<\/p>\n\n\n\n
Krigen i v\u00e4rlden och klimatf\u00f6r\u00e4ndringarna – allts\u00e5 allt med f\u00f6r\u00f6dande konsekvenser f\u00f6r allt och varenda enskilt liv har kommit i skymundan den senaste veckan d\u00e5 s\u00e5 mycket har handlat om svensk politik<\/strong><\/p>\n\n\n\n Samtidigt har alltf\u00f6r litet uppm\u00e4rksamhet \u00e4gnats \u00e5t de starka uttalanden som gjorts om AI, markerade med avg\u00e5ngar av v\u00e4rldsledande AI-experter. Medierna riktar ist\u00e4llet blicken mot fr\u00e5gor som kommer att l\u00f6sa sig inom n\u00e5gra veckor. Men det g\u00f6r inte hotet fr\u00e5n AI. L\u00e4ste att risken att AI utpl\u00e5nar v\u00e4rlden bed\u00f6ms vara 1\/10.<\/p>\n\n\n\n Hur kan det vara s\u00e5? Ett svar \u00e4r att AI inte \u00e4r som m\u00e4nniskor. (Och det \u00e4r v\u00e4l ingen nyhet f\u00f6r n\u00e5gon.) Hur AI och m\u00e4nniskonaturen skiljer sig \u00e5t, framg\u00e5r av en kort genomg\u00e5ng av evangelietexten i gudstj\u00e4nsterna nu p\u00e5 s\u00f6ndag. S\u00e5 h\u00e4r st\u00e5r det i Markusevangeliet kapitel 5, vers 35-43:<\/p>\n\n\n\n Det f\u00f6rsta som kan s\u00e4gas karakterisera skillnaden mellan en m\u00e4nniska och AI \u00e4r att m\u00e4nniskan f\u00f6r att \u00f6verleva evolution\u00e4rt har utvecklat och beh\u00e5llit ett snabbt, intuitivt t\u00e4nkande som prioriterar att handlingar utf\u00f6rs fort och inte i f\u00f6rsta hand exakt. I evangelietexten ser vi n\u00e5gra exempel p\u00e5 det d\u00e5 det talas om att inte besv\u00e4ra, att inte vara r\u00e4dd, bara tro , k\u00e4nna uppr\u00f6rdhet och visa gr\u00e5t, uttrycka klagande och skratta \u00e5t det som mots\u00e4ger fakta, k\u00f6ra ut skrattarna, att bli utom sig av f\u00f6rv\u00e5ning.<\/p>\n\n\n\n Det andra som kan s\u00e4gas karakterisera skillnaden mellan en m\u00e4nniska och AI \u00e4r att m\u00e4nniskan ofta bara vill bli bekr\u00e4ftad (vilket AI skickligt utnyttjar), att m\u00e4nniskan bortser fr\u00e5n bevis fr\u00e5n andra sidan (det var v\u00e4l d\u00e4rf\u00f6r Jesus ordnade fram mat s\u00e5 att alla skulle se att hon uppst\u00e5tt med kropp och sj\u00e4l, behov och personlighet), att m\u00e4nniskan i grunden \u00e4r skeptisk till dem utanf\u00f6r den egna gruppen, vilket s\u00e5v\u00e4l \u00e4r irrationellt som farligt men ibland kan r\u00e4dda v\u00e4rlden, vilket \u00e4r os\u00e4kert om AI alltid kommer g\u00f6ra trots de fantastiska landvinningar som redan gjorts inom t ex medicin, sjuk- och h\u00e4lsov\u00e5rd.<\/p>\n\n\n\n Det tredje som skiljer oss fr\u00e5n AI – och som v\u00e4l \u00e4r en spegelbild av det ovan n\u00e4mnda \u00e4r att AI jobbar fullst\u00e4ndigt logiskt. V\u00e5ra tankeoperationer g\u00e5r d\u00e4remot via v\u00e5ra k\u00e4nslor, f\u00f6rdomar, erfarenheter, samveten, brister och kroppar. Att det \u00e4r s\u00e5 blir tydligt i evangelietexten, s\u00e5 mycket k\u00e4nslor och skav fr\u00e5n alla h\u00e5ll och kanter!<\/p>\n\n\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Krigen i v\u00e4rlden och klimatf\u00f6r\u00e4ndringarna – allts\u00e5 allt med f\u00f6r\u00f6dande konsekvenser f\u00f6r allt och varenda enskilt liv har kommit i skymundan den senaste veckan d\u00e5 s\u00e5 mycket har handlat om svensk politik Samtidigt har alltf\u00f6r litet uppm\u00e4rksamhet \u00e4gnats \u00e5t de starka uttalanden som gjorts om AI, markerade med avg\u00e5ngar av v\u00e4rldsledande AI-experter. Medierna riktar ist\u00e4llet […]<\/p>\n","protected":false},"author":436,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\n
Medan han \u00e4nnu talade kom det bud till synagogf\u00f6rest\u00e5ndaren fr\u00e5n hans hem: \u201dDin dotter \u00e4r d\u00f6d. Du skall inte besv\u00e4ra M\u00e4staren l\u00e4ngre.\u201d
Men Jesus, som h\u00f6rde deras ord, sade till f\u00f6rest\u00e5ndaren: \u201dVar inte r\u00e4dd, tro bara.\u201d
Sedan l\u00e4t han ingen mer \u00e4n Petrus och Jakob och hans bror Johannes f\u00f6lja med,
och de gick hem till f\u00f6rest\u00e5ndaren. D\u00e4r s\u00e5g han uppr\u00f6rda m\u00e4nniskor som gr\u00e4t och klagade h\u00f6gt.
Han gick in till dem och sade: \u201dVarf\u00f6r ropar ni och gr\u00e5ter? Flickan \u00e4r inte d\u00f6d, hon sover.\u201d
D\u00e5 skrattade de \u00e5t honom. Men han k\u00f6rde ut allesammans och tog med sig flickans far och mor och l\u00e4rjungarna och gick in d\u00e4r hon l\u00e5g.
S\u00e5 tog han barnets hand och sade: \u201dTalita koum!\u201d (det betyder: Lilla flicka, jag s\u00e4ger dig, stig upp!).
Och genast reste sig flickan och gick omkring, hon var tolv \u00e5r gammal. De blev utom sig av f\u00f6rv\u00e5ning,
men han f\u00f6rbj\u00f6d dem att l\u00e5ta n\u00e5gon veta vad som hade h\u00e4nt. Sedan sade han \u00e5t dem att ge flickan n\u00e5got att \u00e4ta.<\/p>\n\n\n\n