{"id":1706,"date":"2019-07-11T13:50:47","date_gmt":"2019-07-11T11:50:47","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?p=1706"},"modified":"2020-09-30T17:02:53","modified_gmt":"2020-09-30T15:02:53","slug":"hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/","title":{"rendered":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft"},"content":{"rendered":"<p>Katharina von Kellenbach \u00e4r professor i religionsvetenskap vid St. Mary&#8217;s College i Maryland, USA, d\u00e4r hon bl a undervisar om religions och feminism, religion och ekologi och modernt religi\u00f6st t\u00e4nkande. Hennes forskningsfokus ligger inom feminism, judisk-kristna relationer och f\u00f6rintelsestudier. Att hon \u00e4gnat mycket tid \u00e5t studiet av F\u00f6rintelsen har delvis personliga orsaker: en sl\u00e4kting h\u00f6rde till f\u00f6r\u00f6varna under nazi-tiden i Tyskland. Det senaste \u00e5ret har hon lett ett projekt som unders\u00f6ker &#8221;skuld som kulturellt produktiv kraft&#8221; vid universitetet i Bielefeld, Tyskland. Detta blir ocks\u00e5 temat f\u00f6r hennes Krister Stendahl-f\u00f6rel\u00e4sning:\u00a0<em>Guilt as a Productive Force in the Transformation of Jewish-Christian Relations.<\/em><\/p>\n<p>-Skuld \u00e4r ju ett negativt begrepp, som oftast kommer upp i samband med f\u00f6rl\u00e5telse och f\u00f6rsoning. Men i v\u00e5rt projekt tittar vi inte p\u00e5 individuell skuld, utan den kollektiva skuld som uppkommer genom politiskt v\u00e5ld och or\u00e4ttvisor. Vi fr\u00e5gar hur det kollektiva v\u00e5ldet genljuder in i framtiden. Skuld kan leda till nytt v\u00e5ld, till h\u00e4mndaktioner &#8211; men det kan ocks\u00e5 leda till ansvarstagande\u00a0 d\u00e4r man bearbetar relationerna mellan offer och f\u00f6r\u00f6vare, s\u00e4ger Katharina von Kellenbach.<\/p>\n<h4>\u00c4r skuld ett v\u00e4sterl\u00e4ndskt begrepp?<\/h4>\n<p>Skulden kan ges kulturella uttryck, i litteratur och konst, i monument som <a href=\"https:\/\/www.ne.se\/uppslagsverk\/encyklopedi\/l%C3%A5ng\/f%C3%B6rintelsemonumentet\">F\u00f6rintelsemonumentet i Berlin<\/a>. Studieprojektet\u00a0<em>F<a href=\"https:\/\/www.uni-bielefeld.de\/(en)\/ZiF\/FG\/2018Culpa\/\">elix Culpa? Guilt as a Culturally Productive Force<\/a>\u00a0<\/em>\u00e4r interdisciplin\u00e4rt och unders\u00f6ker skuldens mekanismer i bl\u00a0 a rasrelationer i USA, folkmordet i Armenien, helanderitualer i Mocambique och mottagandet av syriska flyktingar i Tyskland. Eftersom forskarteamet \u00e4r internationellt och kommer fr\u00e5n m\u00e5nga olika discipliner, och bodde och arbetade tillsammans under 10 m\u00e5nader har projektet i sig sj\u00e4lv inte varit konfliktfritt.<\/p>\n<p>-En stor diskussion r\u00f6rde om begreppet skuld \u00e4r n\u00e5got som enbart h\u00f6r hemma i den kristna v\u00e4sterl\u00e4ndska sf\u00e4ren! N\u00e5gra h\u00f6ll med Nietzsche som sade: utan kristendomen hade det inte funnits n\u00e5gon skuld.<\/p>\n<p>Katharina von Kellenbach menar dock att skuld \u00e4r ett begrepp som anv\u00e4nds f\u00f6r lite. En f\u00f6r\u00f6vare \u00e4r inte traumatiserad, \u00e4ven om hen upplevt ohyggliga saker, utan b\u00e4r p\u00e5 en skuld.Men alltf\u00f6r ofta ser sig f\u00f6r\u00f6varen som ett offer, ett exempel \u00e4r en luthersk pr\u00e4st som Katharina intervjuade f\u00f6r sin bok <em>The Mark of Cain.<\/em><\/p>\n<p>-Han hade varit l\u00e4gervakt i Majdanek, men kunde inte erk\u00e4nna sin skuld, \u00e4ven om han vittnat \u00e4rligt i r\u00e4tteg\u00e5ngen och \u00e5ngrat det han och de andra gjort. Han s\u00e5g sig som ett offer. Boken handlar om kyrkornas politik under nazitiden. Jag st\u00e4ller fr\u00e5gan om r\u00e4ttf\u00e4rdigg\u00f6relse genom n\u00e5d &#8211; fungerade det verkligen om f\u00f6r\u00f6varna fortfarande inte kunde erk\u00e4nna sin skuld? Det var ber\u00e4ttelsen om den f\u00f6rlorade sonen som blev paradigmet f\u00f6r hur kyrkorna bem\u00f6tte f\u00f6r\u00f6varna efter kriget &#8211; men till skillnad fr\u00e5n sonen i liknelsen hade de ju inte \u00e5ngrat sig! Jag landade d\u00e4rf\u00f6r i ber\u00e4ttelsen om Kain, som f\u00e5r ett m\u00e4rke i pannan som b\u00e5de \u00e4r ett tecken p\u00e5 n\u00e5d och beskydd, men samtidigt en p\u00e5minnelse om hans d\u00e5d.<\/p>\n<h4>Att kompostera skulden<\/h4>\n<p>Det \u00e4r viktigt att inse att &#8221;offer &#8211; f\u00f6r\u00f6vare&#8221; \u00e4r relationella termer, inte essentiella, menar Katharina. Fr\u00e5gan \u00e4r vad f\u00f6r\u00f6varen g\u00f6r med skulden, och under vilka f\u00f6rh\u00e5llanden skulden &#8221;fryser&#8221; i ett samh\u00e4lle eller tar sig uttryck i v\u00e5ld &#8211; eller kan bli en konstruktiv kraft. \u00c4r det bra att skapa ett minnesm\u00e4rke som st\u00e5r kvar f\u00f6r evigt? I fallet Mocambique skapade man ett minnesm\u00e4rke i form av str\u00e5hyddor d\u00e4r det h\u00f6lls en helanderitual. Men eftersom det \u00e4r ett f\u00f6rg\u00e4ngligt material kommer hyddorna s\u00e5 sm\u00e5ningom att f\u00f6rsvinna.<\/p>\n<p>-I kristen tradition talar vi ofta om att tv\u00e4tta bort skuld. Men vad h\u00e4nder med smutsen n\u00e4r vi tv\u00e4ttar? Den f\u00f6rsvinner inte, utan vattnet f\u00f6r den vidare. D\u00e4rf\u00f6r har en del b\u00f6rjat tala om att kompostera skulden: att hitta s\u00e4tt att omvandla den till n\u00e5got n\u00e4ringsrikt. Genom att skapa utrymme f\u00f6r f\u00f6rhandlingar och processer, och anv\u00e4nda kulturella uttryck kan skulden f\u00f6rvandlas till n\u00e5got som inte \u00e4r destruktivt. F\u00f6r att ta judisk-kristen dialog som exempel: vi m\u00e5ste g\u00e5 in i antisemitismen och f\u00f6rst\u00e5 hur den pr\u00e4glat kyrkan och f\u00f6rst\u00e5 att vi m\u00e5ste f\u00f6r\u00e4ndras, inte bara tv\u00e4tta bort den som en ytlig fl\u00e4ck.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"300\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1704\" src=\"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach-200x300.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach-200x300.jpg 200w, https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach-768x1152.jpg 768w, https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach-682x1024.jpg 682w, https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/Katharina-von-Kellenbach.jpg 853w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a>Katharina von Kellenbachs f\u00f6rsta bok, <em>Anti-Judaism in Feminist Religious Writings,<\/em>\u00a0visade hur den klassiska teologins antijudiska teman sipprat in ocks\u00e5 i feministteologin. Den kom 1994. Vad har h\u00e4nt sedan dess &#8211; har kvinnor\u00f6relsen och feministiska teologer gjort upp med antisemitismen?<\/p>\n<p>-Det \u00e4r dubbelt &#8211; vi har \u00e5stadkommit s\u00e5 mycket, och samtidigt \u00e4r vi kvar p\u00e5 samma st\u00e4lle&#8230; Europeiska, framf\u00f6rallt tyska, teologer har tagit antisemitismen mer p\u00e5 allvar \u00e4n de amerikanska. Vi har just sett hur &#8221;The Women&#8217;s March&#8221; splittrades p g a antisemitismen. I listan p\u00e5 vilka The Women&#8217;s March stod i solidaritet med fanns judiska kvinnor inte med, och det har gjorts antisemitiska uttalanden av ledare f\u00f6r r\u00f6relsen. Som feminister har vi ett ansvar att f\u00f6ra \u00f6ver v\u00e5r kunskap till nya generationer kvinnor. Det \u00e4r ett stort problem att vare sig feministteologi eller judisk-kristna relationer finns med i universitetens kursutbud.<\/p>\n<p><strong>Helene Egnell<\/strong><\/p>\n<p><em><a href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/ksml\/\">H\u00e4r<\/a> hittar du professor von Kellenbachs f\u00f6rel\u00e4sning, som \u00e4gde rum den 31 oktober kl 15 i Bringsalen p\u00e5 Ersta konferens.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Katharina von Kellenbach \u00e4r professor i religionsvetenskap vid St. Mary&#8217;s College i Maryland, USA, d\u00e4r hon bl a undervisar om religions och feminism, religion och ekologi och modernt religi\u00f6st t\u00e4nkande. Hennes forskningsfokus ligger inom feminism, judisk-kristna relationer och f\u00f6rintelsestudier. Att hon \u00e4gnat mycket tid \u00e5t studiet av F\u00f6rintelsen har delvis personliga orsaker: en sl\u00e4kting h\u00f6rde [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":601,"featured_media":1709,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[125989],"tags":[],"class_list":["post-1706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloggtexter"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Katharina von Kellenbach \u00e4r professor i religionsvetenskap vid St. Mary&#8217;s College i Maryland, USA, d\u00e4r hon bl a undervisar om religions och feminism, religion och ekologi och modernt religi\u00f6st t\u00e4nkande. Hennes forskningsfokus ligger inom feminism, judisk-kristna relationer och f\u00f6rintelsestudier. Att hon \u00e4gnat mycket tid \u00e5t studiet av F\u00f6rintelsen har delvis personliga orsaker: en sl\u00e4kting h\u00f6rde [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-11T11:50:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-09-30T15:02:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817-1024x768.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"crd\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"crd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\"},\"author\":{\"name\":\"crd\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\"},\"headline\":\"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft\",\"datePublished\":\"2019-07-11T11:50:47+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-30T15:02:53+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\"},\"wordCount\":965,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg\",\"articleSection\":[\"Bloggtexter\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\",\"name\":\"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg\",\"datePublished\":\"2019-07-11T11:50:47+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-30T15:02:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg\",\"width\":4032,\"height\":3024},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/\",\"name\":\"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\",\"name\":\"crd\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"crd\"},\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/author\/crd\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","og_description":"Katharina von Kellenbach \u00e4r professor i religionsvetenskap vid St. Mary&#8217;s College i Maryland, USA, d\u00e4r hon bl a undervisar om religions och feminism, religion och ekologi och modernt religi\u00f6st t\u00e4nkande. Hennes forskningsfokus ligger inom feminism, judisk-kristna relationer och f\u00f6rintelsestudier. Att hon \u00e4gnat mycket tid \u00e5t studiet av F\u00f6rintelsen har delvis personliga orsaker: en sl\u00e4kting h\u00f6rde [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/","og_site_name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","article_published_time":"2019-07-11T11:50:47+00:00","article_modified_time":"2020-09-30T15:02:53+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":768,"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817-1024x768.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"crd","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"crd","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"5 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/"},"author":{"name":"crd","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac"},"headline":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft","datePublished":"2019-07-11T11:50:47+00:00","dateModified":"2020-09-30T15:02:53+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/"},"wordCount":965,"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg","articleSection":["Bloggtexter"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/","name":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg","datePublished":"2019-07-11T11:50:47+00:00","dateModified":"2020-09-30T15:02:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817.jpg","width":4032,"height":3024},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2019\/07\/11\/hon-undersoker-skulden-som-produktiv-kraft\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hon unders\u00f6ker skulden som produktiv kraft"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/","name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac","name":"crd","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g","caption":"crd"},"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/author\/crd\/"}]}},"author_meta":{"ID":"601","user_nicename":"crd","user_registered":"2016-12-12 10:07:55","display_name":"crd","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2019\/07\/IMG_0817-1024x768.jpg",1024,768,true],"bloginfo":{"name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1706"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2264,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions\/2264"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}