{"id":871,"date":"2020-04-13T06:40:27","date_gmt":"2020-04-13T04:40:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?p=871"},"modified":"2020-05-14T21:47:03","modified_gmt":"2020-05-14T19:47:03","slug":"vaga-tillit-vaga-valja-salt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/","title":{"rendered":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt"},"content":{"rendered":"\n\n\n<p>I evangelietexten fr\u00e5n annandag p\u00e5sk har l\u00e4rjungarna dragit sig tillbaka till en v\u00e5ning i Jerusalem. Ja det har varit intensiva dygn, de kom till Jerusalem med Jesus och folket jublade n\u00e4r de s\u00e5g honom, sen blev han f\u00e4ngslad, sen korsf\u00e4st och nu \u00e4r det fler stycken som s\u00e4ger att Jesus \u00e5teruppst\u00e5tt. En orimlighet tycker flera av dem! <br> Och s\u00e5 kom han nyss, till v\u00e5ningen h\u00e4r&#8230; Jesus. Och var bland dem&#8230; <br> I dagens text ber\u00e4ttas hur han bl\u00e5ste p\u00e5 dem, ta emot helige ande \u2013 och s\u00e5 kraften i den helige anden att f\u00f6rl\u00e5ta synder \u2013 i Jesu namn. <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nMen mycket tyder p\u00e5 att l\u00e4rjungarna satt kvar och funderade p\u00e5 det d\u00e4r med den\nhelige ande, den d\u00e4r kraften. <br>\nI v\u00e5ningen i Jerusalem. <br>\nMen vad var det f\u00f6r kraft han menade Jesus, vad ska ske? Och f\u00f6rst i pingstundret\nska det st\u00e5 klart f\u00f6r dem d\u00e5 den helige ande anl\u00e4nder med en enorm kraft. Och\nfr\u00e5n den stunden g\u00e5r de ut och bygger den r\u00f6relse vi idag \u00e4r en del utav.<\/p>\n\n\n\n<p>I dagens evangelietext \u00e4r vi i en tid d\u00e5 L\u00e4rjungarna\ninte vet vad som v\u00e4ntar, och hur skulle det kunna det? De \u00e4r sannolikt mest\nr\u00e4dda att bli uppt\u00e4ckta. De hade ju varit med honom, han som blev d\u00f6dad som\nupprorsmakare, t\u00e4nk om de ocks\u00e5 nu skulle bli tagna.<br>\n<br>\nSamtidigt s\u00e5 \u00e4r det som sker f\u00f6rutbest\u00e4mt. I b\u00f6rjan p\u00e5 Lukasevangeliet\nprofeterar Sakarias om det uppdrag l\u00e4rjungarna snart ska tr\u00e4da in i. <br>\nAtt de ska snart g\u00e5 ut och missionera och b\u00f6rja bygga en kristen urkyrka. <\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e4rjungarna \u00e4r som det st\u00e5r skrivet; redskap\nf\u00f6r fr\u00e4lsningens horn, Jesu budskap till v\u00e4rlden. <br>\noch snart ska de spridas fr\u00e5n \u00f6st till v\u00e4st. <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nM\u00e5nga av dem ska bli m\u00f6rdade, andra missf\u00f6rst\u00e5dda och skymfade alltmedan de\nverkligen lyckas att sprida budskapet. Men just i den h\u00e4r stunden som vi just\nnu tar del av s\u00e5 vet inte l\u00e4rjungarna om vad som v\u00e4ntar. De ligger och trycker\ni v\u00e5ningen d\u00e4r i Jerusalem och Jesus har just bes\u00f6kt dem \u2013 hur vad det nu\nm\u00f6jligt egentligen, Thomas tvivlaren har sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5. Han var h\u00e4r nyss och\nnu \u00e4r han borta, hur gick det till? Thomas grubblar \u2013 och \u00e4nd\u00e5 fick han b\u00e5de se\noch k\u00e4nna p\u00e5 Jesus s\u00e5r. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00c5teruppst\u00e5ndelsen <em>\u00e4r<\/em> sv\u00e5r att f\u00f6rst\u00e5. <br>\n<br>\nMen vad \u00e4r det vi f\u00e5r ta del av. <br>\nJa vi f\u00e5r ta del av ett skeende, en b\u00f6rjan p\u00e5 ett skeende som Sakarias som sagt\nprofeterat om, att det fr\u00e5n Jesus ska utg\u00e5 en fr\u00e4lsning; en befrielse och att\nden getts hela m\u00e4nskligheten i namn av Guds mildhet och barmh\u00e4rtighet. <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nMen innan denna process kan starta s\u00e5 m\u00e5ste l\u00e4rjungarna vara kvar och v\u00e4nta p\u00e5\nden d\u00e4r kraften som ska rusta dem f\u00f6r sitt uppdrag. <br>\nI Jesu uppmaning till ro finns samtidigt ett \u201dvar redo\u201d snart \u00e4r det dags. <\/p>\n\n\n\n<p>Vilan i sig \u00e4r inget sj\u00e4lv\u00e4ndam\u00e5l; den ger\nf\u00f6ruts\u00e4ttningarna f\u00f6r att g\u00e5 ut i v\u00e4rlden. <br>\n<br>\nDen kraft som l\u00e4rjungarna f\u00e5r se prov kallar Jesus f\u00f6r Den helige ande. Och den\nhar ett syfte; den kommer berika allas liv. Ja inte bara det, f\u00f6rnya v\u00e5ra liv.\nUnderl\u00e4tta vars och ens b\u00f6n till Gud. Ge oss m\u00f6jlighet att bli levandegjorda i\nGud. <br>\n<br>\nI Apostlag\u00e4rningarna, som tar vid d\u00e4r evangelierna slutar, kommer den helige\nande till l\u00e4rjungarna och den ger dem en s\u00e5dan styrka att l\u00e4rjungarna rusar ut\np\u00e5 Jerusalems gator och b\u00f6rjar att ber\u00e4tta om Jesus; hans ord och g\u00e4rningar. <\/p>\n\n\n\n<p>Och detta med en s\u00e5dan frenesi och\n\u00f6vertygelse att m\u00e4nniskor l\u00e5ter sig omv\u00e4ndas i massor. Och den h\u00e4r r\u00f6relsen, ja\nden sprider sig \u00f6ver hela det romerska riket och in i Asien. <br>\nOch f\u00f6r att allt det h\u00e4r skulle kunna intr\u00e4ffa s\u00e5 skulle de f\u00f6rst v\u00e4nta in\nkraften. <br>\nMen sj\u00e4lva v\u00e4ntan \u00e4r i sig inget m\u00e5l. Det intressanta \u00e4r vad l\u00e4rjungarna g\u00f6r\nn\u00e4r de v\u00e4ntat klart. N\u00e4r de \u00e4r fulla av kraft. <br>\n<br>\nDen h\u00e4r kraften Jesus utlovade l\u00e4rjungarna, finns den kvar i v\u00e4rlden idag? <br>\nKan den vara relevant f\u00f6r mig, f\u00f6r oss, \u00e4r idag, drygt 2000 \u00e5r senare? <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nSom pr\u00e4st och medm\u00e4nniska vill jag ju h\u00e4vda det. <br>\nAtt det som gavs d\u00e5 \u00e4r lika aktuellt idag. <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nJa jag vill med best\u00e4mdhet h\u00e4vda att erbjudandet fr\u00e5n Gud \u00e4r helt detsamma till\noss idag och det lyder:<br>\n<em>Jag finns n\u00e4ra dig. <br>\nJag f\u00f6ljer dig. <br>\nJag k\u00e4nner dina steg. <br>\nJag vet din oro, jag vet dina farh\u00e5gor s\u00e5 v\u00e4l, ja jag vet vad du \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r\noch vad du l\u00e4ngtar efter. M\u00e4nniska jag k\u00e4nner dina tvivel, \u00e4ger Gud, jag k\u00e4nner\ndin tr\u00f6tthet och jag vill inget hellre \u00e4n att du ska h\u00e4mta kraft hos mig. <\/em><br>\n<br>\nAtt h\u00e4mta kraft hos Gud \u00e4r gratis. <br>\nDet beh\u00f6vs inget nyrenoverat rum eller n\u00e5gon strand l\u00e5ngt d\u00e4r borta. <br>\nGud finns h\u00e4r och nu och \u00f6verallt. <br>\nGud \u00e4r den i vilken vi andas i, lever i och \u00e4r till i. Det enda vi beh\u00f6ver g\u00f6ra\nvi m\u00e4nniskor det \u00e4r att g\u00e5 undan lite i stillhet och s\u00e4ga; h\u00e4r \u00e4r jag och ja,\ndet var kanske ett tag sen jag stod h\u00e4r och du vet att jag ofta tvivlar men \u00e4r\ndet s\u00e5 att du finns &#8211; och det h\u00e4r erbjudandet om kraft och n\u00e4rhet och omsorg \u00e4r\np\u00e5 riktigt och bara vi l\u00e4mnar<br>\nen d\u00f6rr p\u00e5 gl\u00e4nt i v\u00e5rt inre s\u00e5 h\u00e4nder n\u00e5gonting. Vi f\u00e5r fr\u00e4mmande. Och det kan\nse olika ut. <br>\n<br>\nMen, kanske n\u00e5gon t\u00e4nker, h\u00e4r hemma \u00e4r s\u00e5 mycket br\u00e5te, hur ska jag hinna st\u00e4da\nundan det? <br>\nMen lugn, Gud struntar i br\u00e5ten, han s\u00f6ker dig, inte din br\u00e5te. <br>\nGud har sett all br\u00e5te som finns att se och bryr sig inte ett dyft. <br>\n<br>\nDet h\u00e4r att var och en har detta tilltr\u00e4de till Gud m\u00f6jliggjordes genom Jesus\nd\u00f6d och \u00e5teruppst\u00e5ndelse. <br>\nInnan Jesus s\u00e5 s\u00f6kte man Gud genom laguppfyllelse och offer och det fanns\n\u00f6verstepr\u00e4ster och faris\u00e9er som stod mellan m\u00e4nniskan och Gud. <br>\nI och med Jesus f\u00f6rsvann dessa barri\u00e4rer. <\/p>\n\n\n\n<p><br>\nJesus myndigf\u00f6rklarade m\u00e4nskligheten och gav oss denna m\u00f6jlighet till fri och\nst\u00e4ndig uppkoppling till v\u00e5r Skapare. <br>\n<br>\nVi beh\u00f6ver bara kn\u00e4ppa v\u00e5ra h\u00e4nder i stillhet s\u00e5 \u00e4r Gud d\u00e4r, hos oss. <\/p>\n\n\n\n<p>Idag lever vi i en tid d\u00e5 mycket av det som vi tagit f\u00f6r givet \u00e4r hotat och f\u00f6r\u00e4ndrat. Vi har s\u00e5v\u00e4l en pandemi som skapar oro och lidande och en v\u00e4rldsekonomi som g\u00e5tt ned f\u00f6r f\u00e4fot. Ingen av oss \u00e4r op\u00e5verkade av detta faktum \u00e4ven om vi har olika s\u00e4tt att hantera denna nya verklighet. Vissa blir r\u00e4dda, andra n\u00e4stan trotsiga medan m\u00e5nga f\u00f6rs\u00f6ker att v\u00e4nta ut, st\u00e5 bi, snart v\u00e4nder det v\u00e4l \u00e4nd\u00e5 detta h\u00e4r. Ja sannolikt \u00e4r det s\u00e5 att det snart v\u00e4nder men oaktat \u00e4r vi i just nu i en v\u00e4ntans och os\u00e4kerhetens tid. Och det \u00e4r l\u00e4tt att vi f\u00e5r fr\u00e5gor och tvivel \u2013 vad vill nu Gud med det h\u00e4r? Kanske \u00e4r svaret att Gud vill inte s\u00e5 mycket alls med det h\u00e4r \u2013 viruset \u00e4r som allt tyder p\u00e5 en produkt av en slarvig hantering av djur i Kina \u2013 men vi \u00e4r ocks\u00e5 slarviga med all v\u00e5r antibiotikabehandling och stordrift i djurhanteringen i v\u00e4sterlandet \u2013 och den ekonomiska kraschen den har nu varit f\u00f6rutsp\u00e5dd l\u00e4nge d\u00e5 tillv\u00e4xten den hyllade tillv\u00e4xten indirekt f\u00f6rutsatt att att vi hanterat v\u00e5r Jord ansvarsl\u00f6st och d\u00e4rtill l\u00e5nat av framtiden, av v\u00e5ra pensioner, av det allm\u00e4nna f\u00f6r att uppn\u00e5 denna &#8221;tillv\u00e4xt&#8221;, detta v\u00e5rt skenbara konsumtionsv\u00e4lst\u00e5nd. <\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 Gud har inte orsakat detta kaos \u2013 det har vi sj\u00e4lva &#8211; men han finns n\u00e4ra oss i den situation som \u00e4r. Och vill leda oss fram\u00e5t bara vi ber om hans ledarskap och beskydd.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag t\u00e4nker det kan vara bra att ha det i \u00e5tanke d\u00e5 vi nu har en tradition i det kristna att vi g\u00e4rna tror att Gud \u00e5samkar perioder vi \u00e4r nu mitt i. I kyrkohandboken fr\u00e5n 1894 l\u00e4ser jag i den b\u00f6n som skrivits f\u00f6r tider som dessa: <\/p>\n\n\n\n<p>B\u00f6n (22) under smittosamma sjukdomar: <em>\u201dEvige r\u00e4ttf\u00e4rdige Gud. Inf\u00f6r dig nedfalla vi och bek\u00e4nna med f\u00f6rkrossade hj\u00e4rtan v\u00e5r synd. Vi bek\u00e4nna att vi v\u00e4l f\u00f6rtj\u00e4nt den hems\u00f6kelse vilken du nu genom sv\u00e5r och smittosam farsot l\u00e5ter \u00f6verg\u00e5 oss. Men vi anropa din misskund o herre var oss n\u00e5dig\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>I v\u00e5r tid har vi mer kunskap. Inser komplexiteten i hur ett virus, en pandemi uppst\u00e5r. Men \/och Gud st\u00e5r nu med oss, finns med oss, som den gode f\u00f6r\u00e4lder han \u00e4r och vill st\u00f6tta oss och v\u00e4gleda oss. Om vi ber om hans kraft och v\u00e4gledning. Samtidigt \u00e4r Gud, som den kloke f\u00f6r\u00e4lder han \u00e4r, bunden av sitt l\u00f6fte att vi ska f\u00e5 agera efter v\u00e5r fria vilja\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e4r har den kristna kyrkan sitt uppdrag, att\ns\u00f6ka vara det salt, det medvetande, den kraft som leder oss som m\u00e4nsklighet\ntill en st\u00f6rre balans. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00c5h Herre hj\u00e4lp oss att vara detta salt \u2013 i din\nmedm\u00e4nsklighets namn <\/p>\n\n\n\n<p>Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I evangelietexten fr\u00e5n annandag p\u00e5sk har l\u00e4rjungarna dragit sig tillbaka till en v\u00e5ning i Jerusalem. Ja det har varit intensiva dygn, de kom till Jerusalem med Jesus och folket jublade n\u00e4r de s\u00e5g honom, sen blev han f\u00e4ngslad, sen korsf\u00e4st och nu \u00e4r det fler stycken som s\u00e4ger att Jesus \u00e5teruppst\u00e5tt. En orimlighet tycker flera [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"I evangelietexten fr\u00e5n annandag p\u00e5sk har l\u00e4rjungarna dragit sig tillbaka till en v\u00e5ning i Jerusalem. Ja det har varit intensiva dygn, de kom till Jerusalem med Jesus och folket jublade n\u00e4r de s\u00e5g honom, sen blev han f\u00e4ngslad, sen korsf\u00e4st och nu \u00e4r det fler stycken som s\u00e4ger att Jesus \u00e5teruppst\u00e5tt. En orimlighet tycker flera [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-13T04:40:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-14T19:47:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Johan Bonander\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\"},\"author\":{\"name\":\"Johan Bonander\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"headline\":\"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt\",\"datePublished\":\"2020-04-13T04:40:27+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-14T19:47:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\"},\"wordCount\":1726,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Okategoriserad\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\",\"name\":\"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-04-13T04:40:27+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-14T19:47:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"description\":\"Predikningar &amp; betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67\",\"name\":\"Johan Bonander\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Johan Bonander\"},\"description\":\"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander","og_description":"I evangelietexten fr\u00e5n annandag p\u00e5sk har l\u00e4rjungarna dragit sig tillbaka till en v\u00e5ning i Jerusalem. Ja det har varit intensiva dygn, de kom till Jerusalem med Jesus och folket jublade n\u00e4r de s\u00e5g honom, sen blev han f\u00e4ngslad, sen korsf\u00e4st och nu \u00e4r det fler stycken som s\u00e4ger att Jesus \u00e5teruppst\u00e5tt. En orimlighet tycker flera [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/","og_site_name":"Johan Bonander","article_published_time":"2020-04-13T04:40:27+00:00","article_modified_time":"2020-05-14T19:47:03+00:00","author":"Johan Bonander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Johan Bonander","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"9 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/"},"author":{"name":"Johan Bonander","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"headline":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt","datePublished":"2020-04-13T04:40:27+00:00","dateModified":"2020-05-14T19:47:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/"},"wordCount":1726,"commentCount":0,"articleSection":["Okategoriserad"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/","name":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt - Johan Bonander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website"},"datePublished":"2020-04-13T04:40:27+00:00","dateModified":"2020-05-14T19:47:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/2020\/04\/13\/vaga-tillit-vaga-valja-salt\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"V\u00e5ga tillit, v\u00e5ga v\u00e4lja salt"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/","name":"Johan Bonander","description":"Predikningar &amp; betraktelser, framf\u00f6rda alternativt publicerade","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/9581efec79b786a144018ffd0b759f67","name":"Johan Bonander","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Johan Bonander"},"description":"Kyrkoherde i Fryks\u00e4nde pastorat, kontraktsprost norra V\u00e4rmlands kontrakt, Karlstad stift","sameAs":["http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/author\/ostmarksprasten\/"}]}},"author_meta":{"ID":"42","user_nicename":"ostmarksprasten","user_url":"http:\/\/www.svenskakyrkan.se\/fryksande","user_registered":"2011-01-14 06:33:35","display_name":"Johan Bonander","first_name":"Johan","last_name":"Bonander","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1f934271fde92d056502e55238a78cf5e0346d532a8a6000239e7122f1163a0a?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"Johan Bonander","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=871"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":890,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/871\/revisions\/890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/bonander\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}