Vad betyder jungfruf\u00f6dseln? Fr\u00e5gan har debatterats intensivt ett tag och anv\u00e4nds som testfr\u00e5ga ja eller nej mot v\u00e5r nyvalda blivande \u00e4rkebiskop Antje Jackel\u00e9n. \u00c4r det inte en futtig debatt n\u00e4r m\u00e4nniskor i Frankrike l\u00e4gger upp en bild p\u00e5 en 18 m\u00e5naders apa och bredvid, en annan bild, p\u00e5 den franska, svarta justitieministern, med kommentaren: Idag. Eller n\u00e4r en mamma blir av med tre av sina barn i Medelhavet d\u00e4rf\u00f6r att f\u00e4stning Europa best\u00e5r? Trots att den svenska regeringen lovat uppeh\u00e5llstillst\u00e5nd f\u00f6r flyktingar fr\u00e5n Syrien \u00e4r alla ambassader och legala gr\u00e4nser st\u00e4ngda. \u201dRule of law\u201d blir d\u00e5 ett h\u00e5nskratt \u00e5t medm\u00e4nniskor i n\u00f6d. Vi \u00e4r m\u00e5nga som hyllar Cecilia Udd\u00e9n som v\u00e5gar se och h\u00f6ra ropen p\u00e5 hj\u00e4lp.<\/p>\n
Vad har detta med jungfruf\u00f6delse att g\u00f6ra? En hel del menar jag. M\u00e5nga ber\u00e4ttelser om stora m\u00e4n som f\u00f6ds av jungfrur syftar till att lyfta fram styrka och os\u00e5rbarhet. Oberoende av det materiella. Pallas Athena springer fram ur Zeus huvud if\u00f6rd full rustning, krigsmundering. N\u00e4r kristna s\u00e5 sm\u00e5ningom b\u00f6rjade tala om Jesu f\u00f6delse s\u00e5 ber\u00e4ttar de om ett barn som f\u00f6ds i ett uthus och som tvingades fly redan som sp\u00e4dbarn. Ist\u00e4llet f\u00f6r att lyfta fram s\u00e5rbarhet och oberoende av det materiella handlar det om hur Gud f\u00f6ds in i tiden, p\u00e5 en konkret plats, f\u00f6dd av en ung kvinna, en jungfru f\u00f6r att anv\u00e4nda profeten Jesajas uttryck. Det var viktigt att po\u00e4ngtera att Gud blir m\u00e4nniska av k\u00f6tt och blod, b\u00e4rs i en livmoder och f\u00f6ds som alla andra av en kvinna. Just detta var det viktiga i en tid d\u00e4r starka r\u00f6relser ifr\u00e5gasatte att Gud hade skapat jord och materia. Just d\u00e4rf\u00f6r kom trosbek\u00e4nnelsens f\u00f6rsta artikel till: Vi tror p\u00e5 Gud fader, Skapare av himmel och jord. Det var ett stridsrop och en programf\u00f6rklaring. Gud hade ocks\u00e5 skapat materien och kroppen.<\/p>\n
M\u00e4nniskan har i alla tider grubblat \u00f6ver sin \u00e4ndlighet. Alla ska vi en g\u00e5ng d\u00f6. L\u00e4ngtan efter det eviga, od\u00f6dliga blir d\u00e4rf\u00f6r ofta en l\u00e4ngtan bort fr\u00e5n materia och kropp. Talet om att Gud blir m\u00e4nniska i Jesus, inkarnerad i k\u00f6tt och blod, \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r en trosbek\u00e4nnelse till Gud som en av oss, m\u00e4nniska av k\u00f6tt och blod.<\/p>\n
I den hellenska v\u00e4rlden fanns en f\u00f6rest\u00e4llning om att m\u00e4nniskan ursprungligen skapats androgyn, asexuell och jungfrulig. Samtidigt manlig. Man kan spekulera \u00f6ver varf\u00f6r just Marias jungfrulighet kommit att bli s\u00e5 viktig. Om man som jag tror att Gud \u00e4r skapare av tid och rum, en tid som vi efter Einstein vet \u00e4r relativ, i ett universum som st\u00e4ndigt vidgas, blir fr\u00e5gan om man kan tro p\u00e5 jungfruf\u00f6delse eller inte mindre viktig. Jag f\u00f6rst\u00e5r inte de svarta h\u00e5len i universum. Men de l\u00e4r existera. Att Gud skulle kunna l\u00e5ta Maria f\u00f6da utan n\u00e5gon man inblandad blir d\u00e5 inte s\u00e5 m\u00e4rkligt. Men f\u00f6r mig \u00e4r det inte huvudsaken.\u00a0 Att ensidigt fokusera p\u00e5 biologi riskerar att skymma annat som \u00e4r viktigare. Den kristna r\u00f6relsen b\u00f6rjade spridas utifr\u00e5n tron p\u00e5 uppst\u00e5ndelsen, p\u00e5pekar G\u00f6sta Hallonsten, professor i systematisk teologi i Lund. Jesus levde och fanns mitt ibland dem. De k\u00e4nde igen honom n\u00e4r de br\u00f6t br\u00f6det. Det var en tro som formulerades l\u00e5ngt f\u00f6re bek\u00e4nnelserna i Nicaea 325 och i Kalcedon 451. Att k\u00e4nna till ber\u00e4ttelsernas och bek\u00e4nnelsernas bakgrund \u00e4r inte att relativisera, men att b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5 vad som \u00e4r deras front, vad de riktar sig mot och vad de vill f\u00f6rsvara. S\u00e5 var det under de f\u00f6rsta \u00e5rhundradena och s\u00e5 \u00e4r det idag. Orden och uttrycken \u00e4r inte absoluta, men den verklighet som ligger bakom spr\u00e4nger ofta begrepp och spr\u00e5k p\u00e5 ett s\u00e4tt som g\u00f6r att det kommer n\u00e4rmare poesin.<\/p>\n
Det \u00e4r viktigt att m\u00e5nga r\u00f6ster h\u00f6rs. Men n\u00e4r jungfrulighet anv\u00e4nds f\u00f6r att sl\u00e5 mot kvinnors naturliga biologi d\u00e4r ingen kan vara b\u00e5de oskuld och mor eller n\u00e4r jungfrulighet blir ett ideal att str\u00e4va mot som sl\u00e5r mot det faktum att vi som m\u00e4nniskor \u00e4r materiella kroppar som lever i en best\u00e4md tid, d\u00e5 \u00e4r det viktigt att \u00e5terv\u00e4nda till de gamla ber\u00e4ttelserna och bek\u00e4nnelserna och fr\u00e5ga vad de djupast sett vill s\u00e4ga. F\u00f6r mig handlar de om mer \u00e4n biologi. Det handlar om en Gud som blir ett med v\u00e5r s\u00e5rbarhet. Som sj\u00e4lv tvingas fly och som d\u00e4rf\u00f6r gr\u00e5ter med mamman som f\u00f6rlorade sina barn i Medelhavet, och som uppfordrar oss att h\u00f6ra ropet p\u00e5 hj\u00e4lp. Det \u00e4r en Gud som inte v\u00e4nder m\u00e4nniskor mot varandra utan visar oss barmh\u00e4rtighet f\u00f6r att vi ska kunna vara barmh\u00e4rtiga.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vad betyder jungfruf\u00f6dseln? Fr\u00e5gan har debatterats intensivt ett tag och anv\u00e4nds som testfr\u00e5ga ja eller nej mot v\u00e5r nyvalda blivande \u00e4rkebiskop Antje Jackel\u00e9n. \u00c4r det inte en futtig debatt n\u00e4r m\u00e4nniskor i Frankrike l\u00e4gger upp en bild p\u00e5 en 18 m\u00e5naders apa och bredvid, en annan bild, p\u00e5 den franska, svarta justitieministern, med kommentaren: Idag. […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n