blir kontaktad av teve, han f\u00e5r ett l\u00f6fte med f\u00f6rbeh\u00e5ll om att f\u00e5 delta men han m\u00e5ste bara g\u00f6ra en liten sak; en liten \u00e4ndring i texten. Den d\u00e4r raden om att Gud \u00e4r allsm\u00e4ktig, som bryr sig om,\u00a0 den man ska tillbedja och \u00e4lska; ja den raden ska bort. Om s\u00e5 denna eftergift g\u00f6rs s\u00e5 \u00e4r f\u00e4ltet \u00f6ppet, den unge artisten f\u00e5r d\u00e5 tilltr\u00e4de till orkester och manager, producent och ett helt g\u00e4ng med kompetenta skr\u00e4ddare och smink\u00f6ser.<\/p>\n
Men den unge artisten s\u00e4ger att nej, d\u00e5 f\u00e5r det allt vara. Han s\u00e4ger:\u00a0 Jag tar inte bort den raden.\u00a0 TV-cheferna kommer nu till den unge artisten och understryker att manegen verkligen \u00e4r krattad bara den d\u00e4r raden om Gud tas bort. Men den unge artisten \u00e4r redan p\u00e5 v\u00e4g d\u00e4rifr\u00e5n. D\u00e5 f\u00e5r det vara. Man ropar \u00e5t artisten att sn\u00e4lla stanna, vi kan verkligen se framf\u00f6r oss att din framg\u00e5ng \u00e4r utstakad, hela Europa ligger f\u00f6r dina f\u00f6tter, ja du kommer bli miljon\u00e4r, du kommer f\u00e5 leva ett liv i sus och dus.
\nMen den unge artisten har redan sl\u00e4ngt igen d\u00f6rren bakom sig.
\nDet regnar.
\nHan g\u00e5r med gitarren och s\u00e4tter sig ned i ett omr\u00e5de utanf\u00f6r Globen , Tyres\u00f6 torg,\u00a0 d\u00e4r det finns m\u00e5nga fattiga, heml\u00f6sa och ensamma m\u00e4nniskor. Och den unge artisten sjunger och t\u00e5rarna rinner nedf\u00f6r kinderna p\u00e5 de som lyssnar. Det \u00e4r s\u00e5 vackert tycker de. Och ja. De vill v\u00e4ldigt g\u00e4rna h\u00f6ra att det finns en Gud, en allsm\u00e4ktig Gud, som bryr sig om var och en av oss och vars k\u00e4rlek man b\u00f6r \u00e5terg\u00e4lda genom att \u00e4lska \u2013 ge k\u00e4rleken vidare. Det vill h\u00f6ra att de \u00e4r burna av ett st\u00f6rre sammanhang, sedda i ett st\u00f6rre sammanhang. Kanske f\u00f6r att det sammanhang som nu \u00e4r f\u00f6r handen, d\u00e4r \u00e4r man inte s\u00e5 mycket v\u00e4rd. Och mannen med gitarren han sjunger och sjunger och runt dem st\u00e5r en hel h\u00e4r av \u00e4nglar och h\u00e5ller ut sina vingar. Precis som p\u00e5 Jesu tid. Det var d\u00e5 slavarna, \u00e4nkorna, de utsatta och jordl\u00f6sa som byggde den f\u00f6rsta f\u00f6rsamlingen \u2013 inte de besuttna \u2013 de som hade sitt p\u00e5 det torra.<\/p>\n
\u00c5ter till den unge artisten i Tyres\u00f6. Han hade allts\u00e5 ett val.
\nAtt sannolikt f\u00e5 m\u00f6ta Europas miljonpublik, f\u00e5 producenter och skivbolag att backa upp honom. Och m\u00f6jlighet att bli riktigt rik och ber\u00f6md. Men mannen valde att g\u00e5 d\u00e4rifr\u00e5n; att s\u00e4tta sig i ett fattigkvarter vid Tyres\u00f6 torg och sjunga f\u00f6r dem som fanns d\u00e4r och\u00a0 gick f\u00f6rbi. Och han sjunger om Gud, om Gud som \u00e4lskar och bryr sig om oss m\u00e4nniskor. Och att vi m\u00e5ste \u00e5terg\u00e4lda denna k\u00e4rlek genom att ge den vidare, till varann och till den skapelse vi lever i och p\u00e5.<\/p>\n
Var det ett enkelt val som den unge artisten gjorde? Ja f\u00f6r den som har en stark tro s\u00e5 \u00e4r valet enkelt. Att avs\u00e4ga sig Gud blir som att avs\u00e4ga sig sj\u00e4lv, vem \u00e4r man d\u00e5? Men f\u00f6r den som inte ens kanske tror p\u00e5 Gud eller har en gudstro fylld med tvivel, ja d\u00e5 vore det f\u00f6rst\u00e5s\u00a0 l\u00e4ttare att \u00e4ndra den d\u00e4r textraden i det d\u00e4r exemplet. Att ta bort Gud.<\/p>\n
Artisten i det h\u00e4r fingerade exemplet s\u00e4ger nej, nej jag \u00e4r dig trogen Gud. Precis som Jesus i \u00f6knen<\/p>\n
Nu \u00e4r det nog s\u00e5 s\u00e4llan som vi frestas p\u00e5 ett s\u00e5 utstuderat s\u00e4tt som Jesus i dagens text eller f\u00f6r den delen som artisten i mitt exempel. Och ber\u00e4ttelsen om Jesu m\u00f6te med Satan i \u00f6knen tj\u00e4nar f\u00f6rst\u00e5s ett viktigt syfte. Den st\u00e5r som modell f\u00f6r oss hur vi b\u00f6r f\u00f6rs\u00f6ka agera och vara d\u00e5 v\u00e5ra liv tornar upp liknande scenarier.<\/p>\n
Men frestelser kan se ut p\u00e5 s\u00e5 m\u00e5nga olika s\u00e4tt.
\nI nya \u00f6vers\u00e4ttningen av v\u00e5r bibel har ofta ordet frestelse bytts ut mot pr\u00f6vning.
\nAtt man som m\u00e4nniska pr\u00f6vas.
\nOch kanske \u00e4r det s\u00e5 f\u00f6r m\u00e5nga av oss att en stor utmaning finns i att trots pr\u00f6vningar i form av sjukdom, sm\u00e4rta kanske tr\u00f6tthet \u00e4nd\u00e5 vilja gott.
\nAtt inte missmodet f\u00e5r v\u00e4xa sig f\u00f6r starkt, att man f\u00f6rs\u00f6ker att h\u00e5lla koll p\u00e5 det. Att trots att man kanske vill st\u00e4nga om sig intresserar sig f\u00f6r sin n\u00e4sta. Att man inte ger efter f\u00f6r k\u00e4nslor av irrelevant skuld och villfarelsen att man inte \u00e4r s\u00e5 mycket v\u00e4rd, inte \u00e4r intressant som m\u00e4nniska. Vi \u00e4r alla lika mycket v\u00e4rda och alla lika intressanta i Guds \u00f6gon! F\u00f6r inte med mindre \u00e4n att vi f\u00f6rst\u00e5r det \u2013 och tar till oss Guds k\u00e4rlek till oss – kan vi ge Guds k\u00e4rlek vidare – Gud som \u00e4lskar och vill oss v\u00e4l och vill att vi ska vara sanna.<\/p>\n
S\u00e5 slutligen \u2013 dagens episteltext \u2013 Melkisedek, vem \u00e4r det? Och hur kan f\u00f6rfattaren till Hebreerbrevet \u2013 som vi f\u00f6r \u00f6vrigt inte vet vem det \u00e4r, det \u00e4r inte Paulus – s\u00e4ga att Jesus blev som Melkisedek? Jo det har att g\u00f6ra med att den Melkisedek som vi faktiskt m\u00f6ter i bibeln, i 1 mosebok 14 d\u00e5 Abraham passerar Salem, det som sen blir Jerusalem s\u00e5 m\u00f6ter han stadens h\u00e4rskare och pr\u00e4st \u2013 Melkisedek \u2013 och denne b\u00e4r ut mat och vin till Abraham och hans f\u00f6lje. Det som var unikt f\u00f6r s\u00e5v\u00e4l Abraham som Melkisedek det var att de i en tid d\u00e5 n\u00e4stan alla hyllade diverse gudar var den ende Guden trogen. Efter detta kom det att uppst\u00e5 en hel del legender kring Melkisedek och vid tiden f\u00f6r Hebreebrevets f\u00f6rfattande var Meklisedek f\u00f6rvandlad till en himmelsk gestalt med stor makt och \u00e4ra. Sannolikt \u00e4r det d\u00e4rf\u00f6r denna h\u00e4nvisning finns. Att Jesus blev som Melkisedek. Idag har man all r\u00e4tt att vars en smula skeptisk till j\u00e4mf\u00f6relsen – Melkisedek i all \u00e4ra men Jesu liv och g\u00e4rning \u00e4r oj\u00e4mf\u00f6rbart med n\u00e5got, som jag ser det.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vi b\u00f6rjar med den gammaltestamentliga texten. Adam och Eva i Eden. Och Gud som vill att m\u00e4nniskan ska leva i en slags okunskap. Saligt ovetande om sig sj\u00e4lva. Nakna och oskyldiga. \u00c4r det samma Gud som Jesus refererar till d\u00e5 han s\u00e4ger till oss m\u00e4nniskor att vi m\u00e5ste s\u00f6ka sanningen??\u00a0 Ja samma Gud \u00e4r det […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-46","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n