N\u00e4r jag var ung s\u00e5 var Ryssland liktydigt med\nSovjetunionen och var en diktatur. I d\u00e5varande Sovjetunionen r\u00e4ckte det att ha\nkritiska \u00e5sikter om staten f\u00f6r att bli diagnostiserad som psykisk sjuk och\ninl\u00e5st p\u00e5 psykiatrisk klinik. L\u00f6pte man linan ut, som vissa f\u00f6rfattare som\ndristade sig att kritisera staten, s\u00e5 var f\u00e4ngelse, tortyr och d\u00f6dsstraff inte\novanligt. Faran i att kritisera, i att ha en \u00e5sikt som inte var \u201dpassande\u201d var\nstor. <\/p>\n\n\n\n
Men liknande smala \u00e5siktskorridorer har funnits \u00e4ven i\nv\u00e5rt land. Vid tiden f\u00f6re andra v\u00e4rldskrigets utbrott i v\u00e5rt land till exempel.\nDet var d\u00e5 f\u00e5 som dristade sig att kritisera Hitler och de ambitioner denne gav\nuttryck f\u00f6r. Massmedia var f\u00f6ljsamt. De flesta tidningar i v\u00e5rt land tonade ned\nvad som var i g\u00f6rningen och tolkade det mesta positivt. S\u00e5 fanns det undantag\nsom till exempel f\u00f6rfattaren Hjalmar S\u00f6derberg som skrev flera artiklar i\nG\u00f6teborgs handels- och sj\u00f6fartstidning, under \u00f6verinseende av den stridbare\nTorgny Segerstedt – \u00e4ven han kritisk skribent och tillika huvudredakt\u00f6r. De s\u00e5g\noch de f\u00f6rfasades och \u00e4r hj\u00e4ltar idag men d\u00e5, d\u00e5 var de mest obekv\u00e4ma. En sten\ni skon. <\/p>\n\n\n\n
G\u00e5r vi l\u00e4ngre tillbaka anv\u00e4ndes termen majest\u00e4tsbrott\nf\u00f6r den som for med \u00e5sikter som inte i en viss tid och sammanhang ans\u00e5gs vara\ncomme il faut.<\/p>\n\n\n\n
Men det finns nu majest\u00e4tsbrott \u00e4ven i v\u00e5r tid \u2013 de\njournalister och intellektuella i till exempel dagens Turkiet som har en annan\n\u00e5sikt \u00e4n statens straffas idag med utanf\u00f6rskap, f\u00e4ngelse och arbetsl\u00f6shet. <\/p>\n\n\n\n
Vad \u00e4r det som g\u00f6r att \u201dmakten\u201d ibland blir s\u00e5 k\u00e4nslig\nf\u00f6r kritik att den som framf\u00f6r \u00e5sikter som ogillas till varje pris m\u00e5ste tystas\nned? Varf\u00f6r inte ist\u00e4llet s\u00f6ka ha en dialog och bryta \u00e5sikter med varandra.\nSvaret p\u00e5 den fr\u00e5gan \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att n\u00e4r det g\u00e5r prestige i en fr\u00e5ga \u2013 och det\ng\u00f6r det ju alltid d\u00e5 sanningen s\u00e4tts p\u00e5 undantag en kortare eller l\u00e4ngre tid \u2013 s\u00e5\nb\u00e4r det emot att erk\u00e4nna att man kanske\u2026 haft fel. <\/p>\n\n\n\n
I Sverige idag finns m\u00e5nga tv\u00e4rs\u00e4kra \u00e5sikter om vad\nsom \u00e4r r\u00e4tt och fel och tonl\u00e4get har ofta blivit s\u00e5v\u00e4l of\u00f6rsonligt som h\u00e5rt.\nM\u00e4nniskor f\u00f6rd\u00f6ms och fasas ut och h\u00e4ngs inte s\u00e4llan ut. Han eller hon \u00e4r<\/em>\nsi och s\u00e5. Inte minst blir detta nya samtalsklimat synligt p\u00e5 sociala medier\noch i olika kommentarsf\u00e4lt. Varf\u00f6r denna of\u00f6rsonlighet, varf\u00f6r denna brist p\u00e5\nnyanser, varf\u00f6r s\u00e5 s\u00e4llan ett sakligt samtal d\u00e4r \u00e5sikter till\u00e5ts att brytas med\nvarandra? Ja varf\u00f6r inte ist\u00e4llet ge oss ut p\u00e5 ett uppt\u00e4ckar\u00e4ventyr och s\u00e5\nl\u00e4ra, ta in, lyssna? Ja ta in att sanningen, inte minst d\u00e5 det g\u00e4ller komplexa\nsammanhang, \u00e4r som en diamant \u2013 n\u00e4r man vrider p\u00e5 dess prismor framtr\u00e4der olika\nperspektiv och alla perspektiven har i regel n\u00e5got att bidra med, \u00e4r i n\u00e5gon\nm\u00e5n sanna. <\/p>\n\n\n\n Personligen m\u00e5r jag inte bra av det samtalsklimat som\nvuxit sig fram; i media, i politiken, p\u00e5 sociala plattformar. Ett klimat d\u00e4r n\u00e5gon framst\u00e4ller sig sj\u00e4lv som\nr\u00e4ttf\u00e4rdig och den andre som helt fel ute. Inte kan v\u00e4l verkligheten vara s\u00e5\nsvart-vitt beskaffad heller? <\/p>\n\n\n\n Vad \u00e4r det som g\u00f6r att vi i v\u00e5r tid har s\u00e5 sv\u00e5rt att\nuth\u00e4rda och h\u00e4rb\u00e4rgera olika svar p\u00e5 komplexa fr\u00e5gor? Varf\u00f6r dessa f\u00f6rs\u00f6k att\nf\u00f6renkla och detta s\u00e5 till den milda grad att det offentliga samtalet ofta blir\nb\u00e5de f\u00f6rd\u00f6mande och sj\u00e4lvgott? Och vad finns det f\u00f6r v\u00e4g ut ur den h\u00e4r\n\u00e5terv\u00e4ndsgr\u00e4nden? Kanske st\u00e5r hoppet att finna i f\u00f6rst\u00e5elsen att vi p\u00e5 ett inre\nplan h\u00f6r ihop vi m\u00e4nniskor, att det \u00e4r mer som f\u00f6renar \u00e4n som skiljer oss \u00e5t,\natt vi p\u00e5 ett andligt plan \u00e4r medspelare och inte motspelare? Att det \u00e4r den\nsanningen som ska g\u00f6ra oss fria? (Joh. 8:32). Varp\u00e5 min b\u00f6n inf\u00f6r framtiden\nblir att m\u00e5 fler och fler greppas av den f\u00f6rst\u00e5elsen, den insikten och leva\nsitt liv d\u00e4refter. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" N\u00e4r jag var ung s\u00e5 var Ryssland liktydigt med Sovjetunionen och var en diktatur. I d\u00e5varande Sovjetunionen r\u00e4ckte det att ha kritiska \u00e5sikter om staten f\u00f6r att bli diagnostiserad som psykisk sjuk och inl\u00e5st p\u00e5 psykiatrisk klinik. L\u00f6pte man linan ut, som vissa f\u00f6rfattare som dristade sig att kritisera staten, s\u00e5 var f\u00e4ngelse, tortyr och […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"\n