Vilken \u00f6ppenhet b\u00f6r ett samh\u00e4lle ha? F\u00e5r allt s\u00e4gas offentligt? Detta diskuteras nu f\u00f6r fullt sedan vissa tidningar har st\u00e4ngt sina kommentarsf\u00e4lt som anv\u00e4nts f\u00f6r hatpropaganda mot muslimer. Jag tycker det \u00e4r bra. Ett demokratiskt samh\u00e4lle bygger p\u00e5 respekt f\u00f6r alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde. Yttrandefrihet inneb\u00e4r r\u00e4tten att kritisera myndigheter. Det \u00e4r inte en r\u00e4tt att oh\u00e4mmat kr\u00e4nka medm\u00e4nniskor och bedriva hatpropaganda.<\/p>\n
Bearbetningen efter illd\u00e5det i Norge p\u00e5g\u00e5r. Sorg, vanmakt, f\u00f6rtvivlan blandas med respekt for den m\u00e4nskliga v\u00e4rdighet ledare f\u00f6r det norska arbetarpartiet och den norska kyrkan visat.<\/p>\n
I debatten om hur Anders Breiviks illd\u00e5d ska tolkas har tv\u00e5 linjer utkristalliserats. Den ena linjen h\u00e4vdar att ansvaret \u00e4r g\u00e4rningsmannens och bara hans. Den som l\u00e4t bomberna detonera och kallblodigt sk\u00f6t ner s\u00e5 m\u00e5nga som m\u00f6jligt p\u00e5 Ut\u00f6ya framst\u00e4lls som en enst\u00f6ring. Han beskrivs som ond eller galen, en vettvilling som tappat verklighetsf\u00f6rankringen.<\/p>\n
Den andra linjen s\u00e4tter in g\u00e4rningsmannen i ett st\u00f6rre sammanhang. Den h\u00e4vdar\u00a0att de stora invandrarfientliga partierna i Skandinavien, Fremskrittspartiet, Dansk folkeparti och Sverigedemokraterna tillsammans med islamfientliga sajter och kommentarf\u00e4lt i vanliga dagstidningar har ett ansvar genom att uppmuntra och ge legitimitet \u00e5t de vanf\u00f6rest\u00e4llningar och det hat som sporrade Breivik.<\/p>\n
Som alla f\u00f6renklade paroller inneh\u00e5ller b\u00e5da linjerna viktiga sanningar. Sj\u00e4lvklart har varje individ ytterst ansvar f\u00f6r sina handlingar. Samtidigt visar tragedin att ord inte \u00e4r oskyldiga. Vilka ord vi anv\u00e4nder p\u00e5verkar verkligheten. De kan f\u00f6rvrida den till oigenk\u00e4nnlighet och skapa en helt f\u00f6rvriden v\u00e4rldsbild s\u00e5 att en m\u00e4nniska kan tro sig g\u00f6ra n\u00e5got gott genom att avr\u00e4tta dem som har fel \u00e5sikter.<\/p>\n
I boken Farlig f\u00f6renkling – om religion och politik varnar jag f\u00f6r utnyttja religion instrumentellt. Sverigedemokraterna\u00a0knyter an till en konservativ lutherdom\u00a0f\u00f6r att beskriva vad som b\u00f6r vara svenskt och sj\u00e4lvklart och d\u00e4rmed ocks\u00e5 vad som inte \u00e4r svenskt, n\u00e4mligen det muslimska. Det\u00a0h\u00f6r inte\u00a0till. De spelar fram en konservativ kulturprotestantism d\u00e4r kristendomen blir ett v\u00e4rn gentemot islam. P\u00e5 1930 och 40-talen anv\u00e4nde nazisterna en liknande retorik gentemot judar.\u00a0 D\u00e5 anv\u00e4ndes den tyska s.k. kulturprotestantismen som ett v\u00e4rn gentemot det judiska som beskrevs som lagiskt och fr\u00e4mmande f\u00f6r det tyska.<\/p>\n
Sj\u00e4lvklart har vi som kristna anledning att ta avst\u00e5nd fr\u00e5n detta instrumentella s\u00e4tt att anv\u00e4nda religion.<\/p>\n
Jesus radikaliserade k\u00e4rleksbudet om att \u00e4lska sin n\u00e4sta. Din n\u00e4sta \u00e4r inte bara den som tillh\u00f6r det egna folket eller klanen. Det \u00e4r ocks\u00e5 fr\u00e4mlingen, den Andre. Det mest radikala av hans bud \u00e4r uppmaningen att \u00e4lska till och med din fiende.<\/p>\n
Att i Jesu namn, eller i kyrkans namn, odla hat mot den Andre \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r v\u00e4sensfr\u00e4mmande f\u00f6r kristendomen vars innersta handlar om k\u00e4rlek. \u00c4nd\u00e5 har det ofta skett genom historien. Inte minst de nationella kyrkorna i Norden som l\u00e4nge levt i symbios med statsmakten har anv\u00e4nt r\u00e4tt trostillh\u00f6righet som kriterium f\u00f6r medborgarskap. L\u00e4nge var det\u00a0 bara den som var lutheran som var en fullgod svensk. N\u00e4r vi idag bek\u00e4mpar fr\u00e4mlingsfientlighet och rasism och s\u00e4ger \u201d Not in our name\u201d m\u00e5ste vi d\u00e4rf\u00f6r g\u00f6ra det med stor \u00f6dmjukhet eftersom vi ocks\u00e5 \u00e4r b\u00e4rare av ett tungt historiskt arv d\u00e4r nationalism och religionstillh\u00f6righet g\u00e5tt hand i hand.<\/p>\n
Men det betyder inte att det \u00e4r b\u00e4ttre att definiera det svenska som ateistiskt eller religionsfientligt. D\u00e5 riskerar man att ers\u00e4tta ett enhetssamh\u00e4lle med ett annat. Ist\u00e4llet beh\u00f6ver vi tr\u00e4na oss alltmer i att kunna leva tillsammans med \u00f6msesidig respekt trots att vi \u00e4r olika.<\/p>\n
Vi kan inte skuldbel\u00e4gga hela grupper varken f\u00f6r deras ord eller f\u00f6r deras \u00e5sikter. Men vi kan bem\u00f6ta \u00e5sikter som vi anser vara fel. Vi m\u00e5ste kunna kritisera sedv\u00e4njor som\u00a0f\u00f6rtrycker och utest\u00e4nger.\u00a0Allt som f\u00f6rv\u00e4grar m\u00e4nniskor deras lika v\u00e4rde. Som individer kan vi ta ansvar f\u00f6r v\u00e5ra egna ord och f\u00f6r att bryta upp farliga f\u00f6renklingar d\u00e4r hela grupper av m\u00e4nniskor reduceras \u00a0till ett hot. Vi kan kritisera ord som beskriver muslimer p\u00e5 ett f\u00f6renklat och f\u00f6rdomsfullt s\u00e4tt oavsett om det \u00e4r h\u00f6gerkristna eller nyateister som g\u00f6r det. Demokrati inneb\u00e4r respekt f\u00f6r alla m\u00e4nniskor, oavsett trostillh\u00f6righet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vilken \u00f6ppenhet b\u00f6r ett samh\u00e4lle ha? F\u00e5r allt s\u00e4gas offentligt? Detta diskuteras nu f\u00f6r fullt sedan vissa tidningar har st\u00e4ngt sina kommentarsf\u00e4lt som anv\u00e4nts f\u00f6r hatpropaganda mot muslimer. Jag tycker det \u00e4r bra. Ett demokratiskt samh\u00e4lle bygger p\u00e5 respekt f\u00f6r alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde. Yttrandefrihet inneb\u00e4r r\u00e4tten att kritisera myndigheter. Det \u00e4r inte en r\u00e4tt […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n