Amos 7:10-15, eftersom Amos h\u00e5ller boskap och odlar fikon, kan han inte kallas profet i den bem\u00e4rkelse som enligt Amasja inte var till\u00e5tet, men som enligt den generella definitionen ingen kan bestrida: kallad av Gud – inte n\u00e5gon som f\u00f6retr\u00e4der ett s\u00e4rintresse. Amos resonerar logiskt – och \u00e4r \u00f6ppen med sin logik. Andra erbjuds att ta st\u00e4llning till det som d\u00e4rmed s\u00e4gs utan att f\u00f6rvillas av poetiskt smorda ord.
<\/p>\n\n\n\n
Vilket \u00e4r \u00e4rligast, l\u00e4ttast, enklast, l\u00e4mpligast, att acceptera en logik eller h\u00e4nge sig \u00e5t en textuell k\u00e4nsla.<\/p>\n\n\n\n
Paulus \u00e4r ocks\u00e5 logisk i dagens text, F\u00f6rsta Thessalonikerbrevet 2:1-8. Det ena ger det andra, och det yttre k\u00e4nda ger slutsatser om det inre, om avsikterna. I flera steg driver Paulus ett logiskt resonemang – den enda poetiska bilden \u00e4r allegorin till hur en mamma f\u00f6rh\u00e5ller sig till sitt barn – och \u00e4ven den bilden ing\u00e5r i ett deduktivt logiskt resonemang.<\/p>\n\n\n\n
Den mest drastiska logiken finner vi som vanligt hos Jesus. H\u00e4r i Matteus 16:24-27, \u00e4r det rakt p\u00e5. Om du har betalat med ditt liv, ja d\u00e5 har du ju inget kvar att k\u00f6pa tillbaka ditt liv med. Detta \u00e4r logik l\u00e5ngt djupare \u00e4n de vardagliga former av livsstilsprogram som vi r\u00f6r oss med, och som h\u00e5lls s\u00e5 h\u00f6gt i Sverige just nu, av unga m\u00e4nniskor som tror sig kommit p\u00e5 n\u00e5got eget sj\u00e4lvst\u00e4ndigt och icke konformistiskt, mitt-i-livet-m\u00e4nniskor som tycker sig ha \u201dabsolut\u201d koll p\u00e5 l\u00e4get och lite \u00e4ldre som menar sig ha erfarenheter och \u00e5r p\u00e5 nacken och d\u00e4rmed r\u00e4tten att oh\u00f6rt recensera alla andra!
<\/p>\n\n\n\n
D\u00e4rf\u00f6r g\u00e5r min tanke direkt till Act Svenska kyrkan som gett mig m\u00f6jlighet att med ett enkelt swish p\u00e5 243 kronor betala livsmedel f\u00f6r en familj p\u00e5 sex personer p\u00e5 Afrikas sv\u00e4lthorn i tio dagar, och d\u00e4r finns 18 miljoner m\u00e4nniskor som riskerar att sv\u00e4lta ihj\u00e4l. Logiken s\u00e4ger att poesin inte l\u00f6ser detta!
Etiopen, Kenya och Somalia – barnen, swish 900 1223. Skriv AKUT i meddelandef\u00e4ltet. Och forts\u00e4tt g\u00e5 i Jesu sp\u00e5r – om du vill. Inte ens Jesus tvingar dig! Och det enda han lovar oss \u00e4r kors, s\u00e5 realistisk och \u00e4rlig \u00e4r han. Inga underfundiga poetiska ambivalenser med alluderingar till andra hemliga och sk\u00f6na l\u00e4ngtor h\u00e4r, bara det enkla: inget mindre \u00e4n kors, om du vill h\u00e4nga p\u00e5. Och vem vill inte det, i en v\u00e4rld som v\u00e5r, en v\u00e4rld som inte \u00f6verlever esoterisk elitism inom n\u00e5got omr\u00e5de. Det \u201dhemlighetsfulla, f\u00f6r de invigda och f\u00e5\u201d – och som finner sin stolthet i att inte vara kommunicerbart, \u00e4r varken livsbejakande eller smart, snarare d\u00f6tr\u00e5kigt och vulg\u00e4rt. – F\u00f6lj mig, mist ditt liv, inte andras, f\u00f6r livets skull, l\u00e4r Jesus oss, visar Jesus oss.<\/p>\n\n\n\n
Svensk psalm: 462.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Amos 7:10-15, eftersom Amos h\u00e5ller boskap och odlar fikon, kan han inte kallas profet i den bem\u00e4rkelse som enligt Amasja inte var till\u00e5tet, men som enligt den generella definitionen ingen kan bestrida: kallad av Gud – inte n\u00e5gon som f\u00f6retr\u00e4der ett s\u00e4rintresse. Amos resonerar logiskt – och \u00e4r \u00f6ppen med sin logik. Andra erbjuds att […]<\/p>\n","protected":false},"author":436,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-2555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n