Nu \u00e4r det den tid p\u00e5 \u00e5ret d\u00e5 en del kyrkok\u00f6rer b\u00f6rjar \u00f6va p\u00e5 Improperierna, och vi v\u00e4djar \u00e4n en g\u00e5ng att f\u00f6rsamlingarna ska avst\u00e5 fr\u00e5n detta inslag i l\u00e5ngfredagsliturgin.<\/p>\n
Improperierna (f\u00f6rebr\u00e5elserna) \u00e4r en v\u00e4xels\u00e5ng med r\u00f6tter i 800-talet. Den inneh\u00e5ller Kristi t\u00e4nkta f\u00f6rebr\u00e5elser mot folket f\u00f6r att det bel\u00f6nat hans v\u00e4lg\u00e4rningar med lidande, och eftersom den anspelar p\u00e5 h\u00e4ndelser i GT blir effekten att det \u00e4r det judiska folket som kollektivt anklagas f\u00f6r att ha d\u00f6dat Jesus.<\/p>\n
N\u00e4r de framf\u00f6rs idag \u00e4r det naturligtvis inte med antijudisk avsikt. Tanken \u00e4r att det \u00e4r f\u00f6rsamlingen som sitter p\u00e5 de anklagades b\u00e4nk. Men n\u00e4r det som s\u00e4gs anspelar p\u00e5 det judiska folkets historia: \u201dJag f\u00f6rde dig upp ur Egyptens land \u2013 du har rest korset \u00e5t din fr\u00e4lsare\u201d s\u00e5 \u00e4r det judarna som blir symbolen f\u00f6r m\u00e4nniskans \u201dbortv\u00e4ndhet fr\u00e5n Gud\u201d.<\/p>\n
Improperierna h\u00f6r hemma i en gammal tradition av att utpeka judarna som gudsm\u00f6rdare. Under en l\u00e5ng tid av kyrkans historia var fastan och p\u00e5sken en tid d\u00e5 hatet mot judar uttrycktes s\u00e4rskilt starkt. I synnerhet L\u00e5ngfredagen var en fasans dag f\u00f6r judarna, d\u00e5 de kristna f\u00f6rsamlingarna uppeldade av antijudiska predikningar gick ut f\u00f6r att h\u00e4mnas Jesu d\u00f6d p\u00e5 judarna. I v\u00e5ra kyrkor finns m\u00e5nga antijudiska bilder som h\u00f6r till denna tradition, till exempel ”judesuggan” i Uppsala Domkyrka (bilden ovan).<\/p>\n
Palestrinas tons\u00e4ttning \u00e4r underbart vacker \u2013 men med tanke p\u00e5 dess historia \u00e4r det kanske en uppoffring vi b\u00f6r g\u00f6ra som en del av v\u00e5r kollektiva botg\u00f6ring i fastan att avst\u00e5 fr\u00e5n denna sk\u00f6nhetsupplevelse. I den nya kyrkohandbok som tas i bruk p\u00e5 Pingstdagen finns de inte med, och i m\u00e5nga f\u00f6rsamlingar \u00e4r Improperierna redan borta fr\u00e5n l\u00e5ngfredagsgudstj\u00e4nsten. Vi lever i en tid av \u00f6kande antisemitism, och det \u00e4r en plikt att avh\u00e5lla sig fr\u00e5n allt som p\u00e5 minsta s\u00e4tt kan g\u00f6da den med negativa stereotyper av judar.<\/p>\n
Helene Egnell<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nu \u00e4r det den tid p\u00e5 \u00e5ret d\u00e5 en del kyrkok\u00f6rer b\u00f6rjar \u00f6va p\u00e5 Improperierna, och vi v\u00e4djar \u00e4n en g\u00e5ng att f\u00f6rsamlingarna ska avst\u00e5 fr\u00e5n detta inslag i l\u00e5ngfredagsliturgin. Improperierna (f\u00f6rebr\u00e5elserna) \u00e4r en v\u00e4xels\u00e5ng med r\u00f6tter i 800-talet. Den inneh\u00e5ller Kristi t\u00e4nkta f\u00f6rebr\u00e5elser mot folket f\u00f6r att det bel\u00f6nat hans v\u00e4lg\u00e4rningar med lidande, och […]<\/p>\n","protected":false},"author":601,"featured_media":1143,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[125989],"tags":[],"class_list":["post-1142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloggtexter"],"acf":[],"yoast_head":"\n