{"id":158,"date":"2013-05-21T08:14:36","date_gmt":"2013-05-21T06:14:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/?p=158"},"modified":"2013-08-14T10:09:14","modified_gmt":"2013-08-14T08:09:14","slug":"det-goda-samtalet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/","title":{"rendered":"Det goda samtalet"},"content":{"rendered":"

Erik Olebark Ringheim l\u00e4ser p\u00e5 pastoralinstitutet i Uppsala och skriver fr\u00e5n ett bes\u00f6k vid det ekumeniska centret i Bossey, Gen\u00e8ve.<\/p>\n

Det goda samtalet enligt Hinlicky Wilson har tre stadier. Det f\u00f6rsta stadiet \u00e4r stadiet av Convergence<\/em> vilket inneb\u00e4r ett erk\u00e4nnande av att andra kyrkor har n\u00e5gon eller n\u00e5gra sanningar gemensamt<\/em> med min egen kyrka. Det finns ett antal s\u00e5 kallade konvergensdokument d\u00e4r m\u00e5nga kyrkor och traditioner tillsammans visar var vi har enhet och vad vi har gemensamt. Baptism Eucharist and Ministry<\/em> \u00e4r ett s\u00e5dant dokument och nyligen kom \u00e4ven the Church<\/em> som behandlar just kyrkans enhet.<\/p>\n

Ett konvergensdokument fokuserar mer p\u00e5 vad som \u00e4r gemensamt mellan olika traditioner \u00e4n att det tar upp alltf\u00f6r kontroversiella \u00e4mnen. I det goda samtalet b\u00f6rjar vi i det gemensamma och l\u00e4gger en god grund f\u00f6r att tillsammans kunna blicka fram\u00e5t mot vad som skiljer oss \u00e5t och vad som splittrar kyrkan. Konvergensdokumenten \u00e4r en s\u00e5dan god grund.<\/p>\n

Det andra stadiet av ekumenik \u00e4r Consensus<\/em> och inneb\u00e4r att komma till nya f\u00f6rst\u00e5elser av vad som tidigare har varit kyrkosplittrande. I detta stadie m\u00e5ste vi se till historiska dokument f\u00f6r att se vad<\/em> det var som drev fram ett kyrkosplittrande. I vissa fall kan det handla om missuppfattningar, exempelvis om den ena kyrkan d\u00f6mer ut ett handlande som heretiskt och d\u00e4rf\u00f6r fj\u00e4rmar sig fr\u00e5n en annan kyrka, problemet \u00e4r att den andra kyrkan inte har handlat p\u00e5 det fastslagna heretiska viset s\u00e5 som den f\u00f6rsta kyrkan trodde.<\/p>\n

Handladet i sig var heretiskt, men ingen av de b\u00e5da kyrkorna handlade p\u00e5 det viset. Olika kyrkors olika sj\u00e4lvbilder och inte minst olika spr\u00e5k har i ibland varit orsaken till kyrkosplittring. En lutheran beskriver en sak p\u00e5 ett s\u00e4tt och en ortodox p\u00e5 ett annat och det \u00e4r inte alltid sj\u00e4lvklart att de f\u00f6rst\u00e5r varandra. D\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6vs ekumeniken och det ekumeniska spr\u00e5ket, inte f\u00f6r att ers\u00e4tta de andra tv\u00e5 utan f\u00f6r att komplettera s\u00e5 att det finns ett gemensamt spr\u00e5k d\u00e4r risken f\u00f6r missuppfattningar minskas.<\/p>\n

Det ekumeniska spr\u00e5ket ska dock inte f\u00f6rv\u00e4xlas med ett konfessionellt spr\u00e5k. Varje kyrka har redan sitt konfessionella spr\u00e5k och ekumeniken f\u00f6rs\u00f6ker inte \u00e4ndra p\u00e5 det utan snarare komplettera. Professor Sarah Hinlicky Wilson g\u00f6r h\u00e4r j\u00e4mf\u00f6relsen mellan poesi och en instruktionsmanual, b\u00e5da \u00e4r spr\u00e5k men har helt olika syfte. I ett konsensusdokument mellan tv\u00e5 kyrkor finns d\u00e4rf\u00f6r ofta tre spr\u00e5k, de tv\u00e5 kyrkornas egna konfessionella spr\u00e5k samt det ekumeniska.<\/p>\n

Det ekumeniska spr\u00e5ket \u00e4r inte till f\u00f6r att omintetg\u00f6ra de olika kyrkornas konfessionella spr\u00e5kliga s\u00e4rart utan f\u00f6r att ge \u00f6vers\u00e4ttningar av konfessionell teologi till en gemensamt godtagbar terminologi f\u00f6r skapa den ram eller spelplan inom vilken alla kristna kan f\u00e5 uttrycka sin tro med \u00f6msesidig respekt.<\/p>\n

Det tredje steget \u00e4r det steg med vilket vi motiverar de andra tv\u00e5, n\u00e4mligen reception,<\/em> kanske b\u00e4st \u00f6versatt med mottagande. Reception inneb\u00e4r s\u00e5v\u00e4l ett mottagande av ekumeniska dokument bland teologer och professorer p\u00e5 h\u00f6gsta niv\u00e5, och ett mottagande i f\u00f6rsamlingarna runt om i kyrkan.<\/p>\n

Ett mottagande och praktiskerande av ekumenik som str\u00f6mmar genom hela kyrkan, bland alla dess tillh\u00f6riga. Det tar tid, och det ska ta tid. Ekumenik blir inte relevant bara f\u00f6r att n\u00e5gon s\u00e4ger att det ska vara det, utan det blir relevant n\u00e4r vi sj\u00e4lva f\u00e5r vara en del av det.<\/p>\n

Trots att WCC representerar 349 medlemskyrkor i 140 l\u00e4nder och mer \u00e4n 550 miljoner m\u00e4nniskor s\u00e5 har inte WCC en egen st\u00e5ndpunkt. Det \u00e4r endast genom det ekumeniska samtalet inom WCC som g\u00f6r WCC kan yttra sig i olika fr\u00e5gor. Under ett seminarium uttryckte WCCs bitr\u00e4dande generalsekreterare, Yorgo Lemoupolos, att WCC is more than the sum of it\u00b4s parts.<\/em><\/p>\n

Jag h\u00e5ller nog med. Vad det goda ekumeniska samtalet ger \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n summan av deltagarna i samtalet.<\/p>\n

\/Erik<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erik Olebark Ringheim l\u00e4ser p\u00e5 pastoralinstitutet i Uppsala och skriver fr\u00e5n ett bes\u00f6k vid det ekumeniska centret i Bossey, Gen\u00e8ve. Det goda samtalet enligt Hinlicky Wilson har tre stadier. Det f\u00f6rsta stadiet \u00e4r stadiet av Convergence vilket inneb\u00e4r ett erk\u00e4nnande av att andra kyrkor har n\u00e5gon eller n\u00e5gra sanningar gemensamt med min egen kyrka. Det […]<\/p>\n","protected":false},"author":252,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[17359],"tags":[],"class_list":["post-158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gastbloggare"],"acf":[],"yoast_head":"\nDet goda samtalet - Ekumenikbloggen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Det goda samtalet - Ekumenikbloggen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Erik Olebark Ringheim l\u00e4ser p\u00e5 pastoralinstitutet i Uppsala och skriver fr\u00e5n ett bes\u00f6k vid det ekumeniska centret i Bossey, Gen\u00e8ve. Det goda samtalet enligt Hinlicky Wilson har tre stadier. Det f\u00f6rsta stadiet \u00e4r stadiet av Convergence vilket inneb\u00e4r ett erk\u00e4nnande av att andra kyrkor har n\u00e5gon eller n\u00e5gra sanningar gemensamt med min egen kyrka. Det […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ekumenikbloggen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-05-21T06:14:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2013-08-14T08:09:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jenny Sj\u00f6green\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jenny Sj\u00f6green\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\"},\"author\":{\"name\":\"Jenny Sj\u00f6green\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68\"},\"headline\":\"Det goda samtalet\",\"datePublished\":\"2013-05-21T06:14:36+00:00\",\"dateModified\":\"2013-08-14T08:09:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\"},\"wordCount\":707,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"G\u00e4stbloggare\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\",\"name\":\"Det goda samtalet - Ekumenikbloggen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-05-21T06:14:36+00:00\",\"dateModified\":\"2013-08-14T08:09:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Det goda samtalet\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/\",\"name\":\"Ekumenikbloggen\",\"description\":\"Svenska kyrkans blogg om ekumenik och interreligi\u00f6s samverkan\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68\",\"name\":\"Jenny Sj\u00f6green\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7be688f8c33b393214e30bd919b1175794b873c0b8b86be60857b2eeecd1b5ae?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7be688f8c33b393214e30bd919b1175794b873c0b8b86be60857b2eeecd1b5ae?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Jenny Sj\u00f6green\"},\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/author\/ekumenik2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Det goda samtalet - Ekumenikbloggen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Det goda samtalet - Ekumenikbloggen","og_description":"Erik Olebark Ringheim l\u00e4ser p\u00e5 pastoralinstitutet i Uppsala och skriver fr\u00e5n ett bes\u00f6k vid det ekumeniska centret i Bossey, Gen\u00e8ve. Det goda samtalet enligt Hinlicky Wilson har tre stadier. Det f\u00f6rsta stadiet \u00e4r stadiet av Convergence vilket inneb\u00e4r ett erk\u00e4nnande av att andra kyrkor har n\u00e5gon eller n\u00e5gra sanningar gemensamt med min egen kyrka. Det […]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/","og_site_name":"Ekumenikbloggen","article_published_time":"2013-05-21T06:14:36+00:00","article_modified_time":"2013-08-14T08:09:14+00:00","author":"Jenny Sj\u00f6green","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Jenny Sj\u00f6green","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"4 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/"},"author":{"name":"Jenny Sj\u00f6green","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68"},"headline":"Det goda samtalet","datePublished":"2013-05-21T06:14:36+00:00","dateModified":"2013-08-14T08:09:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/"},"wordCount":707,"commentCount":0,"articleSection":["G\u00e4stbloggare"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/","name":"Det goda samtalet - Ekumenikbloggen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#website"},"datePublished":"2013-05-21T06:14:36+00:00","dateModified":"2013-08-14T08:09:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/2013\/05\/21\/det-goda-samtalet\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Det goda samtalet"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/","name":"Ekumenikbloggen","description":"Svenska kyrkans blogg om ekumenik och interreligi\u00f6s samverkan","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/96db487035bb73d2648d484e987a5d68","name":"Jenny Sj\u00f6green","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7be688f8c33b393214e30bd919b1175794b873c0b8b86be60857b2eeecd1b5ae?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7be688f8c33b393214e30bd919b1175794b873c0b8b86be60857b2eeecd1b5ae?s=96&d=mm&r=g","caption":"Jenny Sj\u00f6green"},"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/author\/ekumenik2\/"}]}},"author_meta":{"ID":"252","user_nicename":"ekumenik2","user_registered":"2013-01-15 09:56:44","display_name":"Jenny Sj\u00f6green","first_name":"Jenny","last_name":"Sj\u00f6green","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7be688f8c33b393214e30bd919b1175794b873c0b8b86be60857b2eeecd1b5ae?s=96&d=mm&r=g"},"featured_image":false,"bloginfo":{"name":"Ekumenikbloggen","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/252"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=158"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":320,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions\/320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/ekumenik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}