N\u00e4r det lilla viruset drabbar oss \u00e4r jag i en period d\u00e5 det enda som
fungerar f\u00f6r mig trosm\u00e4ssigt \u00e4r gudstj\u00e4nst och kommunion. Nu \u00e4r jag
utan. En h\u00f6gst m\u00e4rklig askes!
Det \u00e4r inte s\u00e5 att Gud f\u00f6r \u00f6vrigt \u00e4r fr\u00e5nvarande. Tv\u00e4rtom. Guds n\u00e4rvaro
\u00e4r stark och jag k\u00e4nner n\u00e5got som n\u00e4rmast liknar fruktan.
Som s\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger f\u00f6rr v\u00e4nder jag mig nu \u00f6sterut till den ortodoxa
delen av kristenheten. Jag letar i bokhyllan och hittar en antologi med
texter fr\u00e5n den ryska kyrkan.
Jag letar i index och hittar ” Fear of God”, gudsfruktan. Nu skall jag f\u00e5 hj\u00e4lp
t\u00e4nker jag. Men nej, tv\u00e4rtom. Texterna sl\u00e5r fast att gudsfruktan \u00e4r bra och
n\u00f6dv\u00e4ndigt. Den \u00e4r en f\u00f6ljd av b\u00f6nen och n\u00e5got vi skall h\u00e5lla fast vid.
Jaha, s\u00e5 var det med den saken! Nu blir det en avledande man\u00f6ver, men
jag f\u00f6rst\u00e5r ju att jag f\u00f6rr eller senare m\u00e5ste konfrontera denna fruktan.
THOMAS MERTON
Jag hr en tid f\u00f6rs\u00f6kt s\u00e4tta mig in i buddismen, viket beror p\u00e5 Thomas
Merton. Han var en katolsk trappistmunk och en oerh\u00f6rt produktiv
f\u00f6rfattare. S\u00e5 finns exempelvis alla hans dagb\u00f6cker fr\u00e5n kloster\u00e5ren
utgivna, delvis i svensk \u00f6vers\u00e4ttning. Mot slutet av sitt liv n\u00e4rmade han
sig buddismen och jag f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r. Men allt jag l\u00e4ser r\u00f6r sig mest
p\u00e5 ytan.
LAMA GOVINDA
En god v\u00e4n rekommenderar d\u00e5 en bok av Lama A. Govinda. ”The Way of the
White Clouds”. Det \u00e4r en personligt skriven bok fr\u00e5n han resor och
buddistiska studier i norra Indien och Tibet p\u00e5 30 och 40-talen. Och h\u00e4r
finner jag en gl\u00e4dje som jag hitintills inte f\u00f6rknippat med buddismen.
MOLNET
F\u00f6r Lama Govinda var The Clouds, molnen, v\u00e4gvisare. I Bibelns f\u00f6rsta del
\u00e4r Molnet en v\u00e4gvisare, men ocks\u00e5 ett tecken p\u00e5 Guds verkliga n\u00e4rvaro.
P\u00e5 den l\u00e5nga vandringen fr\u00e5n f\u00e5ngenskapen i Egypten hem mot deras eget
land gick Gud framf\u00f6r Israels folk ”i en molnpelare f\u00f6r att visa dem v\u00e4gen”.
N\u00e4r molnet stannade slog de l\u00e4ger och n\u00e4r molnet h\u00f6jde sig fortsatte de
att vandra.
Vi kan s\u00e4ga att molnet \u00e4r en metafor f\u00f6r Gud men ocks\u00e5 ett tecken p\u00e5 Guds
faktiska n\u00e4rvaro.
Molnet t\u00e4nker jag nu. Jag g\u00f6mmer mig bakom molnet inf\u00f6r Guds
f\u00f6rf\u00e4rande n\u00e4rvaro. Jag hukar mig ned bakom molnet och kikar fram
lite f\u00f6rsiktigt. Och nu blir det mer gl\u00e4dje \u00e4n fruktan.
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00e4r det lilla viruset drabbar oss \u00e4r jag i en period d\u00e5 det enda somfungerar f\u00f6r mig trosm\u00e4ssigt \u00e4r gudstj\u00e4nst och kommunion. Nu \u00e4r jagutan. En h\u00f6gst m\u00e4rklig askes!Det \u00e4r inte s\u00e5 att Gud f\u00f6r \u00f6vrigt \u00e4r fr\u00e5nvarande. Tv\u00e4rtom. Guds n\u00e4rvaro\u00e4r stark och jag k\u00e4nner n\u00e5got som n\u00e4rmast liknar fruktan. Som s\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger f\u00f6rr […]<\/p>\n","protected":false},"author":770,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n