{"id":10435,"date":"2025-04-09T16:36:44","date_gmt":"2025-04-09T14:36:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=10435"},"modified":"2025-04-09T16:36:44","modified_gmt":"2025-04-09T14:36:44","slug":"en-prast-laser-dominion-av-tom-holland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2025\/04\/09\/en-prast-laser-dominion-av-tom-holland\/","title":{"rendered":"En pr\u00e4st l\u00e4ser ”Dominion” av Tom Holland"},"content":{"rendered":"\n

En bok om hur v\u00e5r v\u00e4sterl\u00e4ndska civilisation formats av den kristna tron<\/p>\n\n\n\n

Jag skrev nyligen om ”V\u00e4rldens mest protestantiska land” av Katarina Barrling<\/a> och n\u00e4mnde att jag l\u00e4ser \u00e4nnu ett verk i samma lite udda genre. N\u00e4mligen den mycket omtalade ”Dominion” av historikern Tom Holland.<\/p>\n\n\n\n

Dominion \u00e4r en riktigt tjock bok och den g\u00e5r igenom v\u00e5r id\u00e9historia fr\u00e5n gamla testamentets tid och \u00e4nda till idag med slutkapitlet till\u00e4gnat woke och Metoo och Trump. <\/p>\n\n\n\n

Allt beror p\u00e5 kristendomen<\/h2>\n\n\n\n

Den \u00f6vergripande tesen \u00e4r att kristen tro har format alla aspekter av v\u00e5r kultur vare sig vi f\u00f6rst\u00e5r det eller inte. Och oavsett om vi s\u00e4ger att vi tror p\u00e5 Gud eller inte. Holland har sj\u00e4lv sagt att han med tiden kom att inse att han var kristen p\u00e5 ”n\u00e4stan alla t\u00e4nkbara s\u00e4tt, utom att tro p\u00e5 Gud”. <\/p>\n\n\n\n

Och korset \u00e4r i centrum. Sj\u00e4lva k\u00e4rnan i den kristna tron \u00e4r att Gud sj\u00e4lv identifierade sig med de f\u00f6rtryckta. Att d\u00e4rf\u00f6r \u00e4ven den svagaste har ett outpl\u00e5nligt v\u00e4rde och att den starke inte automatiskt \u00e4r den som har r\u00e4tt.<\/p>\n\n\n\n

Det kan tyckas vara en banal sak att s\u00e4ga att kristendomen format v\u00e5r kultur. Men det har faktiskt varit n\u00e5got av en \u00e5teruppt\u00e4ckt i v\u00e5r egen tid. Vi har kunnat lura oss ganska l\u00e4nge att s\u00e5dant som ”m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter” helt enkelt \u00e4r sj\u00e4lvklart och f\u00f6rnuftigt. <\/p>\n\n\n\n

Religion har dessutom varit n\u00e5got pinsamt och omodernt som man inte velat k\u00e4nnas vid i v\u00e5rt sekul\u00e4ra samh\u00e4lle. <\/p>\n\n\n\n

Men vad g\u00e4ller till exempel de sakerna s\u00e5 sp\u00e5rar Holland de m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheterna l\u00e5ngt bortom upplysningstiden in i medeltida teologi (och d\u00e4r bortom bibeln). <\/p>\n\n\n\n

Och \u00e4ven detta att vi ens har en uppdelning mellan s\u00e5dant som \u00e4r religi\u00f6st och sekul\u00e4rt visar han ocks\u00e5 \u00e4r en uppdelning som utvecklats genom \u00e5rhundradena inom teologin.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4ven kritiken \u00e4r kristen<\/h2>\n\n\n\n

\u00c4ven den som kritiserar kristendomen g\u00f6r det med hj\u00e4lp av just kristen moral. Hur vet vi att korst\u00e5gen var fel om inte just f\u00f6r att de rimmar s\u00e5 illa med k\u00e4rnan i den kristna tron om att \u00e4lska sina fiender?<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r man s\u00e5 i slutet av boken kommer fram till v\u00e5r egen tid s\u00e5 kan man se med nya \u00f6gon p\u00e5 b\u00e5de flyktingkrisen 2015 och #metoo och de amerikanska kulturkrigen. <\/p>\n\n\n\n

Det som p\u00e5 ytan kan se ut som skeenden antingen helt l\u00f6skopplade fr\u00e5n religion eller som strider mellan kristen tro och dess motst\u00e5ndare framst\u00e5r ist\u00e4llet som konflikter inom <\/strong>den kristna id\u00e9traditionen. <\/p>\n\n\n\n

B\u00e5de den som \u00e4r starkt emot hbtq och den som \u00e4r starkt f\u00f6r h\u00e4mtar till exempel sina argument fr\u00e5n bibeln. Fr\u00e5n bibelord som uttrycker sig om sexuella uttryck eller fr\u00e5n s\u00e5dana som handlar om att v\u00e4rna de utsatta och \u00e4lska sin n\u00e4sta. Lagens bokstavliga ord eller dess anda.<\/p>\n\n\n\n

En skatt<\/h2>\n\n\n\n

Jag tycker Dominion ger ett viktigt bidrag i och med att den hj\u00e4lper oss se n\u00e5got mer av v\u00e5r egen utg\u00e5ngspunkt. Ingen b\u00f6rjar p\u00e5 riktigt s\u00e5 neutral plats som man tror. Och \u00e4ven om det finns otroligt mycket el\u00e4nde i den l\u00e5nga historiska expos\u00e9n s\u00e5 framst\u00e5r \u00e4nd\u00e5 sj\u00e4lva evangeliet som en v\u00e4ldig skatt.<\/p>\n\n\n