{"id":2187,"date":"2020-07-30T17:54:16","date_gmt":"2020-07-30T15:54:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?p=2187"},"modified":"2020-08-03T16:35:20","modified_gmt":"2020-08-03T14:35:20","slug":"den-heliga-vishetens-kyrka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/","title":{"rendered":"Den Heliga Visheten"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\"\"
By A.Savin (Wikimedia Commons \u00b7 WikiPhotoSpace) – Own work, FAL, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=91983904<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Reaktionerna p\u00e5 Hagia Sofias f\u00f6r\u00e4ndrade status kan delas in i sex kategorier:<\/p>\n\n\n\n

  1. L\u00e5t den f\u00f6rbli museum, ett v\u00e4rldsarv med universell betydelse.<\/li>
  2. Byggnaden har \u00e5ter blivit det den byggdes som (varvid man gl\u00f6mmer att den byggdes som kyrka).<\/li>
  3. Muslimerna har gjort om en kyrka till en mosk\u00e9 (varvid man bortser fr\u00e5n att det skedde f\u00f6r 600 \u00e5r sedan: det \u00e4r ett museum som \u00e5ter blivit mosk\u00e9).<\/li>
  4. Det \u00e4r b\u00e4ttre att den \u00e4r ett rum f\u00f6r b\u00f6n \u00e4n ett museum, oavsett vilka som i f\u00f6rsta hand ber d\u00e4r.<\/li>
  5. Byggnaden borde ist\u00e4llet gjorts om till ett interreligi\u00f6st b\u00f6nerum d\u00e4r b\u00e5de kristna och muslimer kunde fira gudstj\u00e4nst.<\/li>
  6. Detta handlar om makt och politik.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Sj\u00e4lv tror jag den sista punkten \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndig att utg\u00e5 fr\u00e5n. I en mycket l\u00e4sv\u00e4rd artikel i Signum<\/a> skriver Olof Heilo, vice-direktor vid Svenska forskningsinstitutet i Istanbul att Hagia Sofia genom sin historia haft rollen som politiskt statement. Det var kejsar Justinianus som p\u00e5 500-talet l\u00e4t bygga den som en del i sitt projekt att manifestera Konstantinopel som Romarrikets huvudstad. Den f\u00f6rblev kristenhetens st\u00f6rsta kyrka, och det var naturligt att Mehmet II 1453 skulle f\u00f6rr\u00e4tta muslimsk b\u00f6n i kyrkan f\u00f6r att manifestera att det osmanska riket nu tagit \u00f6ver staden. Och f\u00f6r Kemal Atat\u00fcrk blev omvandlandet till museum en symbol f\u00f6r hans sekulariseringspolitik. En sekulariseringsprocess som Erdogan nu tycks vilja v\u00e4nda – och \u00e5ter blir b\u00f6nen i Hagia Sofia ett politiskt statement. Att se h\u00e4ndelsen som en del i den bredare kampen mellan sekularism och post-sekularism \u00e4r en viktig nyckel, menar teologen Paul Hedges i en kommentar<\/a>. Ett radikalt f\u00f6rslag till hur denna maktens symbol till n\u00e5got som manifesterar det profetiska budskapet i de abrahamitiska religionerna f\u00f6rdes fram av den sydafrikanske muslimske teologen Farid Esack<\/a>: g\u00f6r h\u00e4rb\u00e4rge, sjukhus eller kulturcenter av den!<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e5nga har protesterat, och uttryckt oro f\u00f6r att beslutet ska skada de interreligi\u00f6sa relationerna och religionsfriheten i Turkiet, bland dem EU:s utrikesministrar<\/a>. Den grekisk-ortodoxe patriarken i Jerusalem, Teofilos III<\/a>, p\u00e5minner om att Hagia Sofia \u00e4r den tredje viktigaste kyrkan i v\u00e4rlden f\u00f6r ortodoxa kristna, men f\u00f6respr\u00e5kar att den ska vara museum. Han \u00e5beropar erfarenheten fr\u00e5n Jerusalem fr\u00e5n kalifen Omar, som valde att inte be i Gravkyrkan d\u00e5 han intog staden, utan l\u00e4t bygga en mosk\u00e9 i n\u00e4rheten ist\u00e4llet. Den muslimska ledarskribenten Mustafa Akyol i New York Times<\/a> refererar ocks\u00e5 till Omars exempel och h\u00e4vdar att beslutet att \u00e5ter g\u00f6ra mosk\u00e9 av Hagia Sofia g\u00e5r emot islams v\u00e4rdegrund. \u00c4ven Kyrkornas v\u00e4rldsr\u00e5d<\/a> har reagerat med ett uttalande som \u00e4ven f\u00e5tt st\u00f6d av muslimska ledare. Religions for Peace<\/a> manar till eftertanke och respekt f\u00f6r ett v\u00e4rldsarv som tillh\u00f6r alla och b\u00f6r skapa fred och respekt f\u00f6r alla religioner. En del svenska debatt\u00f6rer p\u00e5 sociala media efterlyser reaktioner fr\u00e5n Svenska kyrkans och \u00e4rkebiskopen. Vi f\u00e5r v\u00e4l dock f\u00f6ruts\u00e4tta att v\u00e5r kyrka st\u00e5r bakom uttalandena fr\u00e5n Kyrkornas v\u00e4rldsr\u00e5d och Lutherska V\u00e4rldsf\u00f6rbundet<\/a> d\u00e4r \u00e4rkebiskopen \u00e4r vice president.<\/p>\n\n\n\n

    Vad \u00e4r det d\u00e5 Erdogan vill vinna politiskt med sitt handlande. I en artikel i G\u00f6teborgsposten menar kulturarvsforskaren Klas Grinell<\/a> att det handlar om ett utspel f\u00f6r att v\u00e4nda folks uppm\u00e4rksamhet fr\u00e5n maktmissbruk och stagnerande ekonomi, vilket opinionsunders\u00f6kningar tyder p\u00e5. Men det kan ocks\u00e5 handla om mer expansionistiska str\u00e4vanden. P\u00e5 sin blogg fr\u00e5gar v\u00e5r danske kollega Mogens S Mogensen<\/a> om detta \u00e4r ett steg i att \u00e5teruppliva det osmanska kalifatet? Det \u00e4r en tanke som finns i Turkiet, som dock inte tycks ha s\u00e5 starkt st\u00f6d bland befolkningen.<\/p>\n\n\n\n

    L\u00e5t oss inte se detta som en konflikt mellan kristendom och islam, utan snarare mellan tv\u00e5 olika s\u00e4tt att se p\u00e5 religion, s\u00e4ger Phil Dorrol i en artikel i Public Orthodoxy<\/a>. Han j\u00e4mf\u00f6r den predikan som chefen f\u00f6r det turkiska religionsdirektoratet h\u00f6ll vid den f\u00f6rsta fredagsb\u00f6nen i Hagia Sofia med den som den grekiskortodoxe \u00e4rkebiskopen Elpidophoros h\u00f6ll samma dag vid en sorgegudstj\u00e4nst. Medan chefen f\u00f6r religionsministeriet gav uttryck f\u00f6r en religionspolitik pr\u00e4glad av makt och protektionism, pr\u00e4glades \u00e4rkebiskopens av en \u00f6nskan om pluralism och m\u00e5ngfald. B\u00e5da dessa s\u00e4tt att se p\u00e5 religion finns i s\u00e5v\u00e4l islam som kristendom, p\u00e5pekar Dorrol, och det \u00e4r upp till oss att v\u00e4lja vilket vi vill ska r\u00e5da.<\/p>\n\n\n\n

    Det h\u00e4r var ett axplock av artiklar och uttalanden som kommit i min v\u00e4g, och som jag tyckte var v\u00e4rda att dela. Det viktiga t\u00e4nker jag \u00e4r att vi som vill dialog och samarbete inte l\u00e5ter Erdogans handlande leda till att vi gr\u00e4ver upp gamla of\u00f6rr\u00e4tter och uppammar revanschlust. Det finns m\u00e5nga exempel genom historien p\u00e5 kyrkor som gjorts till mosk\u00e9er och tv\u00e4rtom, allt i avsikt att visa vem som har makten. Men idag borde den tiden vara f\u00f6rbi, och \u00e4ven om dr\u00f6mmen att Hagia Sofia skulle kunna bli ett b\u00f6nens rum f\u00f6r alla inte g\u00e5r att f\u00f6rverkliga idag \u00e4r den respektfulla samexistensen det vi m\u00e5ste \u00f6va oss p\u00e5. Den Heliga Visheten som kyrkan \u00e4r uppkallad efter \u00e4r i sig n\u00e5got som har potential att f\u00f6rena m\u00e4nniskor – vilket kardinalen Nicolaus Cusanus utvecklade i sin Om Trosfreden\/De Pace Fidei som skrevs just som en reaktion p\u00e5 det osmanska rikets er\u00f6vring av Konstantinopel. I den l\u00e5ter han representanter f\u00f6r alla folk och religioner samlas till ett himmelskt r\u00e5dslag d\u00e4r slutsatsen \u00e4r att i grunden s\u00f6ker de alla Visheten, var och en p\u00e5 sitt s\u00e4tt. S\u00e5 l\u00e5t oss leva, t\u00e4nka och tala i hans anda, och leda av Den Heliga Visheten. <\/p>\n\n\n\n

    Helene Egnell<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Reaktionerna p\u00e5 Hagia Sofias f\u00f6r\u00e4ndrade status kan delas in i sex kategorier: L\u00e5t den f\u00f6rbli museum, ett v\u00e4rldsarv med universell betydelse. Byggnaden har \u00e5ter blivit det den byggdes som (varvid man gl\u00f6mmer att den byggdes som kyrka). Muslimerna har gjort om en kyrka till en mosk\u00e9 (varvid man bortser fr\u00e5n att det skedde f\u00f6r 600 […]<\/p>\n","protected":false},"author":601,"featured_media":2188,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[125989],"tags":[],"class_list":["post-2187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloggtexter"],"acf":[],"yoast_head":"\nDen Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Den Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Reaktionerna p\u00e5 Hagia Sofias f\u00f6r\u00e4ndrade status kan delas in i sex kategorier: L\u00e5t den f\u00f6rbli museum, ett v\u00e4rldsarv med universell betydelse. Byggnaden har \u00e5ter blivit det den byggdes som (varvid man gl\u00f6mmer att den byggdes som kyrka). Muslimerna har gjort om en kyrka till en mosk\u00e9 (varvid man bortser fr\u00e5n att det skedde f\u00f6r 600 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-07-30T15:54:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-08-03T14:35:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"crd\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"crd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\"},\"author\":{\"name\":\"crd\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\"},\"headline\":\"Den Heliga Visheten\",\"datePublished\":\"2020-07-30T15:54:16+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-03T14:35:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\"},\"wordCount\":1045,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg\",\"articleSection\":[\"Bloggtexter\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\",\"name\":\"Den Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg\",\"datePublished\":\"2020-07-30T15:54:16+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-03T14:35:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg\",\"width\":1920,\"height\":1080},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Den Heliga Visheten\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/\",\"name\":\"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac\",\"name\":\"crd\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"crd\"},\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/author\/crd\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Den Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Den Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","og_description":"Reaktionerna p\u00e5 Hagia Sofias f\u00f6r\u00e4ndrade status kan delas in i sex kategorier: L\u00e5t den f\u00f6rbli museum, ett v\u00e4rldsarv med universell betydelse. Byggnaden har \u00e5ter blivit det den byggdes som (varvid man gl\u00f6mmer att den byggdes som kyrka). Muslimerna har gjort om en kyrka till en mosk\u00e9 (varvid man bortser fr\u00e5n att det skedde f\u00f6r 600 […]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/","og_site_name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","article_published_time":"2020-07-30T15:54:16+00:00","article_modified_time":"2020-08-03T14:35:20+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"crd","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"crd","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"5 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/"},"author":{"name":"crd","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac"},"headline":"Den Heliga Visheten","datePublished":"2020-07-30T15:54:16+00:00","dateModified":"2020-08-03T14:35:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/"},"wordCount":1045,"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg","articleSection":["Bloggtexter"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/","name":"Den Heliga Visheten - Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg","datePublished":"2020-07-30T15:54:16+00:00","dateModified":"2020-08-03T14:35:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia.jpg","width":1920,"height":1080},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/2020\/07\/30\/den-heliga-vishetens-kyrka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Den Heliga Visheten"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/","name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/bb5b867a6acd8ff6f1d72c3b22a071ac","name":"crd","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g","caption":"crd"},"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/author\/crd\/"}]}},"author_meta":{"ID":"601","user_nicename":"crd","user_registered":"2016-12-12 10:07:55","display_name":"crd","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ec18696521d51a45474c0f91e6d19428415f5dab9d1be40a68292bc77191b818?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/files\/2020\/07\/1920px-Istanbul_asv2020-02_img45_Hagia_Sophia-1024x576.jpg",1024,576,true],"bloginfo":{"name":"Centrum f\u00f6r religionsdialog i Stockholms stift","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2187"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2208,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2187\/revisions\/2208"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/crd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}