Julevangeliet beh\u00f6ver levandeg\u00f6ras, p\u00e5minnas och l\u00e4ras ut. Varje \u00e5r i varje generation. Ber\u00e4ttelsen, dramatiken och inneb\u00f6rden i det oerh\u00f6rda m\u00e5ste lyftas fram: Att Gud kommer in i skapelsen p\u00e5 ett s\u00e4tt som aldrig skett f\u00f6rut. Ordet som var i begynnelsen, som Johannes b\u00f6rjar sitt evangelium med, det f\u00e5r kropp och blir ett med oss. P\u00e5 samma villkor och samma f\u00f6ruts\u00e4ttningar d\u00e4r vi \u00e4r. Och vi f\u00f6rst\u00e5r i och med denna nedstigning och omst\u00e4ndigheterna kring den mer om Guds v\u00e4sen. Evangelisterna tecknar en oansenlig familj i en oansenlig del av Israel \u2013 men d\u00e4r det ansenliga finns i att v\u00e5ga leva ett sant och enkelt och bedjande liv. I det vardagliga, i de n\u00e4ra relationerna, i \u00e4ktenskapet och arbetet och rytmen mellan dag och natt finns grogrunden f\u00f6r andlig och m\u00e4nsklig v\u00e4xt. Maria blir kallad i sin enkelhet, Josef likas\u00e5. Och enkelhetens lovs\u00e5ng tar sig fler uttryck, inte minst det faktum att det \u00e4r just herdarna som f\u00e5r bes\u00f6k av \u00e4ngeln; kom och se, ett barn \u00e4r oss f\u00f6tt i denna stund. I texten fr\u00e5n Jesaja f\u00f6rst\u00e5r vi att s\u00e5v\u00e4l vetskapen och l\u00e4ngtan efter Guds intr\u00e4dande i skapelsen funnit med i tankesf\u00e4ren en l\u00e5ng tid.<\/p>\n
Det judiska folket, som lyckats h\u00e5lla sig samman och intakta, trots otaliga f\u00f6rs\u00f6k att splittra och utarma detsamma \u2013 de har av skaparen f\u00e5tt ett uppdrag att f\u00f6ra fram ett budskap, en tanketr\u00e5d, ett arv d\u00e4r Guds v\u00e4sen f\u00f6revisas och exemplifieras p\u00e5 ett s\u00e5 rikt och m\u00e5ngbottnat vis. F\u00f6r oss andra. Och man kan se att Gud s\u00e5 att s\u00e4ga v\u00e4xer med sin uppgift \u2013 i b\u00f6rjan i gamla testamentet \u00e4r den Gudsbild vi m\u00f6ter snar till vrede, ganska lynnig och ivrig att f\u00e5 sin roll och status bekr\u00e4ftad. Alltifr\u00e5n hur Adam och Eva m\u00e5ste l\u00e4mna paradiset, den optimala omstarten i och med syndafallet till hur Abraham ska vara beredd att offra sin \u00e4lskande son Isak f\u00f6r att visa Gud sin lojalitet. Men n\u00e5got h\u00e4nder allteftersom. Fr\u00e5n att regera med makt och yttre kraft verkar Gud allt mer genom att bel\u00f6na r\u00e4tt beteende och mana till lyh\u00f6rdhet och sanning. Jesaja i dagens GT text \u00e4r i den traditionen. Och han liksom m\u00e5nga av de \u00f6vriga profeterna f\u00e5r i sina munnar orden lagda att visa fram\u00e5t mot h\u00e4ndelsen med stort H. Det vi firar idag. Men sannolikt trodde m\u00e5nga av de som tog del av dessa ord att den h\u00e4rskare som skulle komma var en med makt och h\u00e4rlighet. Men skapelsen \u00e4r ju inte s\u00e5 beskaffad. Den k\u00e4rlek och omtanke och Gudstillbedjan som piskas fram, vad \u00e4r den v\u00e4rd? Vi m\u00e5ste alla kollektivt v\u00e4lja Gud, v\u00e4lja ljus, v\u00e4lja bort m\u00f6rker, inte med mindre \u00e4r projektet i hamn. Och Gud ger oss det ultimata verktyget f\u00f6r detta val i och med Jesus. I ord och i handling visar Gud att k\u00e4rlek alltid r\u00e4cker l\u00e4ngre \u00e4n hat. Att n\u00e5d g\u00e5r f\u00f6re r\u00e4tt. Och trots f\u00f6rs\u00f6ken att omintetg\u00f6ra, f\u00f6rtala, bespotta, ja d\u00f6da s\u00e5 reser sig Jesus bokstavligen ur graven och d\u00f6dens klor visar sig vara en chim\u00e4r. Frukta inte jag \u00e4r mitt ibland Er.<\/em><\/p>\n Vi gl\u00f6mmer ofta av detta. Att Gud \u00e4r mitt ibland oss. Inte minst i orostider. Som nu. Vi gl\u00f6mmer l\u00e4tt av att Gud kan n\u00e4rsomhelst avbryta och st\u00e4lla allt till r\u00e4tta \u2013 men g\u00f6rs detta nu idag s\u00e5 m\u00e5ste hela universum starta om; ja pj\u00e4sen tas om fr\u00e5n b\u00f6rjan och varf\u00f6r ska vi det nu n\u00e4r vi som m\u00e4nsklighet \u00e4r s\u00e5 n\u00e4ra s\u00e5 n\u00e4ra att v\u00e4lja ljuset, v\u00e4lja k\u00e4rleken, v\u00e4lja den h\u00e4r jorden, hand emot hand. Att N\u00e5d f\u00f6re r\u00e4tt.<\/p>\n Starka krafter vill f\u00e5 oss att darra, hata, besv\u00e4rja och kr\u00e4va ut. Men g\u00e5ng p\u00e5 g\u00e5ng segrar k\u00e4rleken. Vi ser det inte tydligt men hatets tj\u00e4nare har allt sv\u00e5rare att f\u00e5 oss att darra p\u00e5 manschetten. Den separatismens anda som tidigare varit s\u00e5 l\u00e4tt att underbl\u00e5sa \u00e4r inte idag alls lika l\u00e4tt att ges kraft. Det \u00e4r som om vi l\u00e4rt oss n\u00e5gonting kollektivt, vi m\u00e4nniskor. P\u00e5 samma s\u00e4tt som man kan se i Israels historia i Gamla testamentet \u2013 hur allt g\u00e5r mot ett allt m\u00e4nskligare f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt vilket sen utmynnar i Kristus. Jag kan ha fel men t\u00e4nk om det st\u00e4mmer detta jag s\u00f6ker ge ord \u2013 att vi som m\u00e4nsklighet trots allt g\u00e5r mot det ljus, in i det ljus Kristus kommit till V\u00e4rlden f\u00f6r att plantera och som vi ser manifesterat i \u00f6vertygelsen om alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde, i en allt starkare ovilja att kategorisera och som manifesteras i v\u00e5r fantastiska f\u00f6rm\u00e5ga att inlemma och respektera de som \u00e4r olika oavsett om det det \u00e4r n\u00e5gon med funktionsneds\u00e4ttningar, n\u00e5gon som super, n\u00e5gon fr\u00e5n ett annat land.<\/p>\n G\u00e5r vi bara tillbaka 30, 40, 50 ja 60 \u00e5r\u2026 hur mycket mer h\u00e5rdhet fanns det inte d\u00e5, f\u00f6rd\u00f6manden och brist p\u00e5 f\u00f6rsonlighet? Nej det \u00e4r n\u00e5got som h\u00e4nder under ytan. Bortom vapenskramlet och det milit\u00e4rindustriella komplexets ot\u00f6rstliga blodt\u00f6rst. Och det \u00e4r det ljus Kristus kom in med och som v\u00e4lvts in i lagar och v\u00e4lf\u00e4rdsmodeller och som saka men s\u00e4kert bygger denna v\u00e4rdebas som vi nu ska v\u00e4rna och vara s\u00e5 r\u00e4dda om \u2013 tillsammans \u2013 v\u00e4rdet att vi \u00e4r varandras br\u00f6der och systrar. Detta \u00e4r n\u00e5got vi ska vara stolta \u00f6ver. Att vi bryr oss om varandra!<\/p>\n \u00c5h Herre ge oss frimodighet att vila i din k\u00e4rlek, l\u00e5t oss inse att du har allt i din hand, att allt \u00e4r i sin ordning trots det vi ser och h\u00f6r s\u00e5 finns det en \u00f6vergripande ordning i Ditt kosmos och den ordningen har segrat f\u00f6r l\u00e4nge l\u00e4nge sedan. Boken \u00e4r skriven och den slutar bra. Amen. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Julevangeliet beh\u00f6ver levandeg\u00f6ras, p\u00e5minnas och l\u00e4ras ut. Varje \u00e5r i varje generation. Ber\u00e4ttelsen, dramatiken och inneb\u00f6rden i det oerh\u00f6rda m\u00e5ste lyftas fram: Att Gud kommer in i skapelsen p\u00e5 ett s\u00e4tt som aldrig skett f\u00f6rut. Ordet som var i begynnelsen, som Johannes b\u00f6rjar sitt evangelium med, det f\u00e5r kropp och blir ett med oss. P\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n