{"id":58,"date":"2025-02-02T04:10:29","date_gmt":"2025-02-02T03:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/?p=58"},"modified":"2025-02-02T04:10:29","modified_gmt":"2025-02-02T03:10:29","slug":"5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/","title":{"rendered":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e5gan jag vill lyfta i detta inl\u00e4gg lyder egentligen s\u00e5 h\u00e4r: ”Hur vet att du att du \u00e4r en m\u00e4nniska om du behandlas som ingenting?”<\/em> men det blev s\u00e5 l\u00e5ngt s\u00e5 jag n\u00f6jde mig med f\u00f6rsta delen i rubriken. Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?<\/em> \u00e4r ocks\u00e5 en relevant fr\u00e5ga, men den tar vi tag i en annan g\u00e5ng.<\/p>\n\n\n\n

Sedan \u00e5r 2006 har jag engagerat mig i ett projekt som heter Tr\u00e4dets s\u00e5ng<\/em>. Projektet startade som ett samarbete mellan scenkonstn\u00e4rer fr\u00e5n Finland och Sydafrika som kom samman f\u00f6r att g\u00f6ra en f\u00f6rest\u00e4llning ihop. Vi sp\u00e5nade kring vad det \u00e4r som f\u00f6renar oss m\u00e4nniskor. Vad har vi gemensamt oberoende av alla olikheter? Vi kom fram till en sak: ensamhet. Vi har alla erfarenhet av att k\u00e4nna oss ensamma, vara ensamma, beh\u00f6va tas med b\u00e5de existentiell och fysisk ensamhet p\u00e5 olika s\u00e4tt. <\/p>\n\n\n\n

Tillsammans improviserade vi kring detta tema vilket ledde till en pj\u00e4s och sen till en f\u00f6rest\u00e4llning som handlar om ett barn som tror att hen \u00e4r ’ingenting’ och om vad som kr\u00e4vs av barnet sj\u00e4lv och av de vuxna runt barnet f\u00f6r att hen ska f\u00e5 tag p\u00e5 sin m\u00e4nsklighet igen.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e4dets s\u00e5ng<\/em> har v\u00e4grat l\u00e4mna mig i fred under alla dessa, hittills, 18 \u00e5r. Ber\u00e4ttelsen om barnet som l\u00e4ngtar och s\u00f6ker och de vuxna som fokuserar p\u00e5 fel saker, samt de tv\u00e5 varelserna som dyker upp och hj\u00e4lper samtliga att hitta tillbaka till sin m\u00e4nsklighet erbjuder en arena att utforska m\u00e5nga aspekter av dynamiken mellan oss m\u00e4nniskor, men \u00e4ven v\u00e5r gudsrelation.<\/p>\n\n\n\n

I den f\u00f6rsta versionen av pj\u00e4sen slutade storyn med att de vuxna ins\u00e5g vad de hade gjort fel, bad om f\u00f6rl\u00e5telse av barnet och allt avslutades i en sorts nyfunnen harmoni. Men det k\u00e4ndes inte r\u00e4tt. Tr\u00e4dets s\u00e5ng<\/em> unders\u00f6ker m\u00e4nniskans frihet och ansvar och det k\u00e4ndes inte r\u00e4tt att barnet skulle beh\u00f6va v\u00e4nta in att de vuxna a) fattat vad de gjort fel och b) bad om urs\u00e4kt f\u00f6r det, f\u00f6r att hen sj\u00e4lv skulle kunna bli fri. Barnet var ju i s\u00e5 fall helt bundet och beroende av de vuxnas k\u00e4nslom\u00e4ssiga mognad f\u00f6r att sj\u00e4lv bli fri. Men beh\u00f6ver det verkligen vara s\u00e5?<\/p>\n\n\n\n

I n\u00e4sta version jag bearbetade fram sv\u00e4ngde pendel \u00e5t andra h\u00e5llet och ingen bad om f\u00f6rl\u00e5telse av n\u00e5gon utan alla liksom gled igenom och f\u00f6rbi sm\u00e4rtpunkterna och s\u00e5 var det slut p\u00e5 ett f\u00f6rnuftigt och aningen distanserat s\u00e4tt. Det k\u00e4ndes inte heller r\u00e4tt. Visst, barnet hade st\u00f6rre m\u00f6jligheter att hitta sin frihet utan att vara l\u00e5st vid de vuxnas villighet och f\u00f6rm\u00e5ga att v\u00e4xa, men detta oberoende var inte helt sant eftersom det alltid finns ett beroendef\u00f6rh\u00e5llande n\u00e4r det g\u00e4ller barn.<\/p>\n\n\n\n

I den tredje versionen av pj\u00e4sen landande karakt\u00e4rerna i att beh\u00f6va m\u00f6ta och uttrycka f\u00f6r varandra hur det \u00e4r och hur det k\u00e4nns ist\u00e4llet f\u00f6r att genast f\u00f6rs\u00f6ka l\u00f6sa alla situationer och bli fria fr\u00e5n alla sv\u00e5righeter. Det k\u00e4ndes mera r\u00e4tt. Genom delandet b\u00f6rjade m\u00f6jligheter visa sig, men framf\u00f6r allt blev de olika karakt\u00e4rerna synliga f\u00f6r varandra. I all sin br\u00e4cklighet och styrka. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r vi blir synliga f\u00f6r varandra blir v\u00e5r interaktion flerdimensionell och kontaktytan \u00f6kar. Ensamheten f\u00f6rsvinner inte, men den kan bli m\u00f6jligare att uth\u00e4rda. Jag t\u00e4nker p\u00e5 n\u00e4r Jesus ber i Getsemane och l\u00e4rljungarna somnar fast\u00e4n de ska st\u00f6tta honom. N\u00e4r det predikas om denna text tycker jag ofta att man lyfter att l\u00e4rljungarna gjorde fel n\u00e4r de somnade, att de borde ha funnits d\u00e4r f\u00f6r Jesus i vaket tillst\u00e5nd. Jag h\u00e5ller inte med. Det finns stunder i livet d\u00e5 ingen annan kan hj\u00e4lpa dig. D\u00e5 ingen annan kan m\u00f6ta det som beh\u00f6ver m\u00f6tas eller tas med de k\u00e4nslor som beh\u00f6ver omfamnas. Det \u00e4r bara du som kan g\u00f6ra det. Det \u00e4r bara i enskildhet du kan m\u00f6ta det. Det kan l\u00e5ta h\u00e5rt men det blir inte mindre sant f\u00f6r det. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r viktigt att inte st\u00f6ra varandra n\u00e4r vi st\u00e5r inf\u00f6r den existentiella ensamheten. Var och en beh\u00f6ver f\u00e5 tas med den och m\u00e4rka att vi klarar av det. Bilden av att g\u00e5 in i en skog och komma ut igen tycker jag \u00e4r passande. Du kan beh\u00f6va g\u00e5 in i skogen allena, men det kan g\u00e4rna f\u00e5 finnas n\u00e5gon som m\u00f6ter dig och tar emot dig n\u00e4r du kommer ut ur den igen. Vetskapen om att n\u00e5gon v\u00e4ntar och tar emot dig vid skogsbrynet kan vara helt avg\u00f6rande f\u00f6r att du \u00f6verhuvudtaget ska f\u00f6rm\u00e5 ta dig igenom skogen. <\/p>\n\n\n\n

Vi har en tendens att vilja skydda oss sj\u00e4lva och varandra fr\u00e5n dessa brutala stunder i livet. Det \u00e4r inte s\u00e5 konstigt men det \u00e4r inte konstruktivt. Vi l\u00e4r oss att tas med livet genom att m\u00f6ta det livet f\u00f6r med sig. Det \u00e4r en viktig del av existentiell h\u00e4lsa. <\/p>\n\n\n\n

Jag fick ber\u00e4ttat f\u00f6r mig av John Vikstr\u00f6m (som medverkar i avsnitt #6<\/a> i Provtankens podcast) att min pappa G\u00f6ran som var sjukhuspr\u00e4st och sj\u00e4lav\u00e5rdare hade pratat om en definition p\u00e5 h\u00e4lsa han hade h\u00f6rt som l\u00f6d s\u00e5 h\u00e4r: ”Health is a relevant response to the facts of life.”<\/em> Fritt \u00f6versatt: ”H\u00e4lsa \u00e4r ett relevant svar p\u00e5 livets realiteter.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

H\u00e4lsa \u00e4r allts\u00e5 inte ett tillst\u00e5nd att jaga som man uppn\u00e5r en g\u00e5ng f\u00f6r alla, utan f\u00f6rm\u00e5gan att svara an p\u00e5 livets realiteter p\u00e5 ett relevant s\u00e4tt. Att kunna urskilja vad som \u00e4r relevant \u00e4r upp till oss att l\u00e4ra oss. Genom att leva. <\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r att kunna leva beh\u00f6ver vi k\u00e4nna att vi finns till. Och f\u00f6r att k\u00e4nna att vi finns till beh\u00f6ver vi bli sedda. I Tr\u00e4dets s\u00e5ng<\/em> finns en scen mellan barnet, som i denna version heter Nemo, och en v\u00e4nlig varelse som heter Gogo. Gogo hittar Nemo gr\u00e5tande vid foten av ett stort tr\u00e4d och de b\u00f6rjar samtala. H\u00e4r \u00e4r ett utdrag ur deras dialog:<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Gogo 
I ditt hj\u00e4rta Nemo, vad vill du? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Jag vill vara ett barn <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Men du \u00e4r redan ett barn <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Nej, det \u00e4r jag inte. <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
\u00c4r du inte ett barn? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Nej <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Vad \u00e4r du d\u00e5? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Jag \u00e4r ingenting 
<\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Ingenting? Men du ser precis ut som ett barn <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
G\u00f6r jag? <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Ja, det g\u00f6r du <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Men jag \u00e4r ingenting, jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 det. <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Hur kan du vara s\u00e4ker p\u00e5 det? 

Nemo 
Det har alltid varit s\u00e5 h\u00e4r.  <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Hur d\u00e5? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
D\u00e4r hemma…de vill helst inte ha mig med och de lyssnar inte p\u00e5 vad jag har att s\u00e4ga och n\u00e4r jag s\u00e4ger n\u00e5got, s\u00e5 struntar de i mig och s\u00e4ger att jag ska vara tyst och g\u00e5 bort. Jag f\u00e5r alltid \u00e4ta ensam och somna ensam. S\u00e5 jag m\u00e5ste ju vara ingenting. <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Hm…ok…l\u00e5t mig t\u00e4nka. Nemo, l\u00e5t oss g\u00f6ra ett experiment. L\u00e5t oss f\u00f6rest\u00e4lla oss att jag \u00e4r en liten, liten s\u00f6t kattunge, ok? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Ok <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Och s\u00e5 kommer n\u00e5gon och sparkar den lilla s\u00f6ta kattungen, riktigt h\u00e5rt. 
<\/p>\n\n\n\n

Nemo 
Ok <\/p>\n\n\n\n

Gogo: 
Blir kattungen d\u00e5 en boll? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
En boll? Nej. Den \u00e4r ju fortfarande en kattunge. <\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Ok. S\u00e5 om du blir behandlad som ingenting, bevisar det att du faktiskt \u00e4r ingenting? <\/p>\n\n\n\n

Nemo 
..kanske inte … 
<\/p>\n\n\n\n

Gogo 
Ok. Hur skulle du vilja bli behandlad? <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Att skapa klarhet kring hur vi vill bli behandlade och att tr\u00e4na oss i att kommunicera det kan vara en avg\u00f6rande del av att k\u00e4nna sig som en m\u00e4nniska. Vad \u00e4r det att vara m\u00e4nniska?<\/em> \u00e4r en \u00e5terkommande fr\u00e5ga b\u00e5de inom kyrkan men ocks\u00e5 inom teatern. Jag fr\u00e5gade \u00d6vrev\u00e5ningen om det h\u00e4r en dag och fick detta till svar: att vara m\u00e4nniska \u00e4r att vara en som tas med livet.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 l\u00e5t oss tas med livet. L\u00e5t oss m\u00f6ta livet och varandra och l\u00e5t oss inte ducka f\u00f6r delarna vi har sv\u00e5rt f\u00f6r utan l\u00e5t oss m\u00f6ta dem tillsammans, p\u00e5 l\u00e4mpligt avst\u00e5nd.<\/p>\n\n\n\n

\n

Provtanke #5: Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska om du behandlas som ingenting?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fr\u00e5gan jag vill lyfta i detta inl\u00e4gg lyder egentligen s\u00e5 h\u00e4r: ”Hur vet att du att du \u00e4r en m\u00e4nniska om du behandlas som ingenting?” men det blev s\u00e5 l\u00e5ngt s\u00e5 jag n\u00f6jde mig med f\u00f6rsta delen i rubriken. Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? \u00e4r ocks\u00e5 en relevant fr\u00e5ga, men den tar […]<\/p>\n","protected":false},"author":834,"featured_media":63,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,9,4,7],"tags":[],"class_list":["post-58","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-camilla-hellberg-mushonga","category-drama-teater","category-kreativitet","category-livsfragor"],"acf":[],"yoast_head":"\n#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Fr\u00e5gan jag vill lyfta i detta inl\u00e4gg lyder egentligen s\u00e5 h\u00e4r: ”Hur vet att du att du \u00e4r en m\u00e4nniska om du behandlas som ingenting?” men det blev s\u00e5 l\u00e5ngt s\u00e5 jag n\u00f6jde mig med f\u00f6rsta delen i rubriken. Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? \u00e4r ocks\u00e5 en relevant fr\u00e5ga, men den tar […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Provtanken\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-02-02T03:10:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"provtanken\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"provtanken\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\"},\"author\":{\"name\":\"provtanken\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a\"},\"headline\":\"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?\",\"datePublished\":\"2025-02-02T03:10:29+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\"},\"wordCount\":1595,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png\",\"articleSection\":[\"Camilla Hellberg Mushonga\",\"Drama\/teater\",\"Kreativitet\",\"Livsfr\u00e5gor\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\",\"name\":\"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png\",\"datePublished\":\"2025-02-02T03:10:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png\",\"width\":1080,\"height\":1080},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/\",\"name\":\"Provtanken\",\"description\":\"- en plats f\u00f6r reflektioner om det som v\u00e4cker f\u00f6rundran, f\u00f6rvirring och f\u00f6r\u00e4ndring g\u00e4llande tro och andlighet.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a\",\"name\":\"provtanken\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/04df48524b3576a364d7f5ddaeff3f79ca2691ab23dd0a53379c327b7f3b0d6d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/04df48524b3576a364d7f5ddaeff3f79ca2691ab23dd0a53379c327b7f3b0d6d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"provtanken\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.svenskakyrkan.se\/farsta\/provtanken\"],\"url\":\"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/author\/provtanken\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken","og_description":"Fr\u00e5gan jag vill lyfta i detta inl\u00e4gg lyder egentligen s\u00e5 h\u00e4r: ”Hur vet att du att du \u00e4r en m\u00e4nniska om du behandlas som ingenting?” men det blev s\u00e5 l\u00e5ngt s\u00e5 jag n\u00f6jde mig med f\u00f6rsta delen i rubriken. Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? \u00e4r ocks\u00e5 en relevant fr\u00e5ga, men den tar […]","og_url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/","og_site_name":"Provtanken","article_published_time":"2025-02-02T03:10:29+00:00","og_image":[{"width":1080,"height":1080,"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png","type":"image\/png"}],"author":"provtanken","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"provtanken","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"8 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/"},"author":{"name":"provtanken","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a"},"headline":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?","datePublished":"2025-02-02T03:10:29+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/"},"wordCount":1595,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png","articleSection":["Camilla Hellberg Mushonga","Drama\/teater","Kreativitet","Livsfr\u00e5gor"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/","name":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska? - Provtanken","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png","datePublished":"2025-02-02T03:10:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png","contentUrl":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5.png","width":1080,"height":1080},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/2025\/02\/02\/5-hur-vet-du-att-du-ar-en-manniska\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"#5 Hur vet du att du \u00e4r en m\u00e4nniska?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#website","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/","name":"Provtanken","description":"- en plats f\u00f6r reflektioner om det som v\u00e4cker f\u00f6rundran, f\u00f6rvirring och f\u00f6r\u00e4ndring g\u00e4llande tro och andlighet.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/c11f4e0e776006d2bfcf43b10935031a","name":"provtanken","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/04df48524b3576a364d7f5ddaeff3f79ca2691ab23dd0a53379c327b7f3b0d6d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/04df48524b3576a364d7f5ddaeff3f79ca2691ab23dd0a53379c327b7f3b0d6d?s=96&d=mm&r=g","caption":"provtanken"},"sameAs":["https:\/\/www.svenskakyrkan.se\/farsta\/provtanken"],"url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/author\/provtanken\/"}]}},"author_meta":{"ID":"834","user_nicename":"provtanken","user_url":"https:\/\/www.svenskakyrkan.se\/farsta\/provtanken","user_registered":"2025-01-20 07:41:01","display_name":"provtanken","avatar":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/01\/webbplatsikon-provtanken-512px-150x150.png"},"featured_image":["https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/files\/2025\/02\/blogg-nr-5-1024x1024.png",1024,1024,true],"bloginfo":{"name":"Provtanken","url":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/users\/834"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58\/revisions\/67"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/provtanken\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}