Den kristna traditionens tro \u00e4r att Kristus verkligen \u00e4r Gud i lika h\u00f6g grad som Fadern sj\u00e4lv. Men det var f\u00f6rst p\u00e5 300-talet som man fann ett s\u00e5tt att formulera detta med den tidens spr\u00e5kbruk och begrepp.
F\u00f6r den senantika v\u00e4rld som kristendomen v\u00e4xte fram i, var det en sj\u00e4lvklarhet att det fanns en h\u00f6gsta andlig verklighet. Ur denna k\u00e4lla t\u00e4nkte man sig att n\u00e5gonting som ibland kallades Ordet utgick. Men detta, Ordet var till sin st\u00e4llning l\u00e4gre \u00e4n sin k\u00e4lla.
I detta s\u00e4tt att t\u00e4nka fann till en b\u00f6rjan en modell att
f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rst\u00e5 hur Kristus var Guds Son. Men tanken att Guds Son skulle vara av l\u00e4gre ”rang” till sin gudomliga natur var n\u00e5got man inte kunde acceptera. S\u00e5 var man p\u00e5 300-talet till sist f\u00e4rdig att formulera sin tro att det var Gud sj\u00e4lv som man m\u00f6tte i Kristus.
Om detta, se del tre.
Jesus fr\u00e5n Nasaret. G. Bessiere. Bergs f\u00f6rlag. Sidan 141<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Den kristna traditionens tro \u00e4r att Kristus verkligen \u00e4r Gud i lika h\u00f6g grad som Fadern sj\u00e4lv. Men det var f\u00f6rst p\u00e5 300-talet som man fann ett s\u00e5tt att formulera detta med den tidens spr\u00e5kbruk och begrepp. F\u00f6r den senantika v\u00e4rld som kristendomen v\u00e4xte fram i, var det en sj\u00e4lvklarhet att det fanns en h\u00f6gsta […]<\/p>\n","protected":false},"author":770,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n