Detta ska inte bli n\u00e5gon politisk analys av vad effekterna av Donald Trumps beslut att flytta USA:s ambassad till Jerusalem kan bli. Det f\u00e5r andra, som \u00e4r kunniga p\u00e5 detta omr\u00e5de st\u00e5 f\u00f6r. Men jag t\u00e4nker att vi som \u00e4r engagerade i interreligi\u00f6s dialog m\u00e5ste g\u00f6ra vad vi kan f\u00f6r att det inte ska f\u00e5 alltf\u00f6r negativa effekter p\u00e5 sammanh\u00e5llningen i v\u00e5rt samh\u00e4lle.<\/p>\n
Och f\u00f6r oss som \u00e4r kristna inneb\u00e4r det att sk\u00e4rsk\u00e5da hur v\u00e5r historia ser ut n\u00e4r det g\u00e4ller att g\u00f6ra anspr\u00e5k p\u00e5 Jerusalem. Och d\u00e5 t\u00e4nker jag inte fr\u00e4mst p\u00e5 korst\u00e5gstidens er\u00f6vringar, och de blodbad som de medf\u00f6rde p\u00e5 Jerusalems gator, d\u00e5 muslimer, judar och inhemska kristna slaktades utan \u00e5tskillnad.<\/p>\n
Jag t\u00e4nker p\u00e5 hur Jerusalem blivit en metafor i kristen terminologi. Det \u00e4r naturligt att kristendomen tog \u00f6ver och omarbetade denna judiska metafor \u2013 f\u00f6r \u00e4ven i den Hebreiska Bibeln \u00e4r ju Jerusalem, Sion, inte bara en stad, utan en rik symbol. Men i ers\u00e4ttningsteologins kontext har det inte handlat om inspiration och ett delat arv, utan om ett \u00f6vertagande. \u201dDet sanna Jerusalem<\/em>\u201d har blivit de kristnas hemvist, inte judarnas. Ett t\u00e4nkande vars konsekvenser blivit pogromer och i f\u00f6rl\u00e4ngningen F\u00f6rintelsen.<\/p>\n \u201dLuften \u00f6ver Jerusalem \u00e4r tung av b\u00f6ner och dr\u00f6mmar. Som i tungt industrialiserade st\u00e4der \u00e4r det sv\u00e5rt att andas<\/em>\u201d skrev den israeliska poeten Yehuda Amichai<\/strong>. Tre religioner har n\u00e5gra av sina heligaste platser i denna stad, platser dit de troende vill komma f\u00f6r att be. Makthavare tillh\u00f6riga de tre religionerna har stridit om den v\u00e4rldsliga makten \u00f6ver dessa b\u00f6neplatser. \u00c4ven om vi s\u00e4ger att det i grunden handlar om geopolitik och folkr\u00e4tt s\u00e5 g\u00e5r det idag inte att bortse fr\u00e5n den religi\u00f6sa dimensionen.<\/p>\n N\u00e4r konflikten eskalerar i Israel\/Palestina, s\u00e5 f\u00e5r det \u00e5terverkningar i Sverige. Det \u00e4r vi som arbetar med interreligi\u00f6sa relationer alltf\u00f6r v\u00e4l medvetna om. Och som ett brev p\u00e5 posten kom denna g\u00e5ng f\u00f6rst en manifestation i Malm\u00f6 d\u00e4r det skanderades \u201dvi ska skjuta judarna\u201d. Brandattentaten mot synagogan i G\u00f6teborg och mot judiska begravningskapellet i Malm\u00f6 vet vi \u00e4nnu inget om bakgrunden till, men det \u00e4r inte orimligt att t\u00e4nka sig att de \u00e4r kopplade till ambassadfr\u00e5gan. Att v\u00e5ra judiska v\u00e4nner \u00e4n en g\u00e5ng ska k\u00e4nna hotet h\u00e4nga \u00f6ver sig, och ytterligare f\u00f6rst\u00e4rka s\u00e4kerhetsarrangemangen vid sina lokaler \u00e4r djupt sorgligt.<\/p>\n Men mitt i detta som v\u00e4cker sorg och f\u00f6rst\u00e4mning hittar jag ocks\u00e5 ljusglimtar. I s\u00e5v\u00e4l Malm\u00f6 som G\u00f6teborg har de interreligi\u00f6sa r\u00e5den och organisationerna uttryckt sin vilja att forts\u00e4tta samarbetet mot hat och hot, muslimer bes\u00f6kte synagogan med blommor, jag ser i mitt Facebookfl\u00f6de hur ledande muslimer och palestinska aktivister manar sina v\u00e4nner att skilja p\u00e5 staten Israel och den judiska gemenskapen. Onsdag 20 december anordnas en ny Fredens ring<\/em> vid Stockholms stora synagoga. Och detta hade inte varit m\u00f6jligt utan det interreligi\u00f6sa arbete, de kontakter och v\u00e4nskaper som knutits mellan religi\u00f6sa f\u00f6retr\u00e4dare de senaste 10 \u00e5ren.<\/p>\n S\u00e5v\u00e4l kristna som muslimer beh\u00f6ver ta itu med det judehat som till\u00e5tits florera i v\u00e5ra sammanhang. Det \u00e5terst\u00e5r mycket, men vi har \u00e4nd\u00e5 kommit en bit p\u00e5 v\u00e4g. P\u00e5 denna jord kommer vi alltid att beh\u00f6va handskas med konflikter, men kanske v\u00e5gar vi \u00e4nd\u00e5 hoppas att vi ska bli b\u00e4ttre p\u00e5 det. Jag tror vi alla delar den l\u00e4ngtan som uttrycks i sista versen i SvPs 106, som jag inledde med:<\/p>\n