Jesus anv\u00e4nder sig av den ber\u00f6mda liknelsen att det \u00e4r\nsv\u00e5rare f\u00f6r en rik att komma in i himmelriket \u00e4n f\u00f6r en kamel genom ett n\u00e5ls\u00f6ga.\n <\/p>\n\n\n\n
L\u00e4rjungarna undrar \u2013 vem kan d\u00e5 bli r\u00e4ddade \u2013 varp\u00e5 Jesus\nsvarar: F\u00f6r m\u00e4nniskor \u00e4r det inte m\u00f6jligt men f\u00f6r Gud. <\/p>\n\n\n\n
Och s\u00e5 kommer f\u00f6ljdfr\u00e5gan fr\u00e5n Petrus; men vi, vi som\nhar l\u00e4mnat allt f\u00f6r dig \u2013 hur blir det d\u00e5 f\u00f6r oss \u2013 och Jesus svarar att de nu ska\nf\u00e5r en alldeles s\u00e4rskild roll och refererar till hans \u00e5terkomst Israels \u00f6de \u2013 och\ns\u00e5 kommer nyckelrepliken i som \u00e4r ritade till alla oss andra, att var och en\nsom f\u00f6r Jesu namn skull l\u00e4mnar s\u00e5dant som st\u00e5r en k\u00e4rt ska f\u00e5 hundrafalt igen \u2013\noch vinna evigt liv.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vad kan det inneb\u00e4ra att f\u00f6r Jesu namns skull l\u00e4mna\ns\u00e5dant som st\u00e5r en k\u00e4rt? <\/p>\n\n\n\n F\u00f6r l\u00e4rjungarna var det s\u00e5 konkret \u2013 de l\u00e4mnade sina\nhem och sammanhang \u2013 f\u00f6r s\u00e5dana som blir mission\u00e4rer likas\u00e5. Eller g\u00e5r i\nkloster. Men f\u00f6r oss vanliga, som \u00e4r kvar i v\u00e5ra rutiner och sammanhang och g\u00e5r\ntill jobb och andra sysslor som vi lovat att utf\u00f6ra \u2013 som lever ett vanligt\nliv. Vad kan detta betyda f\u00f6r oss? <\/p>\n\n\n\n Jag vet att i v\u00e5ra gudstj\u00e4nster s\u00e5 finns det ofta dem\nsom ibland k\u00e4nner att de g\u00e5r dit p\u00e5 n\u00e5der. Hemma finns ett of\u00f6rst\u00e5nd. Den tro\nsom spirar i br\u00f6stet och det lugn och den inre frid man erfar i m\u00f6tet med\nordet, psalms\u00e5ngen, musiken, nattvarden finns en of\u00f6rst\u00e5else kring \u2013 det hela bed\u00f6ms\nsom on\u00f6digt, obegripligt, dumt. <\/p>\n\n\n\n Att l\u00e4mna sitt hem f\u00f6r Jesu skull skulle kunna ses i\ndet perspektivet att man l\u00e4mnar det f\u00f6ruts\u00e4gbara och det f\u00f6rv\u00e4ntade f\u00f6r att f\u00e5\nin en komponent i det egna livet som alltid kommer att fungera lite som en\njoker. Inget blir sig likt.<\/p>\n\n\n\n M\u00e5nga lever sina liv i v\u00e4ntan p\u00e5 \u2013 i v\u00e4ntan p\u00e5 helgen,\nd\u00e5 jag kan f\u00e5 vila fr\u00e5n mitt jobb, i v\u00e4ntan p\u00e5 semestern, d\u00e5 f\u00e5r jag leva ut\noch vara d\u00e4r och den jag vill vara, i v\u00e4ntan p\u00e5 de nya kl\u00e4derna,\ngillamarkeringarna p\u00e5 det sociala mediet \u2013 i dem och med dem blir jag den jag\ninnerst inne \u00e4r. <\/p>\n\n\n\n Spelindustrin sl\u00e5r mynt av denna oro i oss och lurar\nm\u00e4nniskor att till och med skulds\u00e4tta sig och sl\u00e5 s\u00f6nder sina liv. Livet med\nalla pengarna verkade ju s\u00e5 mycket b\u00e4ttre, jag spelade i v\u00e4ntan p\u00e5 det andra\nlivet. Eller alkoholisten, tablettmissbrukaren, som i ruset, i avdomningen kan\njag vara den jag vill vara \u2013 varp\u00e5 tillvaron kretsar om att n\u00e5 dit s\u00e5 ofta och\nenkelt som m\u00f6jligt. Ofta med ett kolossalt pris fysiskt, psykiskt och socialt.<\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r inte alla f\u00f6runnat att leva i nuet. <\/p>\n\n\n\n Och det \u00e4r inte alla f\u00f6runnat att leva sitt liv i\nf\u00f6rtr\u00f6stan och i en k\u00e4nsla av f\u00f6rn\u00f6jsamhet. <\/p>\n\n\n\n F\u00f6rn\u00f6jsamhet \u00e4r en bristvara idag. <\/p>\n\n\n\n Vi inbillas och intalas till att uppleva oss\nf\u00f6rbisedda, kr\u00e4nkta, missf\u00f6rst\u00e5dda och missunnade. Och som en v\u00e4g ur detta\ntillst\u00e5nd s\u00e5 bl\u00e5ser man upp helgen, semestern, de nya kl\u00e4derna, gillamarkeringarna,\nspelvinsten, dunken med vin och de \u00e5ngestd\u00e4mpande medikamenterna. Som om detta\nskulle vara ett m\u00e5l i sig d\u00e5 det nu bara \u00e4r ett medel att f\u00e5 uppleva n\u00e5got som\nliknar f\u00f6rn\u00f6jsamhet \u2013 men egentligen aldrig \u00e4r det. <\/p>\n\n\n\n Himmelriket, s\u00e4ger Jesus, det \u00e4r ett tillst\u00e5nd som\ndels \u00e4r i ant\u00e5gande men \u00e4ven ett tillst\u00e5nd h\u00e4r och nu, i oss, som en m\u00f6jlighet.\n<\/p>\n\n\n\n Och Jesus l\u00e4r oss i b\u00f6nen Fader v\u00e5r att vi ska be\nTillkomme ditt rike. <\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r s\u00e5ledes en b\u00f6n i b\u00f6nen om att dels allt ska\nst\u00e4llas till r\u00e4tta, till det tusen\u00e5riga riket av fred som de flesta\nv\u00e4rldsreligioner har som en sinnebild dels en b\u00f6n att Tillkomme ditt rike i\nmig, bland oss, h\u00e4r och nu. <\/p>\n\n\n\n Den som har en tro vittnar ofta om att k\u00e4nslan att ha\nett vittne i det egna livet, m\u00f6jligheten att kunna v\u00e4nda sig till Gud \u2013 om \u00e4n i\nkort och tyst b\u00f6n d\u00e4r bak ratten, bak spisen, p\u00e5 promenaden mellan hemmet och\naff\u00e4ren \u2013 men en relation som \u00e4r helt livsavg\u00f6rande. I den finns erfarenheten\natt Jag \u00e4r sedd, jag \u00e4r beskyddad, jag har n\u00e5gon som f\u00f6ljer mig och som vill\nmig v\u00e4l.<\/em> <\/p>\n\n\n\n Jesus uppmanar oss till att h\u00e5lla den h\u00e4r kanalen\n\u00f6ppen i oss, att vi ska efterstr\u00e4va ett bedjande liv, ett liv i n\u00e4rvaro och f\u00f6rtr\u00f6stan\natt vi \u00e4r sedda och v\u00e4gledda. Och f\u00f6r att klara detta ska vi v\u00e5rda v\u00e5r kropp,\nsj\u00e4lens tempel.<\/p>\n\n\n\n Den frid och f\u00f6rn\u00f6jsamhet en tro kan ge \u00e4r inget som det\npratas om i teve eller p\u00e5 radio s\u00e5 v\u00e4rst – utan ist\u00e4llet m\u00f6ts vi av reklambilder och\nvittnesm\u00e5l hur kul allt kan bli bara man\nf\u00e5r resa bort, renovera sitt k\u00f6k, f\u00e5r en ny smart-teve \u2013 och all denna f\u00f6rs\u00e4ljning\nvilar i att bl\u00e5sa upp k\u00e4nslan att det egna livet inte riktigt r\u00e4cker till h\u00e4r\noch nu \u2013 att h\u00e4r finns nog allt en sten\ni skon, n\u00e5got som fattas, n\u00e5got som inte \u00e4r bra \u2013 vilket leder till en oro, en\ninsikt att jo, jag \u00e4r nog missn\u00f6jd\u2026 trots allt\u2026<\/p>\n\n\n\n Motsatsen till missn\u00f6jd \u00e4r n\u00f6jd\u2026 <\/p>\n\n\n\n Ja hur ofta framh\u00e5lls den dygden\u2013 att vara n\u00f6jd, glad\noch tillfreds som ett ideal \u2013 s\u00e4llan \u2013 ja n\u00e4stan som om detta inte skulle vara\nm\u00f6jligt. <\/p>\n\n\n\n Men inte s\u00e4llan leder nu en tro till en inre\nf\u00f6rvissning om att vara sedd och i vissa fall bli buren som i sin tur leder\ntill en inre tillit och frid. <\/p>\n\n\n\n Med det sagt s\u00e5 \u00e4r tro inte alltid en universall\u00f6sning,\n\u00e4ven att f\u00f6lja Jesus i den meningen att vi har en \u00f6ppenhet f\u00f6r gudsriket, att vi\n\u00f6nskar att Tillkomme ditt rike, inneb\u00e4r inte automatisk att man \u00e4r vaccinerade\nmot fruktan. <\/p>\n\n\n\n Vi \u00e4r nog ganska m\u00e5nga som just nu \u00e4r oroliga f\u00f6r\ncoronaviruset, som undrar hur det egentligen st\u00e5r till d\u00e4r inne i Kina eller som\nsett de stora gr\u00e4shoppssv\u00e4rmarna av bibliskt m\u00e5tt som just nu \u00e4ter upp maten\nf\u00f6r miljoner m\u00e4nniskor i delar av Afrika och Asien – och vi \u00e4r oroliga f\u00f6r v\u00e5rt\nland, f\u00f6r spr\u00e4ngd\u00e5dsnyheter, r\u00e5n och oroligheter. F\u00f6r att inte tala om milj\u00f6n\noch hur anstr\u00e4ngt v\u00e5rt jordklot \u00e4r genom m\u00e4nsklighetens s\u00e4tt att fara fram.\nListan kan g\u00f6ras s\u00e5 l\u00e5ng och l\u00e4gger vi det ena till det andra \u00e4r vi m\u00e5nga som f\u00e5r\ntankarna att g\u00e5 i termer som sammanbrott och att en civilisationens kris av\ngigantiska m\u00e5tt \u00e4r i ant\u00e5gande.<\/p>\n\n\n\n S\u00e5 ja – vi lever i en tid d\u00e5 det inte alltid \u00e4r l\u00e4tt\natt vara lugn och n\u00f6jd och f\u00f6rn\u00f6jsam \u2013 desto viktigare t\u00e4nker jag d\u00e5 att m\u00f6tas\ntillsammans och be till v\u00e5r skapare \u2013 be om v\u00e4gledning och beskydd – ja om\ntillit och beskydd och n\u00e4rhet. Om en visshet att vi \u00e4r sedda och beskyddade\nmitt i denna oroliga tid. Att Gud vakar \u00f6ver oss \u2013 likt en god f\u00f6r\u00e4lder.<\/p>\n\n\n\n Hur utel\u00e4mnade \u00e4r vi inte utan Gud i v\u00e5ra liv just nu?\nO\u00e4ndligt.<\/p>\n\n\n\n Jesus s\u00e4ger i dagens i dagens evangelietext att den\nsom f\u00f6ljer honom kommer f\u00e5 hundrafalt igen. <\/p>\n\n\n\n Intressant \u00e4r att samma h\u00e4ndelse \u00e4r skildrad i s\u00e5v\u00e4l\nLukasevangeliet som i Markusevangeliet och d\u00e4r \u00e4r Jesus mer specifik, i Lukasevangeliet\ns\u00e4ger Jesus att <\/p>\n\n\n\n \u201dSannerligen, var och en som f\u00f6r Guds\nrikes skull har l\u00e4mnat hus eller hustru eller br\u00f6der eller f\u00f6r\u00e4ldrar eller barn\nskall f\u00e5 m\u00e5ngdubbelt igen redan h\u00e4r i tiden och sedan evigt\nliv i den kommande v\u00e4rlden.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Och i Markusevangeliet kap 10 verserna 28-30 \u00e4r Jesus\n\u00e4nnu mer specifik.<\/p>\n\n\n\n \u201dSannerligen, var och en som f\u00f6r min och\nevangeliets skull har l\u00e4mnat hus eller br\u00f6der eller systrar eller mor eller far\neller barn eller \u00e5krar skall f\u00e5 hundrafalt igen. H\u00e4r i\nv\u00e4rlden skall han f\u00e5 hus och br\u00f6der och systrar och m\u00f6drar och barn och \u00e5krar\nmitt under f\u00f6rf\u00f6ljelser, och sedan evigt liv i den kommande v\u00e4rlden. <\/em><\/p>\n\n\n\n Jesus utlovar med andra ord ett beskydd h\u00e4r och nu \u2013 ett beskydd som ges parallellt med att en tron inkluderar ett umb\u00e4rande \u2013 ett umb\u00e4rande som kommer sig av att fokuset en tro sk\u00e4nker dess b\u00e4rare automatiskt blir bredare \u00e4n bara det egna livet \u2013 evangeliet; budskapet om himmelriket vill expandera och den kraft i vilken det expanderar \u00e4r frid och f\u00f6rn\u00f6jsamhet och vissheten att vara buren. Och ur detta inre perspektivet kommer ett engagemang f\u00f6r medm\u00e4nniska som ett eko, en forts\u00e4ttning av det engagemang jag erfar fr\u00e5n Kristus i det egna livet.<\/p>\n\n\n\n Vi \u00e4r m\u00e5nga idag som beh\u00f6ver erfara just de h\u00f6r inre\negenskaperna, som t\u00f6rstar efter dem, som skulle m\u00e5 bra av om dessa kom in mer i\ndet egna livet – men de krafter i tillvaron som har en annan agenda \u00f6ver\u00f6ser inte\nminst ungdomen med filmer, influensers, s\u00e5 kallad gangsterrap och allt var det\nnu \u00e4r \u2013 d\u00e4r Jesu erbjudande \u00e4r helt bortkollrat. Finns inte. Varp\u00e5 den psykiska\noh\u00e4lsan \u00f6kar exponentiellt.<\/p>\n\n\n\n D\u00e4rf\u00f6r har vi ett uppdrag att vittna, i det stora som\ni det lilla om den bel\u00f6ning som ges h\u00e4r och nu i det egna livet \u2013 den inre frid\noch f\u00f6rn\u00f6jsamhet som \u00e4r s\u00e5 viktig och alltmer oumb\u00e4rlig i en tid s\u00e5 orolig som\nv\u00e5r \u2013 i och med en tro p\u00e5 Jesus Kristus.<\/p>\n\n\n\n I Salomos vishet finns en strof som p\u00e5minner oss om\ndetta: Du f\u00f6rm\u00e5r allt och du \u00f6verser med m\u00e4nniskornas synder f\u00f6r att de\nskall omv\u00e4nda sig<\/em><\/p>\n\n\n\n Och det \u00e4r inte f\u00f6r inte som Paulus i Filipperbrevet\nskriver att<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r hans skull har allt det andra f\u00f6rlorat\ni v\u00e4rde f\u00f6r mig, jag kastar det p\u00e5 soph\u00f6gen f\u00f6r att vinna Kristus och f\u00e5 leva i\nhonom.<\/em><\/p>\n\n\n\n I Jesu avskedstal i Johannesevangeliet s\u00e4ger Jesus till\nl\u00e4rjungarna att de tillh\u00f6r inte l\u00e4ngre v\u00e4rlden och lever nu i honom \u2013 och han\ntill\u00e4gger: D\u00e4rf\u00f6r kommer v\u00e4rlden att hata er. <\/p>\n\n\n\n Hata \u00e4r ett starkt uttryck men \u00f6versatt till h\u00e4r och\nnu s\u00e5 kommer det nog alltid finnas en skiljelinje mellan den som finner en ro\noch en trygghet och en sj\u00e4lsfrid i en tro och den som s\u00f6ker samma frid ute i\nv\u00e4rlden, inte s\u00e4llan genom att f\u00f6rs\u00f6ka k\u00f6pa densamma i olika projekt. <\/p>\n\n\n\n Det blir olika fokus, olika projekt, olika liv. <\/p>\n\n\n\n Jesus uppmuntrar oss att leva v\u00e5ra liv genom honom och\nhan lovar oss att vi f\u00e5r hundrafalt igen \u2013 detta hundrafalt kan nog \u00f6vers\u00e4ttas\ni ett enda ord \u2013 dygden f\u00f6rn\u00f6jsamhet. S\u00e5 v\u00e4rdefull, s\u00e5 underskattad, s\u00e5\nbetydelsefull f\u00f6r ett rikt och \u00e4kta liv och vilka prioriteringar jag nu g\u00f6r. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jesus anv\u00e4nder sig av den ber\u00f6mda liknelsen att det \u00e4r sv\u00e5rare f\u00f6r en rik att komma in i himmelriket \u00e4n f\u00f6r en kamel genom ett n\u00e5ls\u00f6ga. L\u00e4rjungarna undrar \u2013 vem kan d\u00e5 bli r\u00e4ddade \u2013 varp\u00e5 Jesus svarar: F\u00f6r m\u00e4nniskor \u00e4r det inte m\u00f6jligt men f\u00f6r Gud. Och s\u00e5 kommer f\u00f6ljdfr\u00e5gan fr\u00e5n Petrus; men […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n