{"id":73,"date":"2011-05-22T08:48:02","date_gmt":"2011-05-22T06:48:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ostmarksprasten\/?p=73"},"modified":"2011-05-22T16:16:56","modified_gmt":"2011-05-22T14:16:56","slug":"inte-ska-val-du-som","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/","title":{"rendered":"Inte ska v\u00e4l du som&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Ur dagen text: &#8221;Jag har gett dem ditt ord, och v\u00e4rlden har hatat dem d\u00e4rf\u00f6r att de inte tillh\u00f6r v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Helga dem genom sanningen; ditt ord \u00e4r sanning.&#8221;<\/p>\n<p>Att tillh\u00f6ra V\u00e4rlden. Vad kan Jesus ha menat med det?<br \/>\nJag tror han menar att g\u00e5 p\u00e5 instinkt, vara styrd av instinkt.<\/p>\n<p>Och f\u00f6r att b\u00f6rja grunna p\u00e5 detta, ge en m\u00f6jlig bild s\u00e5 l\u00e5t oss ta oss till en djurpark, ja vi har de flesta varit p\u00e5 en djurpark och s\u00e5 st\u00e5r vi och ser p\u00e5 ett apberg. Studera nu hur de positionerar sig aporna, knuffas, grymtar, snor en banan, flirtar och s\u00e5 jagar n\u00e5gon den andre, kanske den som flirtade f\u00f6r den honan var ju min. Sk\u00e4rp dig, jag st\u00e5r \u00f6ver dig p\u00e5 hackordningsstegen.<br \/>\nOch s\u00e5 forts\u00e4tter vardagen p\u00e5 apberget.<br \/>\nDet \u00e4r mycket skrik och skr\u00e4n och \u00e5tb\u00f6rder och hackordningen \u00e4r given \u2013 i alla fall f\u00f6r stunden.  Och det \u00e4r ytterst lite av medveten reflektion, ytterst lite av medvetna umb\u00e4randen och lite av det vi kallar f\u00f6r osj\u00e4lviskt \u2013 eller f\u00f6r att anv\u00e4nda ett fint ord; altruistisk handlande p\u00e5 apberget. Flockbeteende. Grupptryck. F\u00f6lja John.<br \/>\nAtt tillh\u00f6ra g\u00e4nget, V\u00e4rlden, \u00e4r vad som g\u00e4ller.<\/p>\n<p>Eller ta h\u00f6nsg\u00e5rden. Det \u00e4r s\u00e5 intressant med h\u00f6nor. Vi har h\u00f6ns p\u00e5 pr\u00e4stg\u00e5rden och de \u00e4r 10 stycken och n\u00e5gra tuppar.\u00a0 N\u00e5v\u00e4l. H\u00f6nsg\u00e5rden&#8230; Vad jag menar&#8230; instinkter.<br \/>\nPrecis som p\u00e5 apberget.<br \/>\nStortuppen h\u00e5ller allt p\u00e5 plats, s\u00e5 fort han v\u00e4nder ryggen till sl\u00e5r de andra till.  Ungtupparna. Och blir en h\u00f6na r\u00e4dd s\u00e5 blir de andra det ocks\u00e5.<\/p>\n<p>Instinkter g\u00e5r s\u00e5 snabbt. Och de sitter i ryggm\u00e4rgen. Blixtsnabbt skannade vi av skolg\u00e5rden och s\u00e5g faror och m\u00f6jligheter. Intressant 10, 20, 30 \u00e5r senare \u00e4r att det l\u00e5ngt ifr\u00e5n alltid att de som var kungar p\u00e5 skolg\u00e5rdens apberg som sen \u00e4r det i det verkliga livet. Det hinner h\u00e4nda s\u00e5 mycket.<\/p>\n<p>Alla krig f\u00f6ruts\u00e4tter f\u00f6r \u00f6vrigt att vi i m\u00e5ngt existerar p\u00e5 en instinktsniv\u00e5 \u2013 vi och dom, vitt och svart. Dom \u00e4r dumma, vi \u00e4r sn\u00e4lla. Och s\u00e5 vidare.<\/p>\n<p>J\u00e4mte instinkten finns n\u00e5got mer i oss m\u00e4nniskor, n\u00e5got som utm\u00e4rker att vi \u00e4r just m\u00e4nniskor; det vi ben\u00e4mner som sj\u00e4l, v\u00e5rt inre liv.<br \/>\nVi m\u00e4nniskor \u00e4r b\u00e5de ock. Och ofta \u00e4r vi s\u00e5rbara i fladdrandet mellan de olika niv\u00e5erna. R\u00e4dsla f\u00e5r l\u00e4tt ig\u00e5ng reptilhj\u00e4rnan och k\u00e4nner vi oss hotade vill vi l\u00e4tt svartm\u00e5la andra, \u00e4r beredda att g\u00f6ra inskr\u00e4nkningar i s\u00e5dant vi annars skulle l\u00e5ta bli.<\/p>\n<p>N\u00e4r \u00e4r vi mindre instinktsstyrda och mer sj\u00e4lsstyrda, mer full\u00f6diga vi m\u00e4nniskor?<\/p>\n<p>Ja ofta n\u00e4r vi \u00e4r trygga och d\u00e5 sl\u00e4pper p\u00e5 garden.<br \/>\nDet h\u00e4nder d\u00e5 och d\u00e5, inte sant.<br \/>\nInte minst i n\u00e4ra relationer.<br \/>\nJa i alla viktiga relationer inneb\u00e4r att jag \u00e4r i n\u00e5gon form av beroendest\u00e4llning \u2013 jag kan bli s\u00e5 s\u00e5rad av dig \u2013 och du av mig \u2013 och ska vi beh\u00e5lla allt det fina vi \u00e4r i varandras \u00f6gon m\u00e5ste vi behandla varandra med respekt \u2013 och n\u00e4r den s\u00e5 brister av n\u00e5gon anledning s\u00e5 m\u00e5ste vi s\u00e5 snabbt som m\u00f6jligt f\u00e5 fatt p\u00e5 den igen, respekten, och reparera. Annars \u00e4r det k\u00f6rt.<\/p>\n<p>Dagens evangelietext kommer fr\u00e5n Jesu avskedstal.<br \/>\nDet \u00e4r bland de mest laddade passagerna som finns i bibeln, kanske det mest laddade vad g\u00e4ller Jesu undervisning och utg\u00f6rs av de avslutande kapitlen i Johannesevangeliet. I avskedstalet s\u00e4ger Jesus att det finns inte n\u00e5gon annan v\u00e4g till frihet \u00e4n genom sanning, sanningen ska g\u00f6ra er fria och s\u00e5 ger han oss ett bud; ett bud ger jag till er s\u00e4ger Jesus \u2013 att ni ska \u00e4lska varandra.<\/p>\n<p>Att \u00e4lska varandra.<br \/>\nAtt s\u00f6ka sanningen, den sanning som \u00e4r \u00e4kta och som ibland leder till insikter och kunskap som i f\u00f6rstone \u00e4r obehaglig<br \/>\nAtt vara medveten om att alla n\u00e4ra relationer tarvar respekt, vikten av att jag v\u00e5gar vara vapenl\u00f6s, att jag v\u00e5gar vara naken, att jag v\u00e5gar sl\u00e4ppa p\u00e5 garden att vi v\u00e5gar se varandra in i \u00f6gonen och s\u00e4ga \u2013 h\u00e4r \u00e4r jag \u2013 och jag st\u00e5r f\u00f6r det \u2013 mitt i min s\u00e5rbarhet och min \u00f6mt\u00e5lighet \u2013<br \/>\ndet \u00e4r bland annat det Jesus pratar och undervisar om..<\/p>\n<p>\u00c4kta styrka kommer aldrig om man ljuger f\u00f6r sig sj\u00e4lv och andra.<br \/>\n\u00c4kthet handlar om att v\u00e5ga vara h\u00e4r och nu och den jag \u00e4r inf\u00f6r dig, mig och hela v\u00e4rlden.<\/p>\n<p>Men hur ska man fixa det om man trasslat in sig i l\u00f6gner och poser och positioner och \u00e5r efter \u00e5r liksom st\u00e5tt d\u00e4r p\u00e5 apberget och gestikulerat och l\u00e5tit?<br \/>\nJa det blir till att p\u00e5b\u00f6rja ett \u00e5tert\u00e5g, ett sj\u00e4lens och andens \u00e5tertagande av individen, p\u00e5 bekostnad av just instinkten; rapandet och st\u00f6net, bristen p\u00e5 hyfs och \u00f6dmjukhet.<\/p>\n<p>Nu \u00e4r fr\u00e5gan? Kommer de andra aporna att appl\u00e5dera det v\u00e4gvalet? Kommer h\u00f6nsen i h\u00f6nsg\u00e5rden att tycka att \u201dschysst v\u00e4gval hon g\u00f6r d\u00e4r borta ska vi haka p\u00e5?\u201d<\/p>\n<p>Nja\u2026. Det \u00e4r s\u00e5 att s\u00e4ga inte s\u00e4kert. Kanske till och med osannolikt.<\/p>\n<p>Vi vet ordspr\u00e5ket att S\u00e4g mig vilka dina v\u00e4nner \u00e4r och jag ska s\u00e4ga vem du \u00e4r. V\u00e5ra liv \u00e4r ofta en spegel av hur vi f\u00f6rh\u00e5ller oss till viktiga v\u00e4rden; vi omger oss g\u00e4rna med m\u00e4nniskor och annat som p\u00e5 olika vis bekr\u00e4ftar oss just d\u00e4r vi \u00e4r.<br \/>\nOch b\u00f6rjar vi att g\u00f6ra en f\u00f6r\u00e4ndring s\u00e5 opponerar sig inte bara n\u00e5got i oss utan som ett eko kommer det en massa \u00e5sikter och tyckande utifr\u00e5n ocks\u00e5, fr\u00e5n de d\u00e4r m\u00e4nniskorna som fungerar som en spegel av oss sj\u00e4lva \u2013 och viceversa.<br \/>\n\u00c4ndrar du p\u00e5 dig \u00e4ndras spegelbilden.<br \/>\nDet h\u00e4r \u00e4r tydligt n\u00e4r det finns olika former av d\u00e5liga vanor inblandade; brukar vi \u00e4ta mat som inte s\u00e5 nyttig tillsammans,  har som vana att mumsa kakor och chips och s\u00e5 s\u00e4ger en i g\u00e4nget att nej, nu f\u00e5r det vara bra, s\u00e5 upplevs detta inte s\u00e4llan som ett  hot f\u00f6r de som fortfarande vill \u00e4ta sina chips och kakor.<br \/>\nDet aktiva valet v\u00e4nnen gjorde v\u00e4cker upp ett d\u00e5ligt samvete, kan hon s\u00e5 borde jag ju ocks\u00e5 kunna men jag vill inte, i alla fall inte just nu, det \u00e4r ju s\u00e5 gott, s\u00e5 enklast vore om inte hon heller ville &#8211; och s\u00e5 ligger tr\u00e5kningen n\u00e4ra, \u00e4h sk\u00e4rp dig klart du ska ta dig en kaka och en p\u00e5se chips.<br \/>\n\u00c4nnu tydligare kan detta beteende, dessa motkrafter bli om det handlar om t.ex. ett alkoholmissbruk, det \u00e4r det m\u00e5nga nyktra alkoholister som kan vittna om.<br \/>\nVi m\u00e4nniskor kan med andra ord s\u00e5 l\u00e4tt h\u00e5lla tillbaka varandra.<br \/>\nInte ska v\u00e4l du som\u2026<\/p>\n<p>M\u00e5nga har i dagens Sverige sv\u00e5rt att \u00f6ppet erk\u00e4nna att de har en tro eller en l\u00e4ngtan efter en tro. Det \u00e4r ett \u00e4mne som \u00e4r tabubelagt. Mycket mer tabubelagt \u00e4n fr\u00e5gan vad man r\u00f6star p\u00e5, hur mycket pengar man har och vad f\u00f6r sjukdomar och \u00e5kommor man dras med,  m\u00e4rkligt men s\u00e5 \u00e4r det. Och det \u00e4r nog ganska nytt och tidstypiskt. I vart fall; b\u00f6rjar nu den som gjort sig k\u00e4nd som ok\u00e4nslig och stursk byta stil och s\u00e5 ta h\u00e4nsyn och prata om vikten av att tro \u2013 eller f\u00f6r den delen en l\u00e4ngtan efter andliga v\u00e4rden &#8211;  ja d\u00e5 kan vi nog r\u00e4kna med att en och annan d\u00e4r p\u00e5 berget s\u00e4ger ett h\u00f6 h\u00f6 har du g\u00e5tt och blivit religi\u00f6s Kalle och chansen \u00e4r stor att \u00e4ven de andra skrattar med och rullar runt i leran och vips s\u00e5 var det kanske som s\u00e5 att man k\u00e4nde sig en smula utanf\u00f6r. Kanske b\u00e4st att passa sig. Tron ska nog f\u00e5 v\u00e4nta. Man vet vad man har men inte vad man f\u00e5r. B\u00e4ttre ett v\u00e4lk\u00e4nt helvete \u00e4n ett ok\u00e4nt paradis.<\/p>\n<p>Jesus vet om allt detta.<br \/>\nDet \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som ha i avskedstalet ber om beskydd f\u00f6r l\u00e4rjungarna och alla andra som kommit till tro \u2013 f\u00f6r oss h\u00e4r \u2013 och han ber: Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Helga dem genom sanningen; ditt ord \u00e4r sanning.&#8221;.<\/p>\n<p>I avskedstalet lovar Jesus n\u00e5gonting viktigt; att hj\u00e4lparen ska komma.<br \/>\nHj\u00e4lparen och den helige ande \u00e4r samma sak.<\/p>\n<p>Och den h\u00e4r treenigheten; Gud i de olika aspekterna av Skaparen, Kristus dvs. medvandraren och v\u00e5r f\u00f6ljeslagare och s\u00e5 den Helige ande som finns hos oss ofta p\u00e5 ett of\u00f6ruts\u00e4gbart vis, alltid p\u00e5 hugget att finna nya ing\u00e5ngar f\u00f6r ljuset, anden; ja denna v\u00e5r Gud vill bara en enda sak \u2013 att v\u00e4cka m\u00e4nskligheten och m\u00e4nniskan ur en tillvaro som baseras p\u00e5 instinkter, r\u00e4dslor, tyckande och instinktiva rop och skrik \u2013 en tillvaro d\u00e4r sj\u00e4len \u00e4r med s\u00e5 mycket mindre \u00e4n den borde.<br \/>\nVi kan b\u00e4ttre.<br \/>\n\u201dNi kan b\u00e4ttre!\u201d hojtar Gud genom alla sina profeter.<\/p>\n<p>Men samtidigt \u00e4r det lagt i v\u00e5ra h\u00e4nder, att v\u00e4lja livet.<\/p>\n<p>Det \u00e4r det ultimata k\u00e4rleksbudskapet fr\u00e5n Gud; \u201dJag tvingar ingen till k\u00e4rlek men jag hoppas att ni v\u00e4ljer den v\u00e4gen, f\u00f6r den m\u00f6jligheten har ni i er och jag har visat genom Jesus att det \u00e4r den enda v\u00e4gen jag tror p\u00e5\u201d.<\/p>\n<p>F\u00f6r nu g\u00e4ller det, om m\u00e4nskligheten &#8211; om vi &#8211; p\u00e5 n\u00e5got vi ska klara oss ur den situation vi f\u00f6rsatt sig i \u2013 med milj\u00f6f\u00f6rst\u00f6ringen, med krigen, med bristen p\u00e5 j\u00e4mlikhet och r\u00e4ttvisa i ett globalt perspektiv \u2013 ja nu g\u00e4ller det att vi h\u00f6jer oss \u00f6ver v\u00e5r instinktsniv\u00e5 och kopplar in sj\u00e4len och anden och greppar tag i den hand, den sanningens hand som str\u00e4cks mot oss fr\u00e5n trons och den st\u00f6rre verklighetens v\u00e4rld.<br \/>\nOch den handen, den kraften, den vill inte bara tr\u00f6sta och st\u00e4rka oss utan ocks\u00e5 f\u00e5 oss att leva v\u00e5ra liv p\u00e5 ett annorlunda vis.<br \/>\nJa den vill f\u00e5 oss myndiga.<br \/>\nOch den viskar: \u201dDet finns en djupare lycka, en \u00e4n st\u00f6rre sanning och en m\u00f6jlighet till ett \u00e4n djupare djup och m\u00e5tt av \u00e4rlighet i de n\u00e4ra s\u00e5v\u00e4l som de mer alldagliga relationerna i v\u00e5r vardag. Ta ansvar f\u00f6r det &#8211; ta den chansen, den m\u00f6jligheten. Inte bara f\u00f6r din egen skull utan f\u00f6r dina barn och barnbarns skull.\u201d<\/p>\n<p>\u201dEtt nytt bud ger jag er, ni ska \u00e4lska varandra\u201d.<\/p>\n<p>Ig\u00e5r kunde vi ta del av konfirmandernas redovisning. Tre liknelser som Jesus anv\u00e4nde i sin undervisning och som \u00f6versattes till ett h\u00e4r och nu. Kontextuell bibeltolkning med ett fint ord, ordet i en kontext, ett v\u00e4lk\u00e4nt sammanhang.<\/p>\n<p>Vad var tankekornet i liknelsen om den f\u00f6rlorade sonen. Jo &#8211; st\u00e5r jag f\u00f6r mina misstag och ber uppriktigt om urs\u00e4kt, vill \u00e4ndra p\u00e5 mig, d\u00e5 finns en f\u00f6rl\u00e5telse och en forts\u00e4ttning. Det lovar Gud.<br \/>\nMen det stora ligger inte h\u00e4r \u2013 \u00e4ven om f\u00f6rl\u00e5telsen \u00e4r stor den ocks\u00e5 men det \u00e4n st\u00f6rre ligger i att best\u00e4mma sig f\u00f6r att nu \u00e4r det nog, nu \u00e4r det dags, nu vill jag \u00e4ndra p\u00e5 mig. Det kan handla om att jag dricker f\u00f6r mycket alkohol, trots att det har konsekvenser som \u00e4r d\u00e5liga f\u00f6r mig, min familj, mina v\u00e4nner. Det kan handla om ett liv i brist p\u00e5 \u00e4rlighet i st\u00f6rsta allm\u00e4nhet; en svaghet f\u00f6r att ljuga, kanske sko sig p\u00e5 andra, vara lat, l\u00e4gga \u00f6ver p\u00e5 andra. S\u00e5dant som visserligen \u00e4r m\u00e4nskligt men bidrar till att jag tappar i sj\u00e4lvf\u00f6rtroende och styrkraft i mitt liv och urholkar andra.<br \/>\nKanske tar jag inte hand om mina talanger, lyssnar inte p\u00e5 min inre r\u00f6st som s\u00e4ger att jag kan, v\u00e5gar inte f\u00f6rverkliga mina dr\u00f6mmar utan h\u00e5ller mig kvar med bitterhet som f\u00f6ljd. Och med den risken att jag h\u00e5ller kvar andra, v\u00e5gade inte jag ska ingen annan hellre v\u00e5ga. Nu ska vi kackla p\u00e5 i h\u00f6nsg\u00e5rden. Yes h\u00f6rs ett rop fr\u00e5n apberget. Inte ska v\u00e4l du som\u2026<\/p>\n<p>Det erbjudande Jesus kommer med till oss handlar om att finnas med oss i v\u00e5r str\u00e4van \u2013 v\u00e5r kamp mellan instinkt och sj\u00e4l, apa och m\u00e4nniska, o\u00e4rligt och \u00e4rligt, falskt och sant \u2013 och Jesu erbjudandet \u00e4r utan motstycke.<br \/>\nTy vi \u00e4r alla lovade att i den stund vi ber till Gud i Jesu namn s\u00e5 blir vi b\u00f6nh\u00f6rda. Punkt.<br \/>\n\u00c5h d\u00e5 vill jag ha en Ferrari t\u00e4nker nu kanske n\u00e5gon \u2013 nu jag ska be om det &#8211; men det \u00e4r inte en Ferrari Jesus lovar; han lovar oss att i skarven mellan det som \u00e4r sant och falskt, mellan mod och modl\u00f6het, mellan or\u00e4ddhet och r\u00e4dsla st\u00e5 d\u00e4r som en osynlig men h\u00f6gst p\u00e5taglig v\u00e4n.<br \/>\nEn liten stund med Jesus som vi nyss sj\u00f6ng.<\/p>\n<p>Och det h\u00e4r \u00e4r stort.<br \/>\nDet \u00e4r det st\u00f6rsta som finns.<br \/>\nOch han finns h\u00e4r f\u00f6r alla av oss som vill ta hans tj\u00e4nster i anspr\u00e5k.<br \/>\nS\u00e5 pass p\u00e5.<br \/>\nIngen av oss har evigheten p\u00e5 oss.<br \/>\nImorgon kan det vara f\u00f6r sent.<br \/>\nSkjut inte det hela framf\u00f6r dig.<br \/>\nPr\u00f6va nu och vederfar l\u00f6ftet att f\u00f6r den som bultar p\u00e5 d\u00f6rren s\u00e5 \u00f6ppnas d\u00f6rren.<br \/>\nF\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det. Vill du, \u00e4r du r\u00e4ddad, bryr du dig inte \u00e4r det risk att du g\u00e5r vilse. I l\u00e4ngden.<\/p>\n<p>Det finns olika s\u00e4tt att ta Jesus i handen, enklast \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att be.<br \/>\nH\u00e4r \u00e4r jag Gud och jag vill ha med dig att g\u00f6ra.<br \/>\nMen i nattvarden vi snart ska fira finns ocks\u00e5 ett l\u00f6fte om n\u00e4rhet. Samma kv\u00e4ll Jesus h\u00f6ll det avskedstal den h\u00e4r predikan kretsat och utg\u00e5tt ifr\u00e5n s\u00e5 instiftade Jesus nattvardens sakrament. Och han sa; g\u00f6r detta till min \u00e5minnelse, d\u00e4r tv\u00e5 eller fler samlas i mitt namn \u00e4r jag mitt ibland er.<br \/>\nH\u00e4ftigt, inte sant?<\/p>\n<p>Och vad \u00e4r det som h\u00e5ller oss tillbaka att ta detta erbjudande p\u00e5 allvar?<br \/>\nEgentligen ingenting, eller hur?<\/p>\n<p>Vi sjunger s\u00e5 det avslutande 3 verserna i psalm 207, vers 4-6 d\u00e4refter st\u00e5r vi upp och l\u00e4ser trosbek\u00e4nnelsen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ur dagen text: &#8221;Jag har gett dem ditt ord, och v\u00e4rlden har hatat dem d\u00e4rf\u00f6r att de inte tillh\u00f6r v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ur dagen text: &#8221;Jag har gett dem ditt ord, och v\u00e4rlden har hatat dem d\u00e4rf\u00f6r att de inte tillh\u00f6r v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-05-22T06:48:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2011-05-22T14:16:56+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\"},\"author\":{\"name\":\"Johan Bonander\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"headline\":\"Inte ska v\u00e4l du som&#8230;\",\"datePublished\":\"2011-05-22T06:48:02+00:00\",\"dateModified\":\"2011-05-22T14:16:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\"},\"wordCount\":2662,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Okategoriserad\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\",\"name\":\"Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-05-22T06:48:02+00:00\",\"dateModified\":\"2011-05-22T14:16:56+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Inte ska v\u00e4l du som&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"description\":\"Predikningar &amp; betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Johan Bonander\"},\"description\":\"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander","og_description":"Ur dagen text: &#8221;Jag har gett dem ditt ord, och v\u00e4rlden har hatat dem d\u00e4rf\u00f6r att de inte tillh\u00f6r v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r v\u00e4rlden. Jag ber inte att du skall ta dem ut ur v\u00e4rlden utan att du skall bevara dem f\u00f6r det onda. De tillh\u00f6r inte v\u00e4rlden, liksom inte heller jag tillh\u00f6r [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/","og_site_name":"Johan Bonander","article_published_time":"2011-05-22T06:48:02+00:00","article_modified_time":"2011-05-22T14:16:56+00:00","author":"Johan Bonander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Johan Bonander","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"13 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/"},"author":{"name":"Johan Bonander","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"headline":"Inte ska v\u00e4l du som&#8230;","datePublished":"2011-05-22T06:48:02+00:00","dateModified":"2011-05-22T14:16:56+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/"},"wordCount":2662,"commentCount":0,"articleSection":["Okategoriserad"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/","name":"Inte ska v\u00e4l du som... - Johan Bonander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website"},"datePublished":"2011-05-22T06:48:02+00:00","dateModified":"2011-05-22T14:16:56+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2011\/05\/22\/inte-ska-val-du-som\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Inte ska v\u00e4l du som&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/","name":"Johan Bonander","description":"Predikningar &amp; betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67","name":"Johan Bonander","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Johan Bonander"},"description":"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift","sameAs":["http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/"}]}},"author_meta":{"ID":"42","user_nicename":"ostmarksprasten","user_url":"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande","user_registered":"2011-01-14 06:33:35","display_name":"Johan Bonander","first_name":"Johan","last_name":"Bonander","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"Johan Bonander","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions\/76"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}