Att fira gudstj\u00e4nst s\u00e5h\u00e4r \u00e4r en s\u00f6ndag tillsammans inneb\u00e4r att st\u00e5 i en traditionsf\u00e5ra med r\u00f6tter \u00e4nda ner till de f\u00f6rsta l\u00e4rjungarna. Och vara en del i en v\u00e4rldsvid kristenhet som just idag firar gudstj\u00e4nst \u2013 sammanlagt \u00e4r vi miljoner m\u00e4nniskor som samlas till b\u00f6n, s\u00e5ng och predikan. Det \u00e4r stort och n\u00e5got vi ibland inte t\u00e4nker p\u00e5 i v\u00e5rt lokala sammanhang.<\/p>\n
Temat denna 22 s\u00f6ndag efter trefaldighet \u00a0\u00e4r fr\u00e4lsningen och den evangelietext vi nyss lyssnat p\u00e5 kommer ifr\u00e5n Jesus tid bara dagarna f\u00f6re att han kommer att f\u00e4ngslas. Jesus som verkat i periferin under st\u00f6rre delen av sin mission, l\u00e5ngt fr\u00e5n Jerusalem och l\u00e5ngt fr\u00e5n templet han \u00e4r just nu. Templet som uppfattas som judarnas centrum. Jesus s\u00e4ger i dagens text att han beklagar sig \u00f6ver Jerusalem \u2013 h\u00e4r d\u00f6das profeterna, h\u00e4r d\u00f6das sanningen. Och han liknar sin l\u00e4ngtan att tala till Jerusalems-borna som vid en h\u00f6na som vill samla sina kycklingar hos sig. Men s\u00e5 \u00e4r det inte profeterar han \u2013 h\u00e4r d\u00f6das sanningen och han s\u00e4ger nu profetiskt att allt kommer att brytas ned, sten f\u00f6r sten. Templet som \u00e4r sj\u00e4lva centret f\u00f6r judarna med dess pr\u00e4sterskap. Prata om att h\u00e4da och reta upp \u2013 vem var han, en helt ok\u00e4nd fattig man som tar sig s\u00e5dan ton?<\/p>\n
Vi b\u00f6rjade v\u00e5r gudstj\u00e4nst idag med att sjunga Jesus f\u00f6r v\u00e4rlden givit sitt liv, en klassisk fastepsalm \u2013 och den h\u00e4r s\u00f6ndagen tangerar fastetiden d\u00e5 vi nu \u00e4r med Jesus i dagens evangelietext i det som \u00e4r sj\u00e4lva upptakten till p\u00e5skens drama. \u00c4nd\u00e5 \u00e4r fokus n\u00e5got annorlunda idag \u2013 och den vinklingen kom nu till oss i G\u00f6ran Widmarks psalm 228 vi sj\u00f6ng nyss och d\u00e4r varje strof avslutades med<\/p>\n
\u00c4n r\u00e4ckes Guds fr\u00e4lsning till den som sig \u00e5ngrar och tror.<\/em><\/p>\n M\u00e5nga skulle nog s\u00e4ga att G\u00f6ran Widmarks psalm fr\u00e5n 1945 k\u00e4nns gammal och \u00e4r den relevant idag verkligen? Vi lever ju ofta v\u00e5ra liv som om detta med Gud och Jesus vore snarare en ber\u00e4ttelse eller dimension som inte inneb\u00e4r s\u00e5 mycket i mitt praktiska liv.<\/p>\n Till den dag d\u00e5 vi i v\u00e5rt inre erfar en hunger efter n\u00e5got mer, en l\u00e4ngtan, en l\u00e4ngtan som ofta emanerar fr\u00e5n \u2013 ska det visa sig \u2013 Jesus l\u00e4ngtan efter oss.<\/p>\n En s\u00e5dan hunger eller l\u00e4ngtan kan ta sig m\u00e5nga former men har det gemensamma att vi g\u00e5r omkring och har en k\u00e4nsla av en sv\u00e5rdefinierbar l\u00e4ngtan i v\u00e5rt br\u00f6st. Ja lite som vid en f\u00f6r\u00e4lskelse, livet k\u00e4nns tomt utan den jag har i mitt sinne och s\u00e5 kommer han eller hon mot mig och s\u00e5 ler pl\u00f6tsligt livet igen, och jag blir ivrig, vill prata och bara vara, n\u00e4ra den jag har k\u00e4r.<\/p>\n Relationen med Jesus \u00e4r i mycket att likna vid en f\u00f6r\u00e4lskelse p\u00e5 s\u00e5 vis att lever jag i min vardag utan att ha Jesu budskap och liv som en f\u00f6rebild, en modell utan kanske snarare bara fokuserar p\u00e5 min egna bekv\u00e4mlighet, mitt gods och guld s\u00e5 uppst\u00e5r i mig en tomhet. En tomhet som varnar mig, som vill v\u00e4cka mig, vill f\u00e5 mig att vandra mot \u2013 ja ta den d\u00e4r l\u00e4ngtan i mig; att jag ska ta den p\u00e5 ett st\u00f6rre allvar.<\/p>\n Inte s\u00e4llan korresponderar den h\u00e4r l\u00e4ngtan till viss musik, det \u00e4r inte f\u00f6r inte som Johan Sebastian Bach kallas den femte evangelisten och studier visar att denna musik ofta kan vara l\u00e4kande, ja helande. Precis som Jesu ord och l\u00f6fte kan ge den som ligger ned kraft att resa sig.<\/p>\n Otaliga \u00e4r de som upplevt ett inre tilltal, en inre l\u00e4ngtan och tagit den p\u00e5 allvar och s\u00e5 f\u00f6rvandlas livet inifr\u00e5n och ut.<\/p>\n H\u00e4r finns nu ofta en sorg som en ingrediens \u2013 m\u00f6tet med det heliga v\u00e4cker upp en sorg i mig \u2013 kontrasten mellan hur det kan vara och hur det \u00e4r blir s\u00e5 stor \u2013 inte minst i det egna livet \u2013 varp\u00e5 jag inte s\u00e4llan sk\u00e4ms f\u00f6r allt dumt jag gjort, alla felaktiga prioriteringar, alla stunder d\u00e5 jag tittat bort och inte tagit livets m\u00f6jlighet p\u00e5 allvar. Gud genom Jesus sk\u00e4rper nu v\u00e5ra sinnen f\u00f6r vad som \u00e4r livets k\u00e4rna, livets essens. Men hand i hand med sorgen finns denna tr\u00f6stande famn, denna gl\u00e4dje fr\u00e5n den<\/em> som kallat mig till sig, Jesus, och budskapet \u00e4r se fram\u00e5t. Eller som Reinhold Nieburh diktade<\/p>\n Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan f\u00f6r\u00e4ndra, mod att f\u00f6r\u00e4ndra det jag kan och f\u00f6rst\u00e5nd att inse skillnaden<\/em><\/p>\n Och i vissheten att Gud \u00e4r n\u00e4ra mig min vardag f\u00e5r mitt hj\u00e4rta ro.<\/p>\n Och inte bara en ro utan nu uppst\u00e5r \u00e4ven en l\u00e4nk mellan mig och det heliga f\u00f6r det heliga vill verka igenom dem som tror.<\/p>\n Ljuset vill nu in i skapelsen och vi \u00e4r kallade att vara ljusets h\u00e4nder och f\u00f6tter. D\u00e4rf\u00f6r skulle man kunna parafrasera G\u00f6ran Widmarks refr\u00e4ng genom att utbrista<\/p>\n \u00c4n r\u00e4ckes Guds fr\u00e4lsning genom<\/em> dem som sig \u00e5ngrat sig och tror till<\/em> de som \u00e5ngrar sig och vill tro.<\/p>\n Tron och fr\u00e4lsningen blir s\u00e5ledes lite av en stafett d\u00e4r jag varit beroende av de som g\u00e5tt f\u00f6re mig in i trons v\u00e4rld och med sitt liv, sin livsg\u00e4rning, sk\u00e4nker mig en del av det ljus som v\u00e4cker upp den h\u00e4r inre l\u00e4ngtan. Att bli ber\u00f6rd.<\/p>\n V<\/strong>i \u00e4r kallade att ber\u00f6ra. Genom att b\u00e4ra ut det heliga i de sammanhang vi \u00e4r en del av. Och att fira gudstj\u00e4nst tillsammans \u00e4r att gemensamt be om att vi ska vara som antenner f\u00f6r detta ljus och att vi med v\u00e5ra h\u00e4nder, f\u00f6tter och \u00f6gon ska ges mandatet och ansvaret och modet att sprida detta ljus varhelst vi \u00e4r i livet. Allt detta fordrar en vilja \u2013 och den viljan \u00e4r intimt sammanbunden med att vi \u00e4r beredda att rannsaka oss, inf\u00f6r varandra och inf\u00f6r oss sj\u00e4lva och nu be om urs\u00e4kt f\u00f6r d\u00e4r vi brister.<\/p>\n \u00c4n r\u00e4ckes, ja \u00e4n r\u00e4ckes Guds fr\u00e4lsning till den som \u00e5ngrar sig och tror. <\/u><\/em><\/p>\n Vad ser du p\u00e5 fr\u00e5gade jag en ungdom h\u00e4romkv\u00e4llen och det visade sig att hen s\u00e5g p\u00e5 en s\u00e5 kallad \u201dreality-serie\u201d d\u00e4r den som \u00e4r b\u00e4st p\u00e5 att ljuga och bluffa sig fram kan vinna en halv miljon. En halv miljon \u00e4r sm\u00e5potatis f\u00f6r de som producerar serien ifr\u00e5ga f\u00f6r den drar stora reklamint\u00e4kter. P\u00e5 att m\u00e4nniskor f\u00f6rnedrar sig.<\/p>\n Att \u00e5ngra sig och tro \u00e4r inget man kan g\u00e5 ut och g\u00f6ra reklam f\u00f6r idag men kanske en ing\u00e5ng skulle vara att vi p\u00e5 allvar funderar p\u00e5 den \u00f6kande psykiska oh\u00e4lsan, inte minst bland barn och unga. Sj\u00e4lvmorden \u00f6kar. Medicinering f\u00f6r psykisk oh\u00e4lsa. Sjukskrivningstalen. S\u00e5 kallade hemmasittare i skolan \u00f6kar och allt fler arbetsgivare \u00e4r f\u00f6rtvivlade \u00f6ver det mobilberoende m\u00e5nga unga har \u2013 att man g\u00f6mmer sig p\u00e5 toaletter och andra utrymmen f\u00f6r att sitta och glo p\u00e5 sin telefon. F\u00f6r att inte tala om bristen p\u00e5 ansvarstagande och det d\u00e5liga minnet.<\/p>\n Allt detta \u00e4r i total kontrast mot det ljus som vill in skapelsen och sprida sig i detta stafettlopp \u2013 fr\u00e5n dig till mig till dig till dig och s\u00e5 vidare.<\/p>\n I dagens episteltext pratar Petrus om det elddop det inneb\u00e4r att ta sin tro p\u00e5 allvar. Och Petrus menar rent av att det nu \u00e4r en konsekvens av att tro att den troende, den som \u00e5ngrar sig och tror och s\u00e5ledes blir en b\u00e4rare av ljuset nu p\u00e5 olika vis kommer att skymfas. Den troende blir \u2013 precis som Jesus i Jerusalem som st\u00f6ts bort \u2013 ett hot.<\/p>\n S\u00e5 mycket i v\u00e5ra grupprocesser vill och efterstr\u00e4var ett status quo, ett s\u00e5 kallat of\u00f6r\u00e4ndrat tillst\u00e5nd. Men Gud verkar \u00e4nd\u00e5, i hemlighet, har en plan och d\u00e5 Josef i dagens GT text med t\u00e5rar i \u00f6gonen ber\u00e4ttar f\u00f6r br\u00f6derna och sin far \u2013 och ingen av dem k\u00e4nner igen honom, de tror ju han \u00e4r d\u00f6d och br\u00f6derna har alltsedan tilltaget att s\u00e4nda iv\u00e4g brodern med slavhandlarna haft ett enormt d\u00e5liga samvete. Inte minst f\u00f6r sm\u00e4rtan de \u00e5samkat sin far. Men nu st\u00e5r de d\u00e4r, utsatta och fattiga, hungrande, ja en slags milj\u00f6flyktingar varp\u00e5 Josef ger sig tillk\u00e4nna \u2013 ”h\u00e4r \u00e4r jag!” och s\u00e5 menar han p\u00e5 att det nu \u00e4r s\u00e5 uppenbart att Guds s\u00e4nde honom f\u00f6re \u2013 f\u00f6r att trygga deras fortlevnad.<\/p>\n Det som var lidande, och sm\u00e4rta \u2013 ja samma lidande och sm\u00e4rta som finns i att \u00e5ngra och tro – bygger ofta upp en ny plat\u00e5, en ny b\u00f6rjan, ett nytt hopp. Bygger upp fundamentet f\u00f6r det vi ofta kallar f\u00f6r fr\u00e4lsning \u00e4ven om vi d\u00e5 rakt inte f\u00f6rst\u00e5r att s\u00e5 \u00e4r fallet d\u00e5 allt skakar och verkar ok\u00e4nt f\u00f6r oss.<\/p>\n Men v\u00e5gar vi lyssna till trons l\u00e4ngtan och g\u00e5 in i den, d\u00e5 blir det som i psalm 228 vi nyss sj\u00f6ng:<\/p>\n Den eld som v\u00e5r fr\u00e4lsare t\u00e4nde skall f\u00f6ras fr\u00e5n v\u00e4n till v\u00e4n, g\u00e5 ut i hela v\u00e4rlden f\u00f6rkunnande mitt ord.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Att fira gudstj\u00e4nst s\u00e5h\u00e4r \u00e4r en s\u00f6ndag tillsammans inneb\u00e4r att st\u00e5 i en traditionsf\u00e5ra med r\u00f6tter \u00e4nda ner till de f\u00f6rsta l\u00e4rjungarna. Och vara en del i en v\u00e4rldsvid kristenhet som just idag firar gudstj\u00e4nst \u2013 sammanlagt \u00e4r vi miljoner m\u00e4nniskor som samlas till b\u00f6n, s\u00e5ng och predikan. Det \u00e4r stort och n\u00e5got vi ibland […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n