{"id":10638,"date":"2025-11-19T08:32:36","date_gmt":"2025-11-19T07:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=10638"},"modified":"2025-11-19T08:32:38","modified_gmt":"2025-11-19T07:32:38","slug":"natan-var-sin-tids-zlatan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2025\/11\/19\/natan-var-sin-tids-zlatan\/","title":{"rendered":"Natan var sin tids Zlatan!"},"content":{"rendered":"\n

En kort sammanfattning om \u00e5rets man f\u00f6r 100 \u00e5r sedan!<\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r en text fr\u00e5n v\u00e5r pastoratstidning kyrkbacken som nu ocks\u00e5 ligger p\u00e5 bloggen. Hoppas den \u00e4r till nytta. Jag tror jag snart l\u00e4st allt som getts ut p\u00e5 senare \u00e5r om Nathan (jag m\u00e4rker att jag v\u00e4xlar stavning tyv\u00e4rr) och en del hade man kanske velat ha med i den h\u00e4r artikeln fast jag inte k\u00e4nde till det d\u00e5. Fascinerande person verkligen!<\/p>\n\n\n\n

En ber\u00f6md man fr\u00e5n ett litet land<\/h2>\n\n\n\n

Nathan S\u00f6derblom (1866-1331) spelade inte fotboll och liknade p\u00e5 det s\u00e4ttet inte alls Zlatan Ibrahimovic. Ser man till svenskar som varit k\u00e4nda ute i v\u00e4rlden d\u00e4remot, d\u00e5 kan man s\u00e4ga att Nathan var sin tids Zlatan. En ber\u00f6md man fr\u00e5n ett litet land i norr. Och verkligen en person att fascineras av!<\/p>\n\n\n\n

Nathan S\u00f6derblom v\u00e4xte upp i Tr\u00f6n\u00f6 i H\u00e4lsingland som son till pr\u00e4sten Jonas S\u00f6derblom. Jonas var en v\u00e4ckelsepr\u00e4st och en h\u00e5rt arbetande man. Det ber\u00e4ttas att han ofta tog ur madrassen ur s\u00e4ngen d\u00e5 han trodde det skulle g\u00f6ra honom vek att sova s\u00e5 mjukt. Han drev ocks\u00e5 sina barn att arbeta h\u00e5rt (pr\u00e4stg\u00e5rdar var bondg\u00e5rdar p\u00e5 den tiden) s\u00e5 den unge Nathan fick med sig mycket av arbetsplikt fr\u00e5n barndomen.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r man l\u00e4ser om Nathan S\u00f6derblom f\u00f6rst\u00e5r man att han m\u00e5ste haft en v\u00e4ldig karisma. Han hade f\u00f6rm\u00e5ga g\u00f6ra avtryck i m\u00f6tet med m\u00e4nniskor. Som student blev han n\u00e5gon slags centralfigur i Uppsala universitetsv\u00e4rld p\u00e5 grund av sin studiebeg\u00e5vning och sina sociala f\u00f6rm\u00e5gor. Med tiden blev Nathan pr\u00e4st och sin f\u00f6rsta tj\u00e4nst hade han i utlandsf\u00f6rsamlingen i Paris. D\u00e4r l\u00e4rde han bland annat k\u00e4nna Alfred Nobel och alla de svenska konstn\u00e4rer som bodde d\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

Kyrkan h\u00f6ll p\u00e5 att g\u00e5 under<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tiden Nathan verkade i \u00e4r intressant att t\u00e4nka p\u00e5 f\u00f6r oss i kyrkan idag. Vid 1900-talets b\u00f6rjan var Svenska kyrkan i ett v\u00e4ldigt d\u00e5ligt l\u00e4ge. Kyrkan hade passat bra i bondesamh\u00e4llet men nu hade industrialiseringen kastat om allting d\u00e5 m\u00e4nniskorna flyttade till st\u00e4derna. Frikyrkorna hade stora uppsving men den gamla statskyrkan s\u00e5g faktiskt ut att ha haft sin tid.<\/p>\n\n\n\n

Just v\u00e5rt Skara stift \u00e4r n\u00e5got av ett undantag d\u00e5 vi hade v\u00e4ckelser\u00f6relser inom kyrkan h\u00e4r som gav ny energi. Sj\u00e4lvf\u00f6rtroendet var annars l\u00e5gt. Nathan S\u00f6derblom kom att spela en roll i det som kallas \u201dungkyrkor\u00f6relsen\u201d som gav ny energi till kyrkan och som man kan s\u00e4ga lade grunden till det vi idag kallar f\u00f6r \u201dfolkkyrkan\u201d.<\/p>\n\n\n\n

I kyrkan kan man fortfarande ibland h\u00f6ra folk beskylla varandra f\u00f6r att vara \u201dliberala\u201d eller \u201dkonservativa\u201d och egentligen h\u00f6r den striden faktiskt hemma i S\u00f6derbloms tid i b\u00f6rjan av 1900-talet. Det var en tid d\u00e5 teologin p\u00e5 universiteten i sp\u00e5ren av upplysningstiden ifr\u00e5gasatte de kyrkliga dogmerna. Den teologi som blev f\u00f6ljden kunde ofta bli v\u00e4ldigt olik den traditionella.<\/p>\n\n\n\n

En kontroversiell man<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nathan S\u00f6derblom var inte r\u00e4dd f\u00f6r nya tankar utan gav sig in i debatten med liv och lust. Han var sedan ocks\u00e5 banbrytande i att studera andra religioner och blev med tiden professor i religionshistoria (\u00e4mnet om religionernas utveckling). N\u00e4r han sedan blev \u00e4rkebiskop 1914 var en del mycket uppr\u00f6rda och menade att han var \u201dprofessor i hedendom\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Om en del var arga p\u00e5 honom f\u00f6r att han var f\u00f6r liberal s\u00e5 var andra var arga p\u00e5 honom f\u00f6r att han \u00f6ver huvud taget gjorde s\u00e5 att kyrkan tog plats i samh\u00e4llet igen. Bland intellektuella menade man i regel att kyrkan inte l\u00e4ngre hade n\u00e5got att komma med.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e5r biskop i Skara vid den tiden hette Hjalmar Danell och var definitivt en av de mer konservativa biskoparna. Denne hade dock bott \u00f6ver i \u00e4rkebiskopsg\u00e5rden och r\u00e5kat se \u00e4rkebiskopen be i andaktsrummet sent om natten. N\u00e4r sedan n\u00e5gon kritiserade S\u00f6derblom sa han bara att \u201d\u00e4rkebiskopen beder!\u201d Det r\u00e4ckte som sk\u00e4l att lita p\u00e5 honom.<\/p>\n\n\n\n

Min bild \u00e4r att Nathan S\u00f6derblom ville och lyckades ganska bra med att vara till f\u00f6r alla grupper. Han kunde se det goda i m\u00e5nga olika l\u00e4ger. Han hade sj\u00e4lv b\u00e5de v\u00e4ckelsebakgrund och akademisk kunskap och stor konstn\u00e4rlig beg\u00e5vning (vi sjunger hans melodi till sommarpsalmen \u201di denna ljuva sommartid\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Krig och fred<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

1914 br\u00f6t f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget ut. D\u00e5 var Nathan S\u00f6derblom ut\u00f6ver att vara professor i Uppsala \u00e4ven det i Leipzig i Tyskland. D\u00e4r fick han se sina studenter g\u00e5 raka v\u00e4gen fr\u00e5n studenten till att bli d\u00f6dade i det blodiga skyttegravskriget. M\u00e4nniskor av samma tro fr\u00e5n olika l\u00e4nder hatade och d\u00f6dade varandra. Det skakade om honom kraftigt.<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r precis 100 \u00e5r sedan, efter att ha f\u00f6rs\u00f6kt i n\u00e4stan 10 \u00e5r, lyckades Nathan S\u00f6derblom 1925 med konststycket att samla delegationer fr\u00e5n all v\u00e4rldens kristna kyrkor till m\u00f6te i Stockholm. Katolska kyrkan deltog inte men kontakter kn\u00f6ts \u00e4ven med dem. Den fr\u00e4msta tanken var att kyrkorna tillsammans borde verka f\u00f6r fred i v\u00e4rlden, vi som bek\u00e4nner oss till Jesus fredsfursten.<\/p>\n\n\n\n

Detta m\u00f6te kom att f\u00e5 enorm betydelse d\u00e5 det blev starten p\u00e5 den ekumeniska r\u00f6relsen. Under kommande \u00e5rtionden gjorde kyrkorna sedan enorma n\u00e4rmanden till varandra och 1900-talet blev p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt \u00e5rhundradet d\u00e5 kyrkorna f\u00f6rstod sin identitet p\u00e5 nytt. Kyrkan finns inte f\u00f6r sin egen skull utan f\u00f6r v\u00e4rldens skull.<\/p>\n\n\n\n

En ballong<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Vid valet av Nathan S\u00f6derblom till \u00e4rkebiskop satt flera av biskoparna och oroade sig hur det skulle g\u00e5 och J A Eklund hette den som var allra mest emot. En annan biskop menade att de nu \u00e4nd\u00e5 m\u00e5ste st\u00f6dja honom och fick till svar \u201dkan man st\u00f6dja en ballong\u201d. S\u00e5 uppbl\u00e5st och ytlig menade han att S\u00f6derblom var. Bilden jag f\u00e5tt \u00e4r \u00e4nd\u00e5 r\u00e4tt annorlunda. Nathan S\u00f6derblom m\u00e5ste varit en otroligt pliktmedveten m\u00e4nniska. Och arbetssam! Listan p\u00e5 tryckta skrifter inneh\u00e5ller minst 667 punkter.<\/p>\n\n\n\n

1930 fick Nathan S\u00f6derblom Nobels fredspris som f\u00f6ljd av Stockholmsm\u00f6tet. Sedan dog han 1931, envist arbetande in i det sista. Freden i v\u00e4rlden varade tyv\u00e4rr inte utan det br\u00f6t ut ett andra v\u00e4rldskrig kort d\u00e4refter men det fick han inte uppleva.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r jag nu l\u00e4st och t\u00e4nkt mycket p\u00e5 Nathan S\u00f6derblom under detta jubileums\u00e5r t\u00e4nker jag att det finns mycket f\u00f6r b\u00e5de mig och f\u00f6r v\u00e5r tids kyrka att ta till sig. T\u00e4nk vad som var m\u00f6jligt \u00e4ven i en tid som s\u00e5g s\u00e5 hoppl\u00f6s ut! Och vad mycket man kan ta ut sv\u00e4ngarna n\u00e4r man i grunden har en tydlig identitet!<\/p>\n\n\n\n

Till blivande pr\u00e4ster sade Nathan S\u00f6derblom n\u00e5got som vi nog alla kan t\u00e4nka p\u00e5:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201d\u00c4r du f\u00f6r stor f\u00f6r att befatta dig med den minste \u00e4r du f\u00f6r liten f\u00f6r att vara pr\u00e4st\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vad s\u00e4ger du om Nathan, \u00e4r det inspirerande f\u00f6r dig ocks\u00e5 att h\u00f6ra om honom? Skriv en kommentar!<\/p>\n\n\n