Att m\u00f6ta konfirmander \u00e4r alltid stimulerande men ocks\u00e5 en smula utmanande d\u00e5 f\u00f6rkunskaperna att ta till sig undervisning om och av Jesus idag \u00e4r s\u00e5 fyllda med h\u00e5l och okunskap. Det konfirmanderna har l\u00e4rt sig om judendomen f\u00f6refaller fragmentariskt och kopplingen till kristendomen l\u00e5ngt ifr\u00e5n sj\u00e4lvklar<\/p>\n
Vi b\u00f6rjar d\u00e4rf\u00f6r l\u00e4s\u00e5ret med att vi f\u00f6rdjupar oss i gamla testamentet f\u00f6r att sen vid advent g\u00e5 \u00f6ver i nya testamentet. Gud verkar genom det judiska folket och<\/em> genom Jesus Kristus. Ungdomarna \u00e4r idag \u2013 som de varit i s\u00e5 m\u00e5nga generationer f\u00f6re dem \u2013 f\u00e5ngade av ber\u00e4ttelsen om Abraham, Isak, Jakob, Josef och Moses. Det g\u00e5r inte att \u00f6verskatta betydelsen av gamla testamentet och inte minst f\u00f6rsta och andra Mosebok f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 Jesus och kristendomen.<\/p>\n H\u00e4r har nu kyrkan ett gigantiskt ansvar att f\u00f6rmedla och l\u00e4ra ut bibelns ber\u00e4ttelser, denna fond av livsber\u00e4ttelser d\u00e4r den r\u00f6da tr\u00e5den \u00e4r att vi \u00e4r sedda, \u00e4lskade och burna. Men ocks\u00e5 att det st\u00e4lls krav p\u00e5 oss, p\u00e5 h\u00f6rsamhet, ansvarsk\u00e4nsla och empati. D\u00e4rtill att vi nu ska v\u00e5rda v\u00e5r kropp eftersom den \u00e4r ett tempel f\u00f6r v\u00e5r sj\u00e4l. Vi \u00e4r vidare uppmanade att inte d\u00f6ma eftersom v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga att uppfatta v\u00e5ra egna tillkortakommanden i regel \u00e4r i omv\u00e4nd proportion till v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga att uppm\u00e4rksamma desamma hos v\u00e5r n\u00e4sta. Vi ser med andra ord grandet i v\u00e5r n\u00e4stas \u00f6ga men inte bj\u00e4lken i v\u00e5rt eget. Och vi uppmanas till trohet. Att v\u00e5rda tv\u00e5samhetens- och \u00e4ktenskapets l\u00f6ften \u00e4r en r\u00f6d tr\u00e5d och ing\u00e5r i att v\u00e4rna och v\u00e5rda relationer med dem som vi st\u00e5r i beroendest\u00e4llning till, inte minst v\u00e5ra f\u00f6r\u00e4ldrar men \u00e4ven l\u00e4rare, arbetsledare och andra auktoriteter. Vi ska inte heller placera v\u00e5rt ljus under sk\u00e4ppa utan v\u00e5ga lysa med det sj\u00e4lens ljus som alltid kommer av att s\u00f6ka sanningen, f\u00f6r endast sanningen \u2013 om oss sj\u00e4lva, varandra och tillvaron i stort – ska g\u00f6ra oss fria. Varp\u00e5 Pontius Pilatus uppgivet suckar \u201dvad\u00e5 sanningen?\u201d och tv\u00e5r s\u00e5 sina h\u00e4nder inf\u00f6r beslutet att till\u00e5ta avr\u00e4ttningen av Jesus \u2013 ett beslut han innerst inne vet \u00e4r fel \u00e4ven om det just d\u00e5; i det sammanhang han har att verka i \u00e4r sannolikt det mest pragmatiska.<\/p>\n I Jesajas nionde kapitel kommer l\u00f6ftet om den annalkande fridsfursten till oss, ett barn blir f\u00f6tt, en son blir oss given. M\u00e5nga \u00e4r ambivalenta kring detta med Jesus. De anspr\u00e5k han kommer in p\u00e5 v\u00e4rldsscenen med \u00e4r inte alltid s\u00e5 l\u00e4tt att ta in \u2013 som d\u00e5 vid Galilei berg dit de nu elva l\u00e4rjungarna begett sig och d\u00e4r den \u00e5teruppst\u00e5ndne Jesus s\u00e4ger till dem att:<\/p>\n Jag har f\u00e5tt all makt i himlen och p\u00e5 jorden. G\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r ut och g\u00f6r alla folk till l\u00e4rjungar! D\u00f6p dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och l\u00e4r dem att h\u00e5lla allt vad jag har befallt er. Och se, jag \u00e4r med er alla dagar intill tidens slut. <\/em><\/p>\n Varp\u00e5 l\u00e4rjungarna tar dopbefallningen p\u00e5 allvar och h\u00e4r lever vi idag tv\u00e5tusen \u00e5r senare i ett land med ett gult kors p\u00e5 ett bl\u00e5tt baner; med seder och bruk som g\u00e5r direkt tillbaka till Jesus och den tidiga kyrkan kring honom.<\/p>\n I helgen som kommer \u2013 jag skriver nu denna text i mitten av november 2018 \u2013 ja i helgen ska jag d\u00f6pa ett barn, min kollega Ingela tre och vid kommande helg ska jag f\u00f6rr\u00e4tta tv\u00e5 dop. Att som v\u00e5rdnadshavare best\u00e4mma sig f\u00f6r att l\u00e5ta d\u00f6pa sitt barn \u00e4r sannolikt det finaste beslut som g\u00e5r att g\u00f6ra \u2013 ja se jag vill b\u00e4ra in mitt barn i den v\u00e4lsignelses ljus och gl\u00e4dje som str\u00e4ckes mot oss av allvis h\u00e4rskare, levande Gud.<\/p>\n Inget av detta hade varit m\u00f6jligt utan Jesus f\u00f6delse, det som julen nu kretsar kring och vill f\u00e5 oss att minnas. Hela gamla testamentet r\u00f6r sig mot denna punkt \u2013 mot f\u00f6delsen av Ordet, av Jesus Kristus.<\/p>\n Nya testamentet i sin tur kretsar kring Jesu budskap och i det \u00e4ven tiden, den eskatologiska tiden fram till \u00e5terkomsten. En \u00e5terkomst som vi inte vet n\u00e4r eller hur men jag t\u00e4nker nu m\u00e5nga av oss anar att den<\/em> nog inte dr\u00f6jer s\u00e5 l\u00e4nge till. Men oavsett vilket \u00e4r vi varje dag uppmanade att leva som om varje dag vore den sista. Utan att oroa oss, f\u00f6rs\u00f6ka att leva i f\u00f6rtr\u00f6stan, gl\u00e4dje och lovs\u00e5ng. Eller som Martin Luther uttryckte sig:<\/p>\n Om jag s\u00e5 visste att Jorden skulle g\u00e5 under imorgon skulle jag plantera ett \u00e4ppeltr\u00e4d idag.<\/em><\/p>\n Personligen t\u00e4nker jag att leva sitt liv mot den h\u00e4r erfarenhets- och tankefonden \u00e4r ett bra mycket mer sp\u00e4nnande och gripande liv, ja \u201dbegripande liv\u201d j\u00e4mf\u00f6rt de nycker och dagsl\u00e4ndor\u00a0 som kanske kan sammanfattas med orden att \u201d den som ljuger b\u00e4st vinner mest.\u201d Ja ett l\u00f6gneliv l\u00e5ngt fr\u00e5n de ansatser som ges oss f\u00f6r hur ett rikt inre som yttre liv kan gestaltas och som vi \u00e5terfinner i v\u00e5r bibel. Kanske bara detta \u00e4r sk\u00e4l nog att l\u00e4sa och ta till sig denna heliga bok \u2013 denna samlade visdom som finns; f\u00f6r ett rikt inre som yttre liv? Sen f\u00e5r liksom insikten om Guds omsorg om oss, den k\u00e4rlek vi har att vandra i, Himmelriket \u201dsom ett tillst\u00e5nd h\u00e4r och nu\u201d komma som en bonus.<\/p>\n Varp\u00e5 bibeln faktiskt fungerar som en antidot, ett v\u00e4rn och ett skydd mot dumhet, v\u00e5r tids andliga och sj\u00e4lsliga f\u00f6rflackning.<\/p>\n Den evige Guden \u00e4r m\u00e4nniska bliven! Att m\u00f6ta konfirmander \u00e4r alltid stimulerande men ocks\u00e5 en smula utmanande d\u00e5 f\u00f6rkunskaperna att ta till sig undervisning om och av Jesus idag \u00e4r s\u00e5 fyllda med h\u00e5l och okunskap. Det konfirmanderna har l\u00e4rt sig om judendomen f\u00f6refaller fragmentariskt och kopplingen till kristendomen l\u00e5ngt ifr\u00e5n sj\u00e4lvklar Vi b\u00f6rjar d\u00e4rf\u00f6r l\u00e4s\u00e5ret med att vi f\u00f6rdjupar oss […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nUr m\u00e4nniskosl\u00e4ktet tog han sig en moder
\noch f\u00f6ddes i armod, en m\u00e4nskornas broder.<\/em> (Lina Sandell)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"