Johannes ben\u00e4mns v\u00e4gr\u00f6jaren, den som f\u00f6rberedde v\u00e4gen f\u00f6r Jesus. Den som var tydlig och kompromissl\u00f6s, den som visste vad som v\u00e4ntade, och som dessutom skruvade upp f\u00f6rv\u00e4ntningarna, och framf\u00f6r allt allvaret, b\u00e5de i tiden och inf\u00f6r Jesus, som skulle komma att bli Jesus Kristus.
<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r inte s\u00e4rskilt l\u00e5ngs\u00f6kt att f\u00f6rest\u00e4lla sig att Johannes d\u00e4rf\u00f6r ocks\u00e5, med sitt karga drastiska ordval och kategoriska spr\u00e5kbruk, hj\u00e4lpte Jesus att b\u00e5de finna en diskurs och sig tillr\u00e4tta i sin gudsmedvetenhet. Och det \u00e4r den medvetenhet som fanns fr\u00e5n begynnelsen och som vi till kropp och sj\u00e4l och vilja f\u00e5r bli ett med, utan att uppl\u00f6sas Eller sammanblandas,, och som i klassisk terminologi kallas dopets i Kristus.<\/em> Av Johannes osande ord, med apokalyptiskt genomsyrat bildspr\u00e5k byggde Jesus en ber\u00e4ttelse om ett rike d\u00e4r varje m\u00e4nniska genom h\u00e4ngivelse och eftert\u00e4nksamhet skulle f\u00e5 vara med. S\u00e4rskilt till eftert\u00e4nksamheten, och de eskatologiska \u00f6vertygelserna bidrog Johannes s\u00e4tt att leva och kommunicera – drastiskt, rakt, enkelt , d\u00f6mande och ih\u00e4rdigt. Hos Jesus blev h\u00e4ngivelsen mer framtr\u00e4dande – och den gestaltades i hans liv, l\u00e4kedomshandlingar, liknelser och dialoger med m\u00e4nniskor han m\u00f6tte. Mot bakgrund av ett allvar, en eftert\u00e4nksamhet. Ja, alla de gammaltestamentliga tecknen p\u00e5 Gudsrikets utbredande p\u00e5 jorden finns med i Jesu beskrivning – och det som \u00e4r bortplockat fr\u00e5n traditionens tankegods \u00e4r en enda sak, annars finns alla hopp med i Jesus svar. Det \u00e4r som bortttaget \u00e4r h\u00e4mnden. S\u00e5 om Johannes hj\u00e4lpte Jesus med att se livets allvar och tidens knapphet, s\u00e5 kan vi s\u00e4ga att Jesus hj\u00e4lpte Johannes att plocka bort h\u00e4mnden som en gudssanktionerad del i ett m\u00e4nskligt liv, och d\u00e4rf\u00f6r oss som k\u00e4nner att vi p\u00e5 v\u00e5rt eget speciella individuella s\u00e4tt designar livet i v\u00e5rt dop, som ocks\u00e5 \u00e4r temat f\u00f6r den h\u00e4r s\u00f6ndagen. Text idag, 2020 06 14, F\u00f6rsta s\u00f6ndagen efter Trefaldighet, Matteus 3:11-12. Psalmer t ex 253, 258, och 311.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Johannes ben\u00e4mns v\u00e4gr\u00f6jaren, den som f\u00f6rberedde v\u00e4gen f\u00f6r Jesus. Den som var tydlig och kompromissl\u00f6s, den som visste vad som v\u00e4ntade, och som dessutom skruvade upp f\u00f6rv\u00e4ntningarna, och framf\u00f6r allt allvaret, b\u00e5de i tiden och inf\u00f6r Jesus, som skulle komma att bli Jesus Kristus. Det \u00e4r inte s\u00e4rskilt l\u00e5ngs\u00f6kt att f\u00f6rest\u00e4lla sig att Johannes d\u00e4rf\u00f6r […]<\/p>\n","protected":false},"author":436,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n
<\/p>\n\n\n\n
Och med sin fr\u00e5ga \u201d\u00e4r du den vi v\u00e4ntar p\u00e5?\u201d f\u00e5ngar Johannes hela m\u00e4nsklighetens v\u00e4ntan – och i sitt budskap som skickas via de lika fr\u00e5gande v\u00e4nnerna svarar Jesus genom att ber\u00e4tta vad som sker, blinda ser, d\u00f6va h\u00f6r, lama g\u00e5r, f\u00f6r fattiga predikas ett glatt budskap.
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Dopet \u00e4r ett f\u00f6nster, och det \u00e4r \u00f6ppet alltid, vilket inget annat \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n